1樓:棕絨大熊
無量壽經
常念抄此經,鞏固正信,淨襲化習染,bai堅定願行。倘能du依其義、法、理自省、
自照zhi(自身與dao**要求的差距),則能發現自身之不足、知曉抉擇之正誤,
從而「隨經約令,不敢蹉跌」,行佛正道,「不誤傾邪」,如是,自能自覺進步與完善,得道迅捷(「常念不絕,則得道捷」)。
2樓:aaa**王
一般唸誦 心經、 普門品 、藥師經、 阿彌陀經、 地藏經 都行的···················
在家居士誦什麼經好
3樓:匿名使用者
家庭不順與念不唸經沒關係,如果唸經能消災解禍,那麼每個人都念了。今生的福報是你以前修來的。如果感覺地藏經好,喜歡念,就專持地藏經。萬法同源,能找到有緣的經藏還懷疑什麼呢?
4樓:匿名使用者
有時間多就誦〈無量壽經〉,時間少就誦《阿彌陀經》,沒時間就只念佛,有空閒就念。根據自己時間安排比較沒有壓力。其實無論唸經還是念佛,只要能讓心變得清淨就好,每部經都好,適合不同的人罷了。
5樓:旅泊三界
深入學佛的時候有時往往會很不順,而這正是學佛的好處體現,遠報變近報、重報轉輕報。
6樓:匿名使用者
不管遇到什麼經,來如同自打井水一般,要在bai同一個地方深入地打du下去,才能見水,zhi如果東dao打一下,西打一下,永遠不能打成一口井,也永不能見水,學佛誦經也是一樣,高僧大德門經常要我們一門深入,而我們常常聽這個人說這個經好,那個人說那本經有感應,有時自己又覺得自己與另一本經有緣分,也想去誦讀,就如同上述打井水一般了,永遠也打不出水來 ,希望我們能信受佛語及大德所教育,選擇一門深入,這樣就能打出水來了。還有就是我們學佛,要落實在生活中,常起善念,常行善行,多懺悔自己做的不夠,做的不好,做的不對的地方,多向怨親債主懺悔自己往昔因無知造成的殺業,惡業,這樣才能與怨親債主結開怨結,減少被惡業的報復,化解矛盾,願您能多讀因果故事,幫助我們行,我們的行為常以**規,因果來反思自己的行為,少造作惡業,自然生活會順利很多。一門深入,一門深入,願生活愉快,家庭幸福!
居士在家看什麼**,念什麼咒最好?
7樓:果禪聞
阿彌陀佛!隨喜您發心學佛的功德!
經書讀誦方面,推薦:
《地藏菩
薩本願經》、地藏菩薩聖號
理由:白話較容易懂,地藏菩薩乃娑婆世界的教主,也是現在的**佛,釋迦牟尼佛進入涅槃前將六道眾生都託付給了地藏菩薩,且地藏菩薩發下了「地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提」的廣大誓願,地藏菩薩的大威神力,不可思議。另外,我個人也是從念《地藏經》漸入佛門的。
功德利益:
「若未來世,有善男子善女人,
見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦,香華飲食,衣服珍寶,佈施供養,讚歎瞻禮者,
得二十八種利益:
一者、天龍護念,
二者、善果日增,
三者、集聖上因,
四者、菩提不退,
五者、衣食豐足,
六者、疾疫不臨,
七者、離水火災,
八者、無盜賊厄,
九者、人見欽敬,
十者、神鬼助持,
十一者、女轉男身,
十二者、為王臣女,
十三者、端正相好,
十四者、多生天上,
十五者、或為帝王,
十六者、宿智命通,
十七者、有求皆從,
十八者、眷屬歡樂,
十九者、諸橫消滅,
二十者、業道永除,
二十一者、去處盡通,
二十二者、夜夢安樂,
二十三者、先亡離苦,
二十四者、宿福受生,
二十五者、諸聖讚歎,
二十六者、聰明利根,
二十七者、饒慈愍心,
二十八者、畢竟成佛。」——出自《地藏菩薩本願經》
2.《觀世音菩薩普門品》、大悲咒、六字大明咒(觀音菩薩心咒)、觀音菩薩聖號
理由:有求必應觀世音,求妻得妻,求子得子,觀音靈感不思議。家家戶戶都知道觀音菩薩。觀音菩薩修行耳根圓通法門,聞聲而救苦,是故有苦有難就念觀音菩薩名號,便能離苦。
個人修行經歷而言,我是先修地藏經,然後接觸到觀音菩薩。
觀音菩薩不可思議威神之力描述:
「假使興害意,推落大火坑,
念彼觀音力,火坑變成池。
或漂流巨海,龍魚諸鬼難,
念彼觀音力,波浪不能沒。
或在須彌峰,為人所推墜,
念彼觀音力,如日虛空住。
或被惡人逐,墜落金剛山,
念彼觀音力,不能損一毛。
或值怨賊繞,各執刀加害,
念彼觀音力,鹹即起慈心。
或遭王難苦,臨刑欲壽終,
念彼觀音力,刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖,手足被扭械,
念彼觀音力,釋然得解脫。
咒詛諸毒藥,所欲害身者,
念彼觀音力,還著於本人。
或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,
念彼觀音力,時悉不敢害。
若惡獸圍繞,利牙爪可怖,
念彼觀音力,疾走無邊方。
螈蛇及蝮蠍,氣毒煙火然,
念彼觀音力,尋聲自回去。
雲雷鼓制電,降雹沭大雨,
念彼觀音力,應時得消散。
眾生被困厄,無量苦逼身,
觀音妙智力,能救世間苦。
具足神通力,廣修智方便,
十方諸國土,無剎不現身。」——《觀世音菩薩普門品》
3.推薦:楞嚴咒
部分理由:1.楞嚴咒乃佛教最長的一個咒,也是咒中之王,是由佛頭頂的化佛所說,有人能持誦楞嚴咒便是正法住於天地。
2.持誦楞嚴咒的人晝夜有金剛藏王菩薩等許多**護衛,一切邪魔鬼神都不能得便。
3.持誦楞嚴咒的人臨終時可任意往生任何佛國。
4.持楞嚴咒的眾生,縱然自己沒有修福,但十方如來所有功德,都會迴向給他。
5.對無論是讀是誦,是抄寫或默寫,或是佩戴身上,或是珍藏家中,用各種方法來恭敬供養,必定千劫萬劫乃至億劫,都不會生在貧窮下賤的家庭,或者生在不愉快的地方。
「是善男子。若讀若誦、若書若寫、若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。」
「 此諸眾生。縱其自身不作福業。十方如來所有功德。悉與此人。」
「由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫。 常與諸佛同生一處。無量功德。如惡叉聚。同處薰修。永無分散。」
「阿難。若有眾生。從無量無數劫來。
所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此咒。
身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業。
猶湯消雪。不久皆得悟無生忍。」
「複次阿難。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心憶念斯咒。或能身上帶此悉怛多般怛羅者。便生福德智慧男女。」
「求長命者。即得長命。欲求果報速圓滿者。速得圓滿。身命色力。亦復如是。」
「命終之後。隨願往生十方國土。必定不生邊地下賤。何況雜形。」
「是故如來宣示此咒。於未來世。保護初學諸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隱。」——《楞嚴經》卷七
佛說楞嚴咒就是為了在末法時期保護我們這些修行的人,的無所礙,所以建議您不管是修地藏菩薩法門還是觀音菩薩法門,或者二者兼有(不會妨礙,我念地藏經,念觀音菩薩),都最好能每日持誦最少1遍楞嚴咒,楞嚴咒是早課的第一個咒,所以它是非常重要的。
關於楞嚴法門的開示可看宣化上人、聖空法師、慧律法師。
有空的話可去專修楞嚴的道場,如廣東潮州佛母寺、終南山等。
最後,法法第一,法無高下,看您個人的緣分,你的感覺,修行起來哪個菩薩跟您最有緣,你最歡喜,只有您自己最清楚。願您能堅持修行,六時吉祥,阿彌陀佛!
以上僅代表個人見解,希望對您所幫助。
8樓:匿名使用者
大悲咒加心經加禮佛大懺悔文和白話佛法
9樓:水中應天
沒有好與最好之分。只能看你與哪一部佛經與咒子最有緣最適合。
10樓:匿名使用者
居士,就肯定有**嘍,那就依師而行。
11樓:匿名使用者
地藏經,淨土三經等,阿彌陀佛
在家上香拜佛念什麼經，在家居士如何拜佛誦經
恭敬誠心的念阿彌陀佛佛號就可以，一定要念經就念 佛說無量壽經 道 是什麼？成佛之道。妙 它妙極了，這麼容易就成佛了，決定成佛，不會把路走錯了。同時這句名號也圓滿包含，十方三世一切諸佛所說的經教法門，一個都不漏。念這句名號，就把所有經典全唸到了，所有的咒語也念到了，一樣不缺，真正不可思議！所以說 一念...
在家居士為了節約時間，邊聽經邊拜佛，請問是否如法
問 在家居士為了節約時間，邊聽經邊拜佛，請問是否如法？淨土法門法師答 拜佛是修定，心地一定要虔誠，才會有感應。拜佛可以開唸佛機聽佛號，最好不要聽經，因為聽經需要用思考，拜佛心需要清淨，這不相應。如果是做家務事，一面做事一面聽經，這是可以。找個還是看心態吧。學佛的過程就是心改變的過程，有時候可以這樣做...
在家居士既有效又方便的早晚功課怎麼做
能做早 晚功課是好的，有頭有尾。早 晚上心香，然後做功課。我是念觀世音菩薩的 的，比如大悲咒 心經等等。功課數量按照自己情況來定，你可以各念3遍，也可以各念7遍 11遍 21遍 49遍或者更多。然後，平常在路上也會念經，做家務掃地也可以唸經。不管是因為什麼而學佛唸經，總比不念經的要好。每天唸誦 心經...