1樓:匿名使用者
中原佛教是顯宗**佛教是密宗修練法門不同但是最終目的都是一樣的。
2樓:匿名使用者
在修行方法上
bai有非常大du的不同 相對來說zhi 藏傳更系統一些 從入門dao如何修行 一步步來內 而且 學藏傳容必須皈依上師 由上師帶著一步步走 如果上師沒有傳法 是不可以修的 中原佛教 也就是 漢傳 這種系統相對少一些 也有必須師傅帶著學的 但大部分任何人何時何地都能修 畢竟 淨土宗 人人都能年阿彌陀佛 隨時隨地念 有去極樂世界的願望 就可以去 可以說更容易些 但像 藏傳的 阿彌陀佛心咒 不是人人都能唸的 得在一定機緣下 由上師親自傳 才能念
3樓:手機使用者
一個處在中原,一個處在藏!!
**佛教與中原佛教有什麼區別嗎?
4樓:akkk吃蘋果
**佛教(藏傳佛教)與中原佛教(漢傳佛教)主要有起源時間、教派教義、代表寺院的區別:
1、起源時間的不同,藏傳佛教的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝。漢傳佛教以漢明帝永平十年(公元67年)作為佛教傳入之年,白馬寺成為中國第一座佛寺。
2、教派教義的不同,藏傳佛教教義特徵為:大小乘兼學,顯密雙修,見行並重,並吸收了苯教的某些特點。漢傳佛教禪宗主張心性本淨,佛性本有,見性成佛,提出了二入四行的理論。
3、代表寺院的不同,藏傳佛教代表寺院,桑耶寺(藏傳佛教的第一座寺院),大昭寺,布達拉宮。漢傳佛教代表寺院包括 ,白馬寺(中國第一座佛寺),少林寺,法門寺等。
5樓:匿名使用者
是這樣的,藏傳佛教和傳入中國大乘佛教都是起源於印度。
佛教的出現,緣起於老子化胡。
中國老子去函谷關,去印度點化了釋迦牟尼,隨後釋迦牟尼開創了小乘
佛教,後來演變成大乘佛教
。
在佛經《浮屠經》、《阿差末菩薩經》有記載老子化胡。
其實道教老子也是佛教的祖師,佛教把老子翻譯成普賢王如來,也就是法性、心、如來藏的意思。
太上老君這尊神,在道教是道的本體。在佛教是心的實相本體
6樓:妙善vs主公
佛家講的是,萬法規一。佛教分為八個門派,是因為佛祖傳法時是一種法門,但是根據眾生的不同的根性和悟性分成了不同的法門。比如說淨土宗,禪宗,密宗等,其中密宗是屬於藏傳佛教,就是你所說的藏教,但也有不同的法門。
藏傳佛教的佛像給人以不同的感覺是因為從印度傳來沒有怎麼變化,現在基本上和印度佛教的佛教沒有太大的變化。但是傳入中原佛像有所變化,也和文化有關,其次傳說菩薩下世救渡眾生顯現的樣子就是中原佛像的樣子,所以說是有一定關係的。但是歸根到底佛家在分多少派都是為了傳法渡眾生的,為了讓世人能脫離苦海,最方便的法門就是淨土宗,只念阿彌陀佛念道一心不亂。
傳說有好多人辦到並往生。阿彌陀佛!
7樓:雋靖柔岑縱
在修行方法上
有非常大的不同
相對來說
藏傳更系統一些
從入門如何修行
一步步來
而且學藏傳必須皈依上師
由上師帶著一步步走
如果上師沒有傳法
是不可以修的
中原佛教
也就是漢傳
這種系統相對少一些
也有必須師傅帶著學的
但大部分任何人何時何地都能修
畢竟淨土宗
人人都能年阿彌陀佛
隨時隨地念
有去極樂世界的願望
就可以去
可以說更容易些
但像藏傳的
阿彌陀佛心咒
不是人人都能唸的
得在一定機緣下
由上師親自傳才能念
8樓:屁顛小屁孩
要說區別其實也是有的,但不會有太大的區別,就像**有活佛.**,中原有住持,方丈。**的觀音是男的,而中原大多數是女的。**沒有彌勒佛,燃燈古佛,文殊菩薩等。
9樓:東臨天山
**佛教已經變味了,不是佛教了,而是喇嘛教。是集苯教,藏教,摻雜佛教的集合體。已經偏離了佛教本義。
10樓:鉤鱉客
兄弟不管有什麼區別。最重要的都是不要信。都是迷信。
藏傳佛教和中原佛教有何區別?無量壽佛是什麼佛?
11樓:你大爺
藏傳佛教和漢地佛教都是大乘佛教,藏傳佛教的特點是,在修行到一段階段滿足知識和修行水平的一些條件之後,有密宗的部分可以作為修行的選擇。密宗對於滿足這些條件的人來說,是能夠更快的成佛的法門。 阿彌陀佛
12樓:匿名使用者
藏傳佛教實際上包括了大乘的法和金剛乘的法,也就是顯密都有。中原的佛教(如果是說中國的中原地區,排除南傳佛教的範圍的話),也是有顯密的,在唐朝就有「開元三大士」將完整的密宗體系傳到了長安,但是在中原地區興盛的是大乘佛法。
無量壽佛,無量光佛,都是指得阿彌陀佛。
**的佛教和中原佛教有什麼區別和聯絡?
13樓:匿名使用者
**的佛教
和bai中原佛教有什麼
du區別和聯zhi系?
基本上中原的佛教dao和**的佛教都是回由印度答傳過來的。那麼都是屬於大乘菩薩思想體系的教法,其教法比起南傳(上座部)會顯得比較深奧複雜,學說也比較多。
**佛教是印度的佛法在後期發展之後興旺的密教,從印度流傳到**的。加上與**當地的笨教互相攝取,形成今日富有民族和神祕色彩的藏傳佛教。
中原佛教的雛形基本上是源自與上座部的教法,不過大乘菩薩思想的教法卻被中原廣為接受,漸漸的形成各宗各派,當中以禪宗為最廣為流傳,到了後期淨土唸佛法門才慢慢的興旺起來。在佛教傳入中原的早期,密教也是有被帶入中原的,不過卻不被民間所接受,漸漸的就只有在五臺山為依據點,形成臺密。
14樓:匿名使用者
顯宗乃釋迦bai牟尼佛所傳,密du宗乃龍
樹菩zhi薩從毗盧遮那(daonuo)處得法後所傳。今天西內藏的密容宗並非原汁原味的密法,而是由印度的蓮花生大師把印度的密教和**本土的原始宗教(苯教)結合起來形成了今天的密宗。
宗、教兩門,中國只得到了宗,而沒有得到教。所以在中國只有宗。比如:淨土宗、禪宗、密宗、唯識宗等。
達摩只履西歸已暗示了這一點。
這是不才所知道的一點點常識,與大家分享。
15樓:匿名使用者
都是佛教,**是藏傳佛教,中原是漢傳佛教,雲南東南亞是南傳佛教
16樓:如何可能
藏傳佛教是密教,中原的是顯教,都是大乘佛教,供奉的本尊也是不一樣的
17樓:匿名使用者
藏教講四皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依上師.
中國的佛教講三皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧.
本質的東西我不清楚.
18樓:天外來客
**為藏傳佛教;而中原為印度佛教。
19樓:匿名使用者
本質無區別,教法不同而已。
印度的佛教和中原地區的佛教,藏傳佛教的聯絡是什麼,區別是什麼
20樓:百度使用者
中原地區受中國本土文化影響很重 中原佛教穿的衣服一般都是青色或赭色的僧袍 實際上是由明朝最普通民間服飾改過來的 當時普通民眾穿白衣 為了以示區別而穿帶顏色的衣服 而藏傳佛教基本是現在全世界佛教最像佛教在古代印度的派別 穿著也是保留印度原始風貌的 就是一般說的偏袒右肩 至於帽子實際上在建國前大多數和尚用的都是這用帽子(典型就是濟公嗎) 電視上常演的小圓帽其實是最近幾十年才興起的
21樓:右肩蝶_野內
只是派系不同,也就是說修行的方法不同而已。佛法八萬四千法門,法門平等,無有高下。只是因眾生的根性不同,因材施教而已。
就好像大家都要去同一個地方,有的喜歡坐船,有的喜歡坐車,有的喜歡坐飛機,有的喜歡步行,但最後到達的目的地都是同一個地方,只是方法不同而已。有的會暈船,有的會暈車,有的會暈機,有的走不了路!所以在選擇法門的時候也要根據自己的根性來選擇適合自己的修行方法。
【佛在大集經中說,佛法分三個時期,第
一、正法時期,戒律成就,能斷煩惱,能斷習氣,能開智慧,能證菩提。到了像法時期,人的根性漸劣,單靠持戒不能成就。不是戒有問題,而是人有問題,持戒人的心不如已往真誠,故難成就,須靠禪定,故曰禪定成就。
到了末法時期,人的根性更差,煩惱習氣更重,修禪也不能成就。正如倓虛老法師說,在他一生中所見修行人得禪定者有之,而明心見性開悟者未見到一位。禪要明心見性才算成就,僅得禪定果報在四禪天,天福享盡仍入輪迴。
末法時期唸佛成就。我們今天持戒能得戒嗎?修禪這個心能定得下來嗎?
事實擺在眼前,就應當老老實實依佛教誨,一向專念,帶業往生。正法時期的成就是說證阿羅漢果。像法時期的成就是講明心見性。
末法時期的成就是講帶業往生。(出自《觀經四帖疏上品上生章講記》,淨空法師講述。)】 我們現在正是末法時期!
佛教與藏傳佛教的區別
22樓:凮起雲湧
藏傳佛教是佛教的一個分支。
藏傳佛教和漢傳佛教區別主要有四點:
1.藏傳佛教是密教中的金剛乘與顯教中的菩薩乘合二為一的宗教,而漢傳佛教主要是菩薩乘。藏傳佛教雖是顯密皆有,但以密宗為精華,尤其是四部密法都具備,而漢傳佛教中的密宗只有前三部密法,沒有無上密,而且漢密已失傳。
2.藏傳佛教分大小十幾個教派,但都是以中觀見為究竟正見,沒有獨尊唯識宗,而漢傳佛教受唯識宗影響比較大,漢傳佛教宗派中還有一個專門的唯識宗。另外,現在的漢傳佛教主要是淨土宗與禪宗,在教義上與藏傳佛教有所不同。
3.藏傳佛教由於歷史上實行政教合一制度,所以佛教受政教合一制度的影響較大,多數藏族同胞信仰佛教而且虔誠度較大。漢傳佛教就做不到這一點。
4.藏傳佛教流行於**地區,漢傳佛教流行於漢地,由於兩地的文化風格的不同,因此兩種佛教在文化風格上有較大的差異,比如僧人的生活習慣、寺廟的建築風格、佛像的造型等等,有較大的區別。
擴充套件資料
佛教:距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是「覺者」。
佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。
佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩,舊稱瞿曇;因為他屬於釋迦(sākya)族,人們又稱他為釋迦牟尼。
藏教:為天台大師智顗所立『化法四教』之一。全稱三藏教。
即小乘教之別稱。此教明因緣生滅四聖諦理,正教小乘,傍化菩薩。所言三藏教者,一修多羅藏,二毗尼藏,三阿毗曇藏;(中略)此之三藏教的屬小乘。
』此即以三藏為小乘教之別稱。其中之修多羅藏,指四阿含;毗尼藏,指八十誦律;阿毗曇藏,指佛及諸**之分別法義。此三者通稱為『藏』。
系以其各皆含藏有一切文理之故,亦即阿含為定藏,毗尼為戒藏,阿毗曇為慧藏;合此三藏之教,具有轉惡為善、轉迷開悟、轉凡成聖之功用,故並稱為三藏教。
23樓:世間如風我不動
最高贊那個回答就是忽悠人的。
藏傳佛教這個稱號是上個世紀八十年代,國家為穩定**局勢(剛統一**)***賞給他們的。
在這之前,幾千年來,從沒有被承認是佛教,其名為喇嘛教,元朝搞初夜權其實就是這幫喇嘛搞的事。(元朝為加強**統治放縱喇嘛教傳教,最後也亡在喇嘛教造的淫亂荒政中)
佛教堅持三皈依和清淨戒律,之所以佛教能在中國生根發芽這麼久,也正是中土歷代的儒道思想造就的人文環境和文明契合佛教(印度佛教因為後期印度教左道滲透荒淫而被消滅)。
喇嘛教支援四皈依和雙修,這兩者都是公認的,前者將上師置於佛法僧前,也就是高贊講的虔誠,你要真信佛,就把錢全給上師,一輩子當農奴,上師需要人骨人頭作法,你信喇嘛教,就要把子女奉上去。
雙修是已經公開的,雙修的明妃年紀嚴格在9歲到20歲,喇嘛是修氣脈的,金槍不倒是正常的,但明妃不會,因此很多明妃會死在雙修過程中,和**中的鼎爐概念很像,所以要雙修需要大量的明妃供養。中國古代帝王都沒這麼奢侈。
所以喇嘛的修行路線決定了這個教派必然走上政教合一的路,用四皈依和種種苦行和所謂的聞思修控制信眾,你在這個過程不斷的被**,最後達到上師至上的目的。藏區原來貧苦的農奴就是他們的前身。
想想原來吐蕃打的唐朝也難受,喇嘛接管後變成什麼吊樣子。
去年學誠大和尚**事件就是因為喇嘛教的廣論,廣論完整的修行還有一部叫密宗道次第廣論,是必須雙修的。
學誠就是修這個最後也必然破根本戒。
喇嘛教不是佛教,如果不是為了穩定**的局勢,按照我們政黨的原則,是必然要被當做邪教處理的。
真正的佛教無論在家出家都不存在雙修這種修行方式,清淨戒律是佛教的成道唯一通途。
喇嘛教的很多神異,其實跟佛教不像,跟道教非常像,因為都重視修氣脈,佛教並不是很重視。
很多東西說的很神奇,其實漢傳很多的,但漢傳聲聞戒律嚴格,不自顯異就決定了大多數無知盲從者輕賤漢傳而聽喇嘛一本正經的吹。當然也有一些特例,比如金山活佛,濟公活佛,宣化上人。
真不知道這是可憐還是可笑。
另外,喇嘛在漢地的很多組織其實是非法的,看到就像國安公安舉報就行了。很多信眾被索達吉**洗的認為**喇嘛是好人。
人家出逃在外,可是經常對毛鄧設壇下誅法的噢。
這其實在某些地區宗教局引起了高度重視,下檔案禁止喇嘛教內人員傳法,所以你只要看到有來漢地傳法受供養的,舉報就好了,因為他們是非法活動。學這玩意的,提早收手吧,喇嘛教的咒語修行種種,很多會讓你越念越陷進去,這才是真正可怕的地方。
藏傳佛教和漢傳佛教有什麼區別藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同？
1 教理上看不同，藏傳佛教大多爭論中觀和瑜伽行，即有宗和空宗。漢傳佛教基本上是真空妙有的統一，大乘八宗基本上都是調和空有的觀點。2 派別不同，藏傳佛教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派，而漢傳佛教是大乘顯教。3 觀見諦義不同，藏傳佛教各派都以龍樹中觀見為主，雖然各派對中觀二諦義的理解有差別，但沒...
藏傳佛教與佛教的區別，藏傳佛教與漢族的佛教有什麼區別？
佛教是在公元前2世紀 傳有印度次大陸傳入中國,藏傳佛教是在公元6 7世紀傳入藏區。漢傳佛教是佛教與中國本土思想進行融合後 道家和儒家 從而形成的，主要有禪宗 淨土宗 藏傳佛教是佛教傳入藏區後，與藏區本土文化和宗教 苯教，或稱苯波教 融合後的產物，主要是密宗，但是也有顯密雙修 最主要的去背就是寺院所供...
藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同？
聽聽高僧說法。蓮池大師 金剛上師居於三寶之首，以佛所師之法故。藕益法師 密宗唯大乘法，身入壇結密印，口誦密言，意專密觀，名三密法門。印光法師 密宗實為不可思議之法門，實有現身成佛之事。復溫光熹居士書 密宗一法，真實不可思議，小丈夫用之，或致未得其益，先受其損。復王曉曦居士書 虛雲法師 至於密宗。是由...