1樓:沉默軍團
你聽好了 在道教,問候抄的時候,對長輩念無量壽,平輩念無量光,晚輩念無量福,通用的還有慈悲這兩個字 道教還有三無量天尊的說法,分別是福生無量天尊、度人無量天尊、功德無量天尊,記住,不能簡化為無量天尊,這是錯誤的,被老修行聽見他們要瞪你一眼的 還有,無量壽佛也是不對的,這個無量壽佛是佛教裡一個佛的名字,你一個道教徒居然還唸佛,那多難看啊,應該念無量壽福,因為西北地方的口音中「福」聽上去是「佛」 恩,答得也差不多了 仙道貴生 無量度人 福生無量天尊
希望採納
2樓:自我救贖
佛教常念阿彌陀佛 道教常念無量天尊 密宗常念無量壽佛
佛教念南無阿彌陀佛,那麼道教念什麼呀?
3樓:萬卷風沙
福生無量抄天尊
福生無量天尊是完整的天尊稱號
佛家有「阿彌陀佛」、「無量壽佛」等諸佛稱號。「阿彌陀」是佛之名諱,而「佛」是稱號。「無量壽」即無窮之壽,以此為佛之名而稱「無量壽佛」,可謂此佛是壽的化身。
這都是講得通的。而「無量天尊」卻不然。道教有「度人無量天尊」、「福生無量天尊」、「功德無量天尊」等,這些都是完整的天尊稱號。
但如果省略掉「度人」、「福生」、「功德」,而僅保留「無量」,也就是說將原稱號簡化為「無量天尊」,那麼還是原意嗎?很顯然,如依文尋意,「無量天尊」當解為「無窮多天尊」或「很多天尊」,像話嗎?有這樣簡稱的嗎?
其實,用此語者稍加審辨,便不難明白:「無量」是量的概念,怎能稱之為天尊?
全真道是後期道教中最大的派別之一,雖較之舊道教有顯著特點,但還是道教的分支,他們依然會說的!~
4樓:匿名使用者
佛教是「南無阿彌陀佛」,道教的日常用語是什麼?很多人都會誤解
5樓:而鱷凡人
夏夢:常唸的「南無阿彌陀佛」究竟啥意思?譯成漢語,才知很多人讀錯了
6樓:匿名使用者
社會主義的基本特徵就是生產資料公有化。
7樓:仵仙承子珍
我是個道士
道教不稱「無量天尊」,而是用「福生無量天尊」「度人無量天尊」等仙道貴生,無量度人
福生無量天尊
8樓:流氓pk氓流
三清**一般bai施禮時,常隨口唱du
「無上天zhi尊」或「無上太乙天尊」dao,如遇眾善信版有不幸權遭遇,則唱「無上太乙度厄天尊」「無上太乙救苦天尊」,即呼喚道教大仁大慈尋聲赴感的太乙天尊(類似佛教的觀世音菩薩)顯靈幫助不幸的人,救苦度厄。這種唱禮,一直沿用到清末**。
9樓:火鳳丶鳳凰嶺
善哉無量天尊
善哉無量至尊
善哉無量壽福
10樓:匿名使用者
非常道 道可道,非常道。
名可名,非常名。
無名天地之始,有名萬物之母。
故常無慾以觀其妙,常有欲以觀其徼。
此兩者同出而異名,同謂之玄。
玄之又玄,眾妙之門。
11樓:太乙門人
無量天尊
三無量無量壽福(注意不是無量壽佛)
太乙救苦天尊
12樓:張華北
無量壽佛,無量天尊等
佛教誦讀「阿彌陀佛」,道教誦讀什麼?
13樓:洗塵居士
單田芳單老評書裡面大部分道士都會念"無量壽佛
14樓:匿名使用者
同意——
回答者:killenwang - 見習魔法師的答案
15樓:匿名使用者
無量壽佛和/或無量天尊。
不好意思,記不得答案的出處了,但印象很深,您可以再多方考究一下。
去寺院念阿彌陀佛去道觀念什麼
16樓:二爺的炮
三清**一般施禮時,常隨口唱「無上天尊」或「無上太乙天尊」,如遇眾善信有不幸遭遇,則唱「無上太乙度厄天尊」「無上太乙救苦天尊」,即呼喚道教大仁大慈尋聲赴感的太乙天尊(類似佛教的觀世音菩薩)顯靈幫助不幸的人,救苦度厄。這種唱禮,一直沿用到清末**。解放後,被傳訛為無量天尊,無量天尊是一些不懂道教的人自創的,道教常常使用「太上」「至上」「無上」,表達道的至高至尊。
佛門中南無阿尼陀佛是念佛佛保佑的!道教中類似道教保佑的應該唸的是什麼?
17樓:青衫一道人
舊時三清**一般施禮時,常隨口唱「無上天尊」或「無上太乙天尊」,如遇眾善信有不幸遭遇,則唱「無上太乙度厄天尊」「無上太乙救苦天尊」,即呼喚道教大仁大慈尋聲赴感的太乙天尊(類似佛教的觀世音菩薩)顯靈幫助不幸的人,救苦度厄。這種唱禮,一直沿用到清末**。解放後,被傳訛為無量天尊,無量這個詞,來自佛教,不是道教用詞,無量天尊是一些不懂道教的人自創的。
道家常常使用「太上」「至上」「無上」,表達道的至高至尊。
道教的這一詞,最早是「無上壽福」,乃祝福善信的一個專用名詞同佛教的「阿彌陀佛」並非一意;但道教的「無上壽福」的「福」字在西南地區的方言發音中與「佛」音相同,為避免曲解人們將佛教密宗的「無量壽佛」與「無上壽福」混淆,故後來全國道教統一以「福生無上天尊」作為常尊聖號。
然而,道教正一派有「三無量」一詞,也可容為「三無量天尊」;「天尊」在本詞中並不代表任何神,只是將「無量」一詞升格至最高。
道教有「度人無量天尊」、「福生無量天尊」、「功德無量天尊」等,這些都是完整的天尊稱號。
佛家有「阿彌陀佛」、「無量壽佛」等諸佛稱號。「阿彌陀」是佛之名諱,而「佛」是稱號。「無量壽」即無窮之壽,以此為佛之名而稱「無量壽佛」,可謂此佛是壽的化身。
這都是講得通的。而「無量天尊」卻不然。道教有「度人無量天尊」、「福生無量天尊」、「功德無量天尊」等,這些都是完整的天尊稱號。
但如果省略掉「度人」、「福生」、「功德」,而僅保留「無量」,也就是說將原稱號簡化為「無量天尊」,那麼還是原意嗎?很顯然,如依文尋意,「無量天尊」當解為「無窮多天尊」或「很多天尊」,像話嗎?有這樣簡稱的嗎?
其實,用此語者稍加審辨,便不難明白:「無量」是量的概念,怎能稱之為天尊?
八十年代初,廣播電臺常播出某著名評書藝人所說的傳統評書。書中道家人物出場時,每以「無量——佛」為口頭稱號。後來在一次政協會上,評書藝人恰與千山無量觀許信有大師同在一組,於是大師向藝人提出建議:
道家不稱佛,所以「無量佛」不宜用於道家人。而藝人為了評書的需要,懇請大師解決一個類似於「阿彌陀佛」的四字用語。大師無奈,但又念其評書為世間之藝術,與玄門並無相干,遂告之以「道教尊神稱天尊」。
評書家觸類旁通,於是「無量天尊」就這樣產生了。
九十年代中期以後,許大師及東北地區有威望的老道長們相繼羽化歸去。與此同時,社會上很多觀念也在急速更新。在此「大氣候」影響之下,教門內道友們的思想及思維方式也開始由原來的墨守陳規而漸漸轉向了追求外相上來,對新事物的接受也就快得多了。
於是「無量天尊」這個帶著幽默味道的藝人用語,也從最初的「頑皮話」而漸成為「合法化」了。當然潮流難以逆轉,後來,「無量天尊」便迅速出現在東北大部分道友尤其是道俗之間的交往中。甚至殿堂上道友們在為香客助磬的同時,語氣悠長地口稱「無—量—天—尊」已成為定規,儼然世人筆下影視**中之情狀。
更在此同時,關東的道友不斷入關南下,因此又將「無量天尊」 帶到了大江南北......
前人云:「謬論所常,執為道理;謬誤所常,執為規矩。」歷史在發展,社會在變革,外面的世界可謂精彩紛呈。
於是,古牆中有些人再也不甘心「嚴守內相、恬淡外相」,其實也算合乎常情。然而,凡事皆須循理,外相亦須適度。土豆貼金箔固然被視為荒唐,而珠寶上塗脂粉又何嘗不是妄為!
18樓:匿名使用者
文殊師利。
如來如是。不求報故為人說法。何以故。
如來無心故。文殊師利。如來於諸法中無有染著。
是故文殊師利。我所說法無為我義。何以故。
昔於三阿僧祇劫。施頭目髓腦手足支節國城妻子奴婢象馬。種種佈施。
如來於彼無求報心。如來不求世間果報。何以故。
我說諸法無為我義。不為自身不為他身不為自他身。若為自身他身及自他身。
如來便有所著。
如來不住於相而佈施。執相者終不得佑,不執相者終無有魔能壞其正心。
19樓:要做大丈夫
持誦聖號,太乙救苦天尊,九天應元雷聲普化天尊,玉皇赦罪大天尊
20樓:匿名使用者
道教怎麼會有祈求保佑的語言 佛教和道教教義不同 佛教重來世 講究一切都是浮雲 道教重今生 講究逆天改命
21樓:玄靈素
可以念 福生無量天尊 道教常誦經典 太上老君說常清靜經 太上感應篇 早晚課 北斗經 三官經
22樓:深愛河圖
可念無量天尊。
當然,末學強烈推薦樓主瞭解一下 中華道家修煉學。道家精髓是我命由我不由天。
23樓:匿名使用者
我去重慶太清宮看見道士們是念:無量天尊..............
24樓:匿名使用者
道教中類似道教保佑的應該念:無量佛
25樓:引路書生
道教可以念:無量天尊!
26樓:風中的殘鷹
一般先打個稽首,再念道「無量天尊」
佛教有阿彌陀佛道教念無量天尊請問無量天
阿彌陀佛翻譯中文是無量壽佛。道教和道家不同的。完全不同。道教是後來民間打仗創造出來的。把老子神化了，創造出來了很多東西。佛教念南無阿彌陀佛，那麼道教念什麼呀？福生無量抄天尊 福生無量天尊是完整的天尊稱號 佛家有 阿彌陀佛 無量壽佛 等諸佛稱號。阿彌陀 是佛之名諱，而 佛 是稱號。無量壽 即無窮之壽，...
夢見自己念阿彌陀佛夢見念阿彌陀佛。
如果您是學佛者，這樣的夢在暗示您雖然業障已經消去不少，但仍然很多，因此不能見佛面。或者是福報不足。因此，還要精進修行，懺悔業障，眾善奉行。仁兄 夢中能有善知識提醒你念佛，可見你的宿世 前世 有大善根。那個鬼怪就是你的宿世怨親債主。我們無始劫以來作惡無數，所以，怨親債主也無數。夢中顯現，也是他找到了你...
念阿彌陀佛聖號有什麼好處，念阿彌陀佛聖號有什麼好處誰知道？
唸佛十種功德 大安法師輯錄 若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益 一 晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬 守護。二 常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四 一切餓鬼，若夜叉 羅剎，皆不能害 一切毒蛇毒龍，悉不能害。五 一切火難 水難 冤賊...