1樓：
阿彌陀佛！
大勢至菩薩是虛空法界的淨土宗的初祖，是念佛求生極樂的代表人物，他老人家教我們一句【南無阿彌陀佛】佛號唸到底，唸佛成佛，一生成就，我們豈有不從之理？
2樓：佛教上師
一樣的啊，念阿彌陀或者觀音大勢至都是一樣的，接引是西方三聖一起來的，也可能阿彌陀自己來，但絕不會觀音或者大勢至單獨來
3樓：匿名使用者
念：阿彌陀佛.就行.包括所有佛.菩薩.阿羅漢.一切**.咒語.世間一切事、物…另外推薦軟體：佛心禪語、修行者.（360.安全市場有）
各位師兄好！念阿彌陀佛和觀世音菩薩！淨土法門可以不念「南無」兩個字嗎？謝謝！
4樓：匿名使用者
唸佛宜六字。四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。
若始終不念南無，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有南無，何得自立章程。（印光大師文鈔三編卷二復卓智立居士書四）
5樓：8萬4千法門
淨土法門專一念阿彌陀佛佛號，如果專一念觀世音菩薩或其他佛菩薩聖號的，需要念完後把功德迴向往生西方極樂世界
說到唸佛，唸佛的種類有很多，就是持名，持名也有許多種念法。你要問：哪一種正確?
很難講，每個人的根性不相同。你明瞭一個原則就好，哪一種腔調你聽了很舒服，聽了你的心能靜得下來，這種腔調就最適合你。
唸佛最重要的是：心口要相應!心裡頭真的有佛，真的想到西方極樂世界去，這句佛號念起來才會得力。
談到得生淨土，大勢至菩薩教導我們「都攝六根，淨念相繼」，這是持名唸佛最重要的綱領，我們能不能得生，就是這一句我們是不是真正能夠做到!
世尊在經上，教導我們「執持名號」，名號只有四個字。「南無」是我們加上去的，南無是梵語，意思是皈依、歸命、恭敬。所以從前蓮池大師唸佛念四個字，《竹窗隨筆》裡面有記載，這是他老人家自己筆記裡面寫的。
有人向他老人家請教：「你老人家教人家唸佛，是怎樣教法?你自己唸佛是怎麼個念法?
」他就說：「我教人唸佛，教他念六個字;我自己唸佛，念四個字。」人家覺得奇怪，就問他：
「為什麼你教人的跟自己唸的不一樣?」
大師就說：「我自己對西方淨土有堅定的信心、懇切的願望，這一生是決定要去，非去不可，所以我就遵守世尊的教誡，執持名號四個字。我教別人，別人未必有信心，未必有這個願望，所以我教他念『南無阿彌陀佛』。
」換句話說，對這個世間還有留戀，還不想去的，加上「南無」好。客氣一點，跟阿彌陀佛結個緣，種種善根，這一生不能去，還有來生，還有後生，是這麼個意思。所以，念「南無阿彌陀佛」，恭敬禮敬阿彌陀佛，那是對一般人講的。
真正決心要生淨土，跟阿彌陀佛就不要講客氣，客套都不要，直截了當就是這一句名號。這客氣話不必要，愈簡單愈好，祖師給我們做了典範、給我們做了模範，我們明白了這個道理，就知道應當怎樣修學。
《阿彌陀經》上講執持名號，名號只有四個字，所以，蓮池大師在晚年，「三藏十二部，讓給別人悟」，他老人家就是一部《阿彌陀經》，一聲阿彌陀佛。他念四個字，不念六個字，四個字比六個字簡單容易。
阿彌陀佛與觀世音菩薩，與大勢至菩薩是什麼關係？
6樓：法藏
阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，，合稱：西方三聖，，是一體！，也可以說是，師生關係！
阿彌陀佛大勢至菩薩觀世音菩薩之間關係?? 20
7樓：千山寺廟樂團
阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，佛教界稱為「西方三聖」或「阿彌陀三尊」。觀世音菩薩、大勢至菩薩兩位菩薩，是共同輔佐阿彌陀佛接引唸佛修行好的眾生往生西方極樂世界。
觀世音菩薩，大勢至菩薩與阿彌陀佛類似臣輔佐君的關係。
觀世音菩薩，是阿彌陀佛 的左脅侍。相貌端莊慈祥，頭上的寶冠上有一小化佛為標誌，經常手持淨瓶楊柳。《悲華經》說：
過去有個轉輪聖王，大太子就是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，八太子是普賢菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即是西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。一說是觀世音在久遠劫前已經成佛，佛號正法明如來，為了度化一切受苦眾生，甘願居於菩薩之位，輔佐阿彌陀佛。
密宗說法，觀世音是阿彌陀佛的化身。《觀世音受記經》說，觀世音菩薩常住極樂世界，師承並輔助阿彌陀佛。《悲華經》說，觀世音菩薩在阿彌陀佛入滅後繼承佛位。
大勢至菩薩，又稱得大勢菩薩或大精進菩薩，簡稱為勢至。過去阿彌陀佛仍為轉輪王時，大勢至菩薩為第二王子。大勢至菩薩手持蓮花，頭上的寶冠有定瓶為標誌。
以智慧光普照一切， 是西方極樂世界教主 阿彌陀佛 的右脅侍者。《悲華經》說：當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅後，則由大勢至菩薩補處成佛。
8樓：匿名使用者
一個主要領導。---阿彌陀佛
兩個助手----大勢至菩薩觀世音菩薩
老闆是阿彌陀佛,總經理是觀世音菩薩,也還有個副經理大勢至菩薩,都在那裡幫忙，幫助眾生圓成佛道。
9樓：匿名使用者
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，阿彌陀佛退位之後，由觀世音菩薩接替教化，觀世音菩薩退位之後，由大勢至菩薩接替。目前兩位菩薩是協助阿彌陀佛來教化
10樓：匿名使用者
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，觀音菩薩和大勢至菩薩是阿彌陀佛的左右脅侍
如《觀無量壽經》說∶『無量壽佛住立空中，觀世音、大勢至是二大士侍立左右，光明熾盛不可具見，百千閻浮檀金色不得為比。』 關於脅侍菩薩的方位，一般以觀音在佛的左方，勢至在佛的右方。這是因為觀音為悲之代表，即下化眾生之義，故置於左方；勢至代表智，意為上求菩提，故安於右方。
關於二脅侍的形像，觀音的寶冠中有化佛，勢至的寶冠中有寶瓶。自中古以來，一般是作觀音兩手持蓮臺，勢至合掌。
11樓：匿名使用者
瞭解這個對修行沒有幫助的。控制自我吧，這樣將獲得解脫。
12樓：迴向眾生
顯現上，觀世音菩薩，大勢至菩薩是阿彌陀佛的**，實際上，兩位菩薩都是古佛再來，顯現10地菩薩的形象利益度化有緣眾生。
13樓：匿名使用者
是西方三聖。接引大眾往生西方極樂世界的佛菩薩。
淨土法門：遇到急難恐怖，是念觀音菩薩還是念阿彌陀佛
14樓：8萬4千法門
同學們，我們一定要懂得這個道理，要斷一切惡，修一切善，這雖然是個亂世，我居住的地方就是淨土，為什麼？心淨，心淨則佛土淨。我們這次在宗教和平會議裡面，見到一位比丘尼從南部上來的。
告訴我這一次南部的火燒山，她們的寺廟就在山上，四周圍的房子統統燒到，燒到她這個房子，火就往兩邊走，這兩個寺廟完整一點損害沒有，連教堂也被燒掉。所以當地人在那裡想，我們是不是要改變去信佛教？她拿了很多**來給我看，確實四周圍都燒掉，就她的房子存在，很不可思議。
那在佛法講，她告訴我當大火起來的時候，她在佛堂裡頭念觀音菩薩，求觀音菩薩大慈大悲救苦救難。果然火燒到這裡它就不往房子燒，它就往兩面走，感應不可思議！所以在急難的時候要有信心，不能慌張，不能夠亂了主意，災難臨頭的時候一心稱念觀世音菩薩，這是《無量壽經》，世尊也是這樣教導我們的。
平常我們念阿彌陀佛，急難的時候可以念觀音菩薩，當然念阿彌陀佛一樣有效。為什麼教改唸觀音菩薩？眾生有這個情執，佛也恆順眾生，隨喜功德。
觀音菩薩代表大慈大悲，專注在愛心上，所以他能起很好的效用，這是我們要學習的。
15樓：法藏
如果我們是專修淨土唸佛法門的，建議在遇到急難恐怖的時候，還是念：南無阿彌陀佛！
因為西方三聖是一體，你念佛時，觀世音菩薩，大勢至菩薩，也隨之到來！
如果遇到急難恐怖，此時命終的話，立刻往生極樂！，，如果世緣未盡，自然延壽！
16樓：匿名使用者
都可以 不要太分別 只要你恭敬以禮
劉素雲老師：念阿彌陀佛好，還是念觀世音菩薩號
17樓：8萬4千法門
問：以前聽從印光祖師、廣欽老和尚等都勸人持念「南無阿彌陀佛」，本也想立定志向，不換題目，就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說，六字大明咒、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩種種功德利益，遂使**心起無明，無從遵循。
雖也曾經聽其他法師說道，持哪一種都一樣，只要有緣就好，**咸認為只要利益大，能事半功倍的，埋頭一路念下去，終有感應道交時。故請法師慈悲，**應如何對治？
淨空法師答：你的業障很重，重在什麼地方？見異思遷。
聽一個人跟一個人學，聽兩個人又想跟那個人學，天天在換題目，恐怕到老都一事無成，總想找一個快的方法，有效的方法，你已經找到了，你不相信有什麼法子？諸佛如來都說，念阿彌陀佛功德第一。我們在慈雲灌頂法師，這是乾隆年間我們佛門有位大德，他的著作非常多，大概有四十多種，都收在日本《續藏經》裡頭，了不起的一位大德。
他曾經說過，這個話在《觀無量壽佛經疏鈔》裡頭，那書是他作的，他在裡面講過這麼一句話：你所犯的罪業極重，所有經懺（這個懺悔）都懺不了的業，沒有辦法，什麼都失效了，最後有一樣東西可以把它懺掉，什麼東西？一句阿彌陀佛，這一句阿彌陀佛的力量超過所有一切的經懺佛事。
你看你遇到了印光法師、廣欽老和尚不是教給你了嗎？你不相信，這是你業障深重！你還要改唸其他的，念阿彌陀佛怕得罪觀世音菩薩，怕得罪地藏王菩薩。
其實觀音菩薩、地藏菩薩都念阿彌陀佛，你不曉得這個道理。所以一定要有信心，不能夠隨便聽別人的話，隨便聽人家話，你一定走錯路子，這也就是沒有遇到好老師。那我們過去遇到的老師，你看跟老師頭一個條件就是不可以聽別人的話。
我到臺中去見***，想做他的學生，三個條件，第一個條件只可以聽我講經說法，任何就是法師大德、在家居士講經，一律不準聽，頭一條。第二條從今之後看的書，不管是佛書、是世間書，都要得他同意，他要不同意不可以看。你們能遇到這種老師嗎？
看起來這個老師好像很跋扈，其實有大道理在。你跟這一個人學，又聽別人的，人家怎麼教你？這個講師承，能不能成就，你自己要百分之百的服從，老師對你負完全責任。
你要不聽話，去亂聽亂學，老師不負責任。所以這是師生之道，現代社會上也看不到了，現在講民主自由開放，誰也不能干涉誰，那就是各人聽命所轉。
淨空法師答：我們不能把觀世音菩薩看低了，觀世音菩薩不是一般人的小心量。阿彌陀佛是觀世音菩薩的老師，觀世音菩薩是阿彌陀佛的學生，我們稱揚、禮拜他的老師，他一定很歡喜，用不著顧慮。
淨空法師答：沒有分別，念觀世音菩薩名號也能往生，念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**？
要念到功夫成片，能唸到一心不亂你品位就更高。但是這裡面有一樁事情要記住，念阿彌陀佛可以不要回向，為什麼？念阿彌陀佛就是要求生極樂世界，念其他的佛菩薩名號都要回向，就這一點差別，除此之外，沒有差別。
念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土，這就對了。
淨空法師答：在危急的時候念觀世音菩薩，是世尊在《無量壽經》裡面教導我們的。因為你在急難的時候，不一定是你壽命到了，所以你念觀世音菩薩能化解災難，道理在此地。
如果你是一個學佛的人，是個唸佛的人，你對這個世間沒有留戀，急難來的時候也念阿彌陀佛，行，你不需要改變。如果壽命沒有到，災難一樣化解，如果到的時候就往生，這兩種不同地方在此地。
淨空法師開示念阿彌陀佛好還是念觀世音菩薩
淨空法師答問 請問為何念一句阿彌陀佛還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號?問 請問為何念一句阿彌陀佛還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號?答 印光法師文鈔 有一段開示，若病苦加劇不能忍受之時，在早晚功課迴向之外，可一心稱念 南無觀世音菩薩 無量壽經 上，世尊也告訴我們，在緊急危難之時，稱念 南無觀世音菩薩 就能...
淨空法師開示念阿彌陀佛好還是念觀世音菩薩好
淨空法師答問 請問為何念一句阿彌陀佛還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號?問 請問為何念一句阿彌陀佛還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號?答 印光法師文鈔 有一段開示，若病苦加劇不能忍受之時，在早晚功課迴向之外，可一心稱念 南無觀世音菩薩 無量壽經 上，世尊也告訴我們，在緊急危難之時，稱念 南無觀世音菩薩 就能...
阿彌陀佛請問各位師兄念觀世音菩薩普門品是怎樣迴向給病吧
迴向就是，說出你心中的祈願！願以此今天讀誦 觀世音菩薩普門品 和，稱頌，南迴無大悲觀世音菩薩聖號的功德答，迴向給 某某，的所有一切冤親債主，有緣眾生和歷代祖先，祈願，他們早日脫離苦海，得生極樂！更祈 某某人，病體痊癒，吉祥平安！指bai皈依，皈依，男稱 善男子du，女稱善女子 zhi 願以此讀誦觀世...