1樓:aaa**王
是一種感應 一種加持 唸誦** 佛號會自動調整身心疾病和其他問題的 正常的
一般頭部有
版問題的 都是十權分的困 那就睡 沒事的 逐漸會改變的·······
可以 多多禮佛拜懺 抄** 效果不錯 如果人沒有業力了 或業力極少了 則一切都會好轉了
2樓:捷捷平安健康
唸經的時候,一有雜念就會打哈欠,我試過很好次了,所以一心一意就不會再打哈欠了!
淨空法師:為什麼聽經,唸佛總想睡覺
3樓:8萬4千法門
昏沉就是什麼?精神提不起來,坐久了他打瞌睡,睡覺了。不但坐著會睡覺,站著也會睡覺。
我們年輕的時候出家,早晚課上殿,大家都排班站在那裡,就聽到有人在打呼,站在那打呼,昏沉,老和尚就用香板打他,他就站在那裡睡覺。還有功夫更好的,走著睡覺,在繞佛,繞佛的時候他在打呼,很厲害!所以這是個毛病。
另外一種毛病是什麼?心定不下來,他不睡覺,精神很好,妄念很多,那叫掉舉。這是佛門講的,這兩種煩惱習氣很重,都是心定不下來。
關於心定不下來,掉舉的人,佛用修定的方法幫助他。精神提不起來,昏沉的人,一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡,還有個辦法,叫他拜佛。
所以在佛門裡面,老和尚對這種人,規定他的功課,一天拜三千拜。三千拜要差不多拜
七、八個小時。行,這能把他這個毛病治好
唸佛為什麼打哈欠流淚
4樓:匿名使用者
一、打bai呵欠或身上發麻
du如電掃過一般,zhi
這些是消業障的反映dao
,是有冤專親解怨離開的表現。打過呵屬欠後,可能會感覺身體較為輕鬆。
二、身上有的部位不舒服,甚至很疼,這往往是重報、後報,轉化成輕報、現報的表現,也可能是冤親暫不願和你解冤的表現。
三、發睏:1、可能是真的疲勞了。 2、也可能是相關冤親暫不願解怨,障礙你學佛的表現。
這時,不可畏難,一定要以勇猛精進之心挺過去,同時多向導致出某某問題的相關冤親債主(或身上身邊的冤親債主)真誠懺悔並功德迴向。
四、莫名其妙的煩躁,這往往是我們無始劫以來的習氣在相對清靜狀態下的正常顯現,這時就順其自然,靜靜地看著他,是誰在煩。還有為別人做功德迴向後,有***也易有這樣的現象,這是帶業的表現。
五、誦經唸佛時生出不可遏制的種種不善之念,這多是由於我們過去世中種的謗法惡因或對其他眾生產生過種種不善的念頭和行為,現在你誦經唸佛了,承佛菩薩的加持把八識田中的種子翻出來了。不要害怕,多懺悔,念頭起時靜靜地看著他,不追不隨,這些都是消業的表現。若有以上情況出現,不要怕,不管他,由他去,繼續堅持我們的課誦或打坐靜修。
5樓:熱情的娃娃家
你知道為什麼人打哈欠時會流淚嗎?
6樓:怒燕莎
我認為是你的冤親債主通過你在誦經的時候藉助你的身體開始懺悔流下了他們的眼淚。
7樓:匿名使用者
那是因為念佛念得多,念得久了困了,所以打哈欠流淚。
8樓:引經據典正法
昏沉就是什麼容?精神提不起來
,坐久了他打瞌睡,睡覺了。不但坐著會睡覺,站著也會睡覺。我們年輕的時候出家,早晚課上殿,大家都排班站在那裡,就聽到有人在打呼,站在那打呼,昏沉,老和尚就用香板打他,他就站在那裡睡覺。
還有功夫更好的,走著睡覺,在繞佛,繞佛的時候他在打呼,很厲害!所以這是個毛病。另外一種毛病是什麼?
心定不下來,他不睡覺,精神很好,妄念很多,那叫掉舉。這是佛門講的,這兩種煩惱習氣很重,都是心定不下來。關於心定不下來,掉舉的人,佛用修定的方法幫助他。
精神提不起來,昏沉的人,一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡,還有個辦法,叫他拜佛。所以在佛門裡面,老和尚對這種人,規定他的功課,一天拜三千拜。
三千拜要差不多拜
七、八個小時。行,這能把他這個毛病治好
9樓:匿名使用者
業障,繼續唸佛慢慢會好的
10樓:善良人家
體質差引起的,唸書試一試打哈欠吧
淨空法師講唸佛會有哪些感應淨空法師唸佛為什麼會有感應
淨宗之妙，完全靠行，你真行，它就真有感應。現在人看不到感應他不相信。感應是什麼？就眼前的事情來講，煩惱輕，智慧長，這個很明顯。煩惱輕，智慧長，你一定身心健康，自在安樂。日常生活當中，剛才說過了，順境逆境 善緣惡緣，你應付得非常得體，應付得非常自然，都能顯示出圓滿，我們現在講身心安樂 家庭美滿 事業順...
要念佛怎樣修行才能化解災難，淨空法師 唸佛能化解災難嗎
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淨空法師常說唸佛幾年了沒有訊息指什麼訊息
這裡說的訊息，是指唸佛的人沒有感受到切實的體驗。比如說，外在的訊息是 心境開朗了 對物質慾望減少了等等，這是正確唸佛幾個月後應該出現的心態。至於內在的訊息，是指你已經通過你的眼耳鼻舌身意等六識，切實感受到欲 色 無色界天是怎麼回事，而不僅僅是停留在佛經上對這三層天描述的認識上。當然，真訊息 是指你不...