1樓:匿名使用者
目內涵越小,其外延就越大,題材選擇的空間就越廣闊;就該話題而言:
抓回住對「
答拒絕」的情感與態度來立意:社會是一個名利場、大舞臺,形形色色的**,渾渾噩噩的平庸,妄自菲薄的自卑,紙醉金迷的奢華,眉宇緊鎖的憂愁......如影隨形,面對這些,我們應堅決說「不」.
泰山不辭抔土而成其高,江河藉助溪流而成其深.一抔黃土,一股溪流,雖是「小善」,我們也不應拒絕.
抓住能「拒絕」的方法與能力立意:能夠拒絕,需要明澈的慧眼,因為拒絕是智慧的表現;能夠拒絕,需要堅強的毅力,因為有堅強的毅力才能守住「心靈」的「淨土」;能夠拒絕,需要果敢的品性,因為有果敢的品性才能在**面前坦然說「不」;能夠拒絕,需要堅定的信念,因為只有堅定信念才能保持「寧為玉碎,不為瓦全」的氣節.
抓住「拒絕」過程與結果來立意:「拒絕」無時不在,故「拒絕」是人生時刻面對的課題;「拒絕」無處不在,故「拒絕」是生活中事事要敲響的警鐘.拒絕可以讓你擁有一種釋然的快感,拒絕可以給你一塊豁然的空間,拒絕可以饋你一顆高昂的頭顱.
寫一篇拒絕浮躁800字的作文 10
2樓:匿名使用者
人活在世上,面對太多形形色色的**。賈平凹:「只有學會拒絕才不會步入岐途。」而我說,拒絕浮躁才是成功的關鍵。
人們總為自己的失敗尋找藉口,有人說是我大意了;有人說是我不懂;也有人說是我放棄了。「放棄」、「大意」、「不懂」,其實都是浮躁的代名詞。因為浮躁摔落馬下的人不在少數。
浮躁的人容易大意失荊州。三國是一個英雄輩出的時代,成就了多少人,又敗了多少人,馬謖則是失敗的一個。不得不承認,馬謖的才智謀略絲豪不遜色於他的哥哥,可是他的性情太浮躁了,一心只想超越他的哥哥,忘記了諸葛亮行軍前的告誡,急於功成的他在即將名垂千古時墜入深淵,多少人因為他的浮躁喪了命,蜀國又因為他的浮躁喪失了多好的戰局。
他最終因為他自己的浮躁付出了慘痛的代價,留下了千古的一聲悲嘆。
再看諸葛孔明一個被後世敬仰傳頌的人物。史書上總是描寫他一身白衣,執一把羽扇,在淡笑間運籌帷幄,決勝於千里之外。他能成功的原因,必不可少地在於他的沉穩,他才能夠冷靜分析全域性,因為不浮躁,他才能夠從「伏龍」騰空而起,馳騁風雲,成為天空中最亮的一顆星。
我們總是急於行走,急於完成眼前的種種繁瑣的事物,但我們卻忘了,生命的價值往往在拒絕浮躁中體現。若一遇困境,便心浮氣躁,嘗能成大事哉?君不見文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國語》,孫子臏腳《兵法》修列。
他們在這種大難前,還能夠屹然不倒,不被周圍的環境所影響,所以才能被後世稱之為「大家」。
「大家」也是普通人,在日常生活中,我們也應該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性,將其從自己的生活中革除是我們方該做的。
浮躁存在於我們每個人的身上,拒絕浮躁就能夠離成功更進一步;拒絕浮躁就能夠使生命綻放;拒絕浮躁就能看見未來。
3樓:匿名使用者
捨棄浮躁前進
浮躁乃盤踞於人心中的一大魔障,在帶著人漸漸遠離成功之時也在鑄造一座由悔恨構成的墓碑。在這兒,浮躁就是失敗者的墓誌銘。
浮躁者,形如山間竹筍——嘴尖皮厚腹中空。欲改變此形象與命運,唯有銘記「欲速則不達」。
遺憾的是,古往今來無數本可大有作為的英才之士在心魔前一蹶不振。
因為浮躁,關雲長只因為別人的幾句誇獎便飄飄然,輕率北伐給東吳人留下良機,最終困死麥城;因為浮躁,上世紀六十年代的中國上演了「大躍進」這一悲劇;因為浮躁,中國新生作家內部瀰漫著一股功利主義與商業炒作的邪風,給本就沒落的中國文學增添了太多的頹廢。
上述種種,皆因浮躁控制下,目光被矇蔽,心靈被扭曲,一切都偏離其應有的軌道,甚至向著無底的深淵墜落。
反觀一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虛懷納諫的唐太宗,他們克服了浮躁之心,隱去浮躁之氣,於是,成功顯得如此簡單。
不急不躁,也許年要比浮躁之人看似付出更多時間,但年若反此道而行,付出的代價則是無法想像的痛苦。所謂「磨刀不誤砍柴工」,所謂「臨淵羨魚,不如退而結網」,就是這種道理的清楚闡釋。
要克服浮躁之心,需四般法寶在手,即堅定明確的目標,超然物外的曠達,固守寂寞的勇氣和開拓進取的恆心。
堅定明確的目標是免於浮躁的燈塔。看著這個燈塔,就不會因周圍人都陷於浮躁而有所動搖。如陶淵明,他固守著自己的人生志向,便不至於被急索功名的俗氣汙染。
超然物外的曠達是免於浮躁的基石。有了這個基石,莊子才不會在那物慾橫流的時代沼澤中陷下去,能夠以不慍不火的智慧享受自己的瀟灑。
固守寂寞的勇氣是免於浮躁的城牆。在這城牆的保護下,無論浮躁之氣如何進攻年的心靈,年都可以沿著自己的路,用合適的步伐走下去。如阮籍般堅守著一份曠世的寂寞,在這寂寞的環繞下,他與那群浮躁喧鬧的俗士便迥然不同。
開拓進取的恆心是免於浮躁的沖天之翼。只有用一個又一個站點充實自己永不滿足的心靈,方能將浮躁之風拒之門外;也只有在不斷開拓進取中,才能安於看似緩慢實則恰到火候的前進節奏。
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友,放棄浮躁吧,靜下心來,卸下心靈的負擔,放手一搏迎接屬於我們的怡然快意。
4樓:匿名使用者
拒絕浮躁
浮躁作為現代人的一種流行病,是緣於人們覺得人生短促,世事紛繁,自己作為匆匆過客,必須活得緊張而又明白,才有意義。然而,這種明白只能是自以為明白,其實是地地道道的糊塗。浮者,根基不牢也;躁者,耐性不足也。
浮躁之人,由於對人生信念不明晰,對生活真諦不瞭解,儘管整日忙忙碌碌,實際上還是莫名其妙。從本質上來說,浮躁正是一種無所適從的生活狀態。
有人用「浮躁」一詞來概括今天的心態世相,仔細想來,確是一針見血。君不見人世間有多少真善美被浮躁之人輕視,有多少價值觀被浮躁之人錯位,有多少清澈純淨的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁,這個可惡之物,使多少人對虛榮、利益按捺不住,使人生失去根基,使人的激情退化,情感失態,缺失對美的追求。
我們不能在告別物質貧窮的同時,走向精神的貧窮。因此,我們在建立物質家園的同時,必須注重建立精神家園,以達到物質與精神的平衡和諧。人們在紅塵滾滾、物慾橫流的現實中,一定要拒絕浮躁,審視本心,內守精神,崇尚文明,給心靈一片和諧滋潤的綠地。
拒絕浮躁,要做到三點:一靠正氣定力。正氣來自心正,心正則有定力。
有了這種定力,面對經濟轉軌、社會轉型、競爭激烈、資訊**的多元世界,面對**多多的情勢,就不會著急上火、神不守舍,甚至疲於奔命。任憑風浪起,任憑**多,就是不走神,始終做到志存高遠,淡泊名利,寵辱不驚,遠離浮躁。二靠涵養靜氣。
這是一種氣質、一種修養、一種境界,也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書》上說:「夫君子之行,靜心修身,儉以養傅。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」這是諸葛亮激勵後人的千古名句,每每讀之,總是發人深省。在緊張的時空中,面對有形無形的壓力,靜下來,可使頭腦清醒,深謀遠慮,鑑天地之精微、察萬物之規律,把握大勢,「運籌於帷幄之中,決勝於千里之外」。
三靠知識支撐。知識是戰勝愚昧的最有力**,更是涵養靜氣的搖籃。無論多忙,都要及時「充電」,忙裡偷閒,擠出時間,多讀點書。
越是博學的人,越是視野開闊,越是做事心中有底,主心骨不變。越是讀書多、知識面寬廣的人,越是氣質高雅。「腹有詩書氣自華」者鄙視庸俗,抵制**。
「讀書出佛」,這是拒絕浮躁,清淨、安靜人生之要訣。
5樓:ssvv起起落落
一:「浮躁」在《辭海》裡的解釋為輕率、急躁。浮躁在心理上表現為一種衝動性、盲動性;在情緒上表現為一種急躁心態,急功近利;在行動上表現為缺乏理智,盲目冒險。
試看天下有多少人因為少了耐心多了急躁、少了冷靜多了盲目、少了腳踏實地多了急於求成而失敗告終?
現代人的浮躁,表現為要求獲得及時的滿足而缺乏奮鬥的耐性,盲目追隨潮流而喪失了自立性的選擇,追求感觀刺激而忽視了精神生活的充實,一切憑感覺行事而取代了思考的作用。人們的生活狀態猶如一個總在沸騰的大鍋,裡面什麼也沒煮,卻七上八下,熱氣騰騰。
浮躁,是膚淺的姐妹,是虛榮的摯友;浮躁,使人朝三暮四,心情像風中野草,總也難以平靜;浮躁使人思緒像紛亂馬蹄,早晚不得安寧;浮躁,讓我們只看眼前的利益;浮躁,讓我們喪失了太多的機遇甚至美好的明天;浮躁,就像一把看不見的銼刀,更如一個溫柔的殺手,不知不覺中消磨人的意志,挫傷人的銳氣,動搖人的進取心,麻木人的責任感。
浮躁,最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延;浮躁是一種心態,一種墮性,它屈服於外界的一點風吹草動,敏感於內心的一絲波瀾微驚;拒絕浮躁議** 浮躁是一種讓人喪失定力的傳染病,如果你沒有足夠的免疫力,就很容易感染,並且還會傳染給別人,而一旦傳染了這種「病毒」,你的免疫系統就會遭到更大的破壞,在其他「病毒」的入侵時亂了陣腳,敗得一塌糊塗。
浮躁的人,在學習上不求甚解,坐不住、心不靜、想不深,心像長草似的;浮躁的人,在工作上眼高手低,不勤奮、不刻苦、不投入,看什麼都簡單,不屑於認真去做,也不知道如何去做;浮躁的人,做事急功近利,名利當頭,**露臉就往**鑽,追求表面文章和短期效應;浮躁的人,做人玩世不恭,無責任感,無使命感,一切無所謂。
浮躁者,就像面對尚未開花的樹就想去摘果實,就象一條魚還未離開水池就想一躍成龍;浮躁者,剛剛埋下種子,便心急火燎地等著豐收的到來;浮躁者,僅僅唱了幾首歌,便覺得馬上會成為大紅大紫的明星;浮躁者,恨不得一步跨上成功的領獎臺接受眾人的祝賀,恨不得一筆寫出驚世的文章好揚名天下。
浮躁者,只想做花不想當葉,更耐不住做根的寂寞;浮躁者,只想當旗不想做旗杆,更不願做那拉起旗杆的細繩子;浮躁者,不掃一屋,卻想橫掃天下;浮躁者,尚未學步,便想天馬行空;浮躁者,就像「牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空」。
孔子說:「欲速則不達,見小利則大事不成。」培根說:
「名聲是條河流,輕浮和空虛的東西漂游在上,而沉重和堅實的東西下沉在河底。」浮躁者的雙手永遠託不起事業的輝煌,浮躁者的雙腳永遠踏不上成功的頂峰。
縱觀古今中外,凡成大事者,幾乎都具備沉穩的性格,經得起**,耐得住寂寞,無論在什麼環境中都保持住操守。理智使人清醒,浮躁使人狂妄;成功遠離浮躁,失敗親近浮躁。做一個對社會有用的人,必須拒絕浮躁。
拒絕浮躁,首先要拒絕的是自己的虛榮心,給心靈衝個涼,讓頭腦降降溫,看淡榮辱得失;拒絕浮躁,還要遠離名利的**,摒棄急功近利的心靈。拒絕浮躁,更要強迫自己坐下來,隔開距離冷靜地剖析自己,看待別人,冷靜地分析利弊,找準目標和位置;拒絕浮躁,不妨多讀點書、充充電,從書中吸取人生的哲理,讓知識技能充實自己心靈的空間;拒絕浮躁,就要認真做好身邊每一件小事,在平凡的生命歷程裡發掘自我,不斷實現自身的人生價值。能做到這些,「浮躁」自然離你遠去,你的事業一定能成功,你的人生一定會快樂幸福。
二:瘋狂的法蘭西之夏日漸遠去,以「大力神杯」成為法國人囊中之物而告終。當人們的視線再一次去關注遠離世界盃賽場的中國足球時,我們才發現世界盃留給我們的思索實在太多太多,而留給中國足球的機會卻太少太少。
中國人從2023年起就開始了世界盃的預選賽。一次次的衝擊,一次次世界盃夢想的破滅。讓中國足球黯然神傷的世界盃啊,讓一代一代球迷撕心裂肺的世界盃。
這種「世界盃情結」,讓中國足球越來越加地浮躁起來,越來越加不著邊際地編織起中國足球的美妙花環。
浮躁的足球理論,浮躁的足球根基,浮躁的足協**決策,浮躁的億萬中國球迷的足球心態......種種浮躁,造就了今天畸形而盲目的中國足球,造就了今天心比天高要一步登天的中國足球。
世界盃給中國足球的最大啟示便是要摒棄急功近利,拒絕浮躁。
拒絕浮躁,向中國足球提出了新的要求。首先應具備一整套切合實際的科學有效的足球理論,明確指導思想。其次是要大力營造足球環境,「從娃娃抓起」、「從足球的全民性抓起」,注重足球的普及,同時,各俱樂部要致力於足球后備力量的培養,這是中國足球騰飛的先決條件。
三是花大力氣加強足球俱樂部的建設和管理,逐漸與「國際化管理」接軌。四是切切實實地辦好我們的職業化甲級聯賽。五是要「請進來走出去」:
「請進來」就是虛心地學習國外先進的足球理論、先進的足球技戰術思想,請高手當老師;「走出去」就是讓我們更多的中國年輕球員諸如范志毅、孫繼海、楊晨等走出國門,到群英薈萃的國際賽場(諸如意、英、德、法等國高水平的足球聯賽)中去闖蕩,去磨練自己。
六、足球就是足球,除了足球什麼都不是,中國足協**應解放思想,以市場為中心,把握足球發展的規律,建立包括足球俱樂部、球隊、球員、裁判以及球員轉會、聯賽賽制等等全面的管理機制,規範中國足球市場。七是中國必須擁有一支自己龐大且充滿激情的高素質的球迷隊伍,理解中國足球的「球迷」,才是發展中國足球真正的堅強後盾......
只有摒棄浮躁,正視現實,中國足球才能在新的世紀裡走向成熟,以創造出中國足球的輝煌。
好了,我們先別去想世界盃。從現在做起,讓我們為了中國足球,拒絕浮躁吧!
以拒絕平庸為題目寫作文以拒絕平庸為題目寫一篇800字作文
拒絕平庸 不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家 小餐館，名為 風沙渡 獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也彷彿不嫌粗陋，而自有一種粗獷悠遠的豪情在胸中激盪了。只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干 某氏餐館 某某小吃 中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為...
語文作文《弟弟是車迷》，語文作文《拒絕》800字以上
他有黑色的頭髮,藍黑色的眼睛,紅色的嘴脣,高高的身材,他是誰呢?他就是我的弟弟.有一次,我正在寫作業,突然，三歲半的弟弟 隆隆 地推著一輛玩具警車來到我身邊，並說 警車來了！快讓路啊！嗨，我早就習慣了，要知道，我的弟弟可是個超級車迷，整天玩車呢！自從二年前有了他的第一輛玩具車後，弟弟就對車著了迷。現...
感恩作文以書信的格式寫，感恩作文100字以書信的格式寫
寫給父母的一封信 親愛的爸爸媽媽 你們好 時間流逝,一轉眼,十幾年過去了,連我自己也無法相信自己長這麼大了 看到你們那飽經風霜的面容,我知道這是真的 是你們瀝盡心血為我鋪築的路 爸爸媽媽,感謝你們,給了我來到這個世界的權利,是你們那博大的胸懷與深沉的愛包容了我的一切優點與缺點,慷慨地送給我一個屬於自...