1樓：匿名使用者
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
這句幾乎是家喻戶曉的話，出自《論語·述而》。原文是：「三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。」意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。
我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。
這樣，無論同行相處的人善於不善，都可以為師。《論語》中有一段記載，一次衛國公孫朝問子貢，孔子的學問是從**學的？子貢回答說，古代聖人講的道，就留在人們中間，賢人認識了它的大處，不賢的人認識它的小處；他們身上都有古代聖人之道。
「夫子焉不學，而亦何常師之有？「（《論語·子張》）他隨時隨地向一切人學習，誰都可以是他的老師，所以說「何常師之有「，沒有固定的老師。《論語》中不少記載，如孔子入太廟，「每事問「（《論語·八佾》）；宰予白天睡覺，孔子說：
「始我於人也，聽其言而信其行；今我於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。「（《論語·公冶長》）子貢對孔子說，子貢自己只能「聞一而知二」，顏回卻可以「聞一而知十」。
孔子說：「弗如也。吾與汝弗如也。
「（《論語·公冶長》）都體現了這種精神。這樣的精神和態度，是很值得我們學習的。
「三人行，必有我師「，「擇其善者而從之，其不善者而改之「的態度和精神，也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關係和諧的重要條件。
雖然「三人行，必有我師焉。」可以說是家喻戶曉，可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的一個通病，就是往往看自己的優點和他人的缺點多，看自己的缺點和他人的優點少；這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。
它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。「 三人行必有我師焉」用成語概括一下是：
「三人之行,必有我師」。講的是:即使在很少的幾個人中,也有在某一方面值得自己學習和借鑑的。
後人用「三人之行,必有我師」來表示應努力向別人學習好的東西。
所以，重溫「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」認真領會它的深刻內涵，並且努力去做，還是很有意義的
2樓：醉生夢死
哪八句？你發上來我給你劃
3樓：椛筱陌
擇 啟善者而從之 其 不善者 而改之
論語八則的翻譯，要原文
4樓：縱橫豎屏
原文及翻譯
⒈子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
學習按時溫習不也是件高興的事嗎?有志向相同的人從遠方來相聚（互相切磋，增長學問）,不也是件快樂的事嗎?別人不瞭解（我），(我)也不生氣,這不也是德才兼備的人嗎?
⒉子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，這樣是智慧的。
⒊子曰：知之者不如好之者；好之者不如樂之者。
瞭解（知識）的人比不上喜歡（知識）的人；喜歡（知識）的人比不上以知識為樂的人。
⒋子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
幾個人同行，在他們之中一定有我的老師在這裡。我應當選擇他們的優點去學習它，他們那些短處（如果自己也有）就要改正它。
5.子曰：溫故而知新，可以為師矣。
溫習舊的（知識）從而知道新的（知識），你可以憑藉這種方法做老師了。
6.子曰：歲寒，然後知松柏之後凋也。
當一年中最寒冷的季節到來時，這樣以後，你便知道松樹、柏樹是在最後凋謝的。
7.子曰：無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
不能想要快，不能貪圖眼前的小利益。想要快，就不能達到目標；貪圖眼前的小利益，那麼大事就幹不成。
8.子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
我曾經整天不吃東西，整夜不睡覺，用（這些時間）來思考，沒有好處，還不如學習。
5樓：憶安顏
1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
【翻譯】孔子說：「學了，然後按一定的時間去溫習它們，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方來（一起**問題），不也快樂嗎？
人家不瞭解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？」
2、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
【翻譯】孔子說：「複習舊的知識時，又領悟到新的東西，可以憑（這一點）做老師了。」
3、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
【翻譯】孔子說：「只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想卻不認真學習，就會弄得精神疲倦而無所得。」
4、子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
【翻譯】孔子說：「仲由！教給你對待知與不知的正確態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊」
5、子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
【翻譯】子貢問道：「孔文子憑什麼被賜給『文』的諡號呢？」孔子說：「他聰明而又努力學習，不以向不如自己的人請教為羞恥，因此賜給他『文』的諡號。」
6、子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
【翻譯】孔子說：「口裡不說而心裡記住它，學習從不滿足，教導別人從不厭倦，這些事情我做到了哪些呢？」
7、子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
【翻譯】孔子說：「三個人一同走路，必定有我能取法的人在裡面；我選取他們的優點來學習，他們的缺點，如果自己也有，就改正。」
8、子曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」
【翻譯】孔子說：「（教導學生）不到（他）想弄明白卻不能時，不去開導他；不到（他）想說出來卻說不出來的時候，不去啟發他。舉出一個方角卻不能由此類推出其他三個方角，就不再教他了。」
拓展資料
第一則講了學習的方法和態度。第二則、第三則講的是學習方法。第四則、第五則、第七則講的是學習態度。
第六則，第一句講學習方法，第二句講學習的正確態度，第三句講教育人的正確態度。第八則講的是教導方法。
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的**及其再傳**編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其**言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》並稱「四書五經」，還有通行本《論語》共二十篇。
四書五經是古代的必讀書目。是中國古代文化書籍的合稱。包含了古代先哲們在政治、哲學、歷史、文化以及為人出事等方面的主張，是中國古代文化的精華。
《大學》《中庸》《孟子》《論語》合稱為四書，是官定的讀本。而《大學》《中庸》是《禮記》中的兩篇文章。
《論語》在古代有3個版本，包括《古論》《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生於魯國陬邑（今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮境內），東周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家學派的創始人，其思想對中國和世界都有深遠的影響。
孔子以好學著稱，對於各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的，幾乎被當成無所不知的聖人，但孔子自己不這樣認為，孔子曰：「若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。
」 孔子學無常師，誰有知識，誰那裡有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說「三人行，必有我師焉。」
6樓：sunset腐朽
論語八則原文及翻譯
1．子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
翻譯：孔子說：「學了，然後按一定的時間去溫習它們，不也愉快嗎？
有志同道合的人從遠方來（一起**問題），不也快樂嗎？人家不瞭解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？」
這一則講了學習的方法和態度。
2．子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
翻譯：孔子說：「複習舊的知識時，又領悟到新的東西，可以憑（這一點）做老師了。」
這則講的是學習方法。
3．子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
翻譯：孔子說：「只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想卻不認真學習，就會弄得精神疲倦而無所得。」
這則也是講的學習方法。
4．子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
翻譯：孔子說：「仲由！教給你對待知與不知的正確態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊」
這則講的是學習態度。
5．子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」
翻譯：子貢問道：「孔文子憑什麼被賜給『文』的諡號呢？」孔子說：「他聰明而又努力學習，不以向不如自己的人請教為羞恥，因此賜給他『文』的諡號。」
這則講的是學習態度。
6．子曰：「默而識之，學而不厭，何有於我哉！」
翻譯：孔子說：「口裡不說而心裡記住它，學習從不滿足，教導別人從不厭倦，這些事情我做到了哪些呢？」
第一句講學習方法，第二句講學習的正確態度，第三句講教育人的正確態度。
7．子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
翻譯：孔子說：「三個人一同走路，必定有我能取法的人在裡面；我選取他們的優點來學習，他們的缺點，如果自己也有，就改正。」
這則講的學習態度。
8．子曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」
翻譯：孔子說：「（教導學生）不到（他）想弄明白卻不能時，不去開導他；不到（他）想說出來卻說不出來的時候，不去啟發他。舉出一個方角卻不能由此類推出其他三個方角，就不再教他了。」
這則講的是教導方法
《論語十則》朗讀節奏劃分，論語十則的朗讀節奏該怎麼劃
1 子曰 學 而時習之，不亦 說乎？有朋 自遠方來，不亦 樂乎?人不知 而不悅，不亦 君子乎?譯文 孔子說 學習並且時常地複習，不也是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠方而來，不也是很快樂嗎？別人不瞭解 知道 我，我卻不怨恨 生氣 不也是道德上有修養的人嗎？2 曾子曰 吾 日三省 吾身 為人謀 而不忠乎...
論語八則的讀後感
三人行，必有我師焉 敏而好學，不恥下問。這是 論語 八則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人 後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。三人行，必有我師焉。這句話包含著一個廣...
論語八則翻譯，要簡潔一些哈
第一則 為人 處事 子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍 y n 不亦君子乎?學而 孔子說 學了知識然後按一定時間去複習，不也很愉快的嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很開心的嗎？別人不瞭解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？重點字詞解釋 1 子 中國古代對於有地位 有學問的男...