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孔子說:「見到賢能的人
就要(努力向他)看齊,見到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省.應該是這個意思。出處《論語·里仁》。
論語·里仁篇是《論語》的第四篇,這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論,對後世都產生過較大影響。
本篇是《論語》的第四篇,包括26章,主要內容涉及到義與利的關係問題、個人的道德修養問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的區別。這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論,對後世都產生過較大影響。
《論語》涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的經典。在表達上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典範。在編排上。
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子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。的意思:孔子說:「看見有德行或才幹的人就要想著向他學習,看見沒有德行的人,自己的內心就要反省是否有和他一樣的錯誤。」
出處:《論語·里仁》。
註釋:賢 : 形容詞用作名詞,賢者,有賢德的人。
齊:看齊。(向他學習)
焉:於加之。
內:方位名詞作狀語,在心裡。
思:思考,心裡想。
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翻譯:孔子說:「看見德才兼備的人就想著像他一樣好;看見不賢德的人就要反省自己,看看自己有沒有和他一樣的毛病。」
出自《論語十則》。
《論語十則》原是人教版七年級上冊語文課本中的一課,選自《論語譯註》。《論語》是記載孔子及其一部分**言行的語錄體文集,儒家經典著作之一。一則,就是《論語》中的一章,其中第一,二則見於《學而》篇,第
三、四、五則見於《為政》篇,第六則見於《里仁》篇,第七則見於《述而》篇,第八則見於《泰伯》,第九則見於《子罕》,第十則為《衛靈公》,其內容都與學習和為人處事有關,是孔子教育思想中最有價值的部分。
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子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
【出處】《論語·里仁》
【翻譯】見到賢德的人就要作為自己的榜樣,見到沒有德行的人就要(以他為戒)反省自身。
5樓:頁
見到賢明的人希望自己和他一樣賢明。
見到不好的人自己心裡反省一下(有沒有和他一樣的不好的地方)。
6樓:落月幽殤
這句話的意思是「看見有德行或才幹的人就要想著向他學習,看見沒有德行或才幹的人就要自己內心反省是否有和他一樣的錯誤並加以改正。」出自《論語·里仁》第25條。
子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
這是孔子說的話,也是後世儒家修身養德的座右銘。「見賢思齊」是說好的榜樣對自己的震撼,驅使自己努力趕上;「見不賢而內自省」是說壞的榜樣對自己的「教益」,要學會吸取教訓,不要跟別人墮落下去。
孟子的母親因為怕孟子受到壞鄰居的影響,連搬了三次家;杜甫寫詩自我誇耀「李邕求識面,王翰願為鄰」,都說明了這種「榜樣的作用。
另外,論語中與此語近義的一則是:
三人行,必有我師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語·述而》
譯文:幾個人在一起走,其中也一定有我的老師。選取他們好的地方加以學習採納,他們身上不好的地方,自己身上如果有,就加以改正。
7樓:匿名使用者
見到有才賢能的人,就要和他看齊;見到沒有賢能的人,就要反省自己的過失。
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意思:見到賢能的人就要(努力向他)看齊,見到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省.應該是這個意思。
出處:《論語》
創作年代:春秋
孔子簡介 :
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國慄邑(今河南夏邑),魯國陬邑人(今山東曲阜)。孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他開創了私人講學的風氣,是儒家學派創始人。
9樓:匿名使用者
「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」這句話可以理解為,看到比自己好的人要把他作為榜樣,向他學習,看到不好的人,壞榜樣,要學會做自我反省,從中吸取教訓。「內自省」是做自我反省,這個自我反省是很難做到的,人往往對自己的缺點視而不見,為自己的錯誤找藉口,輕易的原諒自己,甚至把錯誤都推到他人身上,為自己開脫,這樣下去的結果就是往下坡路走而不自知。
所以要做到及時自省,首先要認識到自省的重要性,立志做君子的話,就要每天反省,時時刻刻的反省,把錯誤的言行及時抹掉,不斷修正自身行為,只有這樣才能成為一位真正的君子,也只有這樣,做事情才會成功。
法國牧師納德·蘭塞姆墓碑上刻著「假如時光可以倒流,世界上將有一半的人可以成為偉人。」人們如果能提早幾十年開始反省,有一半人會成為了不起的人,人非聖賢,孰能無過,人這一輩子難免會犯這樣那樣的過失,過失面前,貴在自省,知過能改就好。不要到了年老時才想起來去反省,年輕的時候就應該及時的反省,每天對自己的一言一行進行反省,反省不理智之思、不和諧之音、不練達之舉、不完美之事,往往能夠得到真切、深入的收穫。
曾子曰:「吾日三省吾身。」反省不但要勇於面對自己、正視自己,並且要及時、反覆。
疏忽怠惰就有可能放過一些本該及時反省的事情,導致自己繼續犯錯。
反省是糾正個人的偏差,從而讓自己的路走的更踏實,反省也對別人經驗教訓的思考和總結。個人的經驗教訓雖然直接真切,但其廣度、深度畢竟有限。要想獲得更廣博深刻的經驗,還要在反省自身的基礎上,善於從別人的經驗教訓中學習。
成本最低的財富是把別人的教訓當作自己的教訓。青年人如果能反省自己,還能反思別人,善於從他人的經驗教訓中得到啟示,就可能取得同樣的成功、避免同樣的失誤。
反省也是一種從認識到實踐的過程,把反省的思考付諸於新的耕耘才能讓過去的失誤變成今後的成功,使過去的成功變成今後更大的成功。
10樓:匿名使用者
見到有德行的人就向他看齊,如果見到有人做人不好,也要反省一下自己有沒有類似的情況,有則改之,無則加勉。
子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也的意思、 。
11樓:一米八的脖子
意思是:看到賢明的人就想自己應該怎樣學習他的長處,看見沒有德行的人,自己就要反省是否有和他一樣的缺點。
出自:春秋孔子《論語·里仁》
思:希望,想著。
省:指反省有沒有相同的毛病。
齊:看齊
賢:德才兼備的人
焉:句末語氣詞
賞析:要向一切人學習,隨時隨地都要注意學習。虛心學習,以人為鑑,取長補短。
12樓:匿名使用者
孔子說:見到賢明的人希望自己和他一樣賢明。
見到不好的人自己心裡反省一下(有沒有和他一樣的不好的地方)。
13樓:今曦起航
孔子說:看到賢明的人就想自己應該怎樣學,才能到達賢人地位。反過來說,看到不賢明的人就想自己行為是不是也跟不賢的人一樣,自己又要怎麼避免這樣的情況。
14樓:zs月滿西樓
見到賢能的人就要(努力向他)看齊,見到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省
15樓:沐竹無鴻才
孔子說:「見到有德行的想向他看齊,見到沒有德行的就內心省察。"
「見賢思齊"和「賢賢易色"是一個道理,看到比自己有成就的人,就去學習,看到失敗者,就總結他們失敗的經驗。
子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 的意思
16樓:匿名使用者
」子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也「的意思是遇見有才能的人,要選擇他的長處向他學習,遇見沒有德行的人,要學會反省自己是否有和他一樣的錯誤。
一、出處:《論語·里仁》
三、解析:賢:,賢者,有賢德、有才華的人。
齊:與......看齊。
焉:於加之。內:
方位名詞作狀語,在心裡。 思:思考,心裡想。
見賢思齊焉:見到有才華的人就向他學習,希望和他看齊。
四、原文翻譯:遇見有才能的人,要選擇他的長處向他學習,遇見沒有德行的人,要學會反省自己是否有和他一樣的錯誤。
五、原文:
1.子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」
2.子曰:「不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」
3.子曰:「唯仁者能好人,能惡人。」
4.子曰:「苟志於仁矣,無惡也。」
5.子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。
貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。
」6.子曰:「我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。」
7.子曰:「人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。」
8.子曰:「朝聞道,夕死可矣。」
9.子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」
10.子曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」
11.子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」
12.子曰:「放於利而行,多怨。」
13.子曰:「能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?」
14.子曰:「不患無位,患所以立;不患莫已知,求為可知也。」
15.子曰:「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰:「唯。」子出,門人問曰:「何謂也?」曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣。」
16.子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」
17.子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
18.子曰:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」
19.子曰:「父母在,不遠遊,遊必有方。」
20.子曰:「三年無改於父之道,可謂孝矣。」
21.子曰:「父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。」
22.子曰:「古者言之不出,恥躬之不逮也。」
23.子曰:「以約失之者,鮮矣。」
24.子曰:「君子欲訥於言而敏於行。」
25.子曰:」德不孤,必有鄰。「
26.子游曰:「事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。」
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孔子說:「見到賢能的
人就要(努力向他)看齊,見到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省.應該是這個意思。
【出處】《論語·里仁》
【大意】見到有德行的人就向他看齊,見到沒有德行的人就反省自身的缺點。
【提示】這是孔子說的話,也是後世儒家修身養德的座右銘。「見賢思齊」是說好的榜樣對自己的震撼,驅使自己努力趕上;「見不賢而內自省」是說壞的榜樣對自己的「教益」,要學會吸取教訓,不斷跟別人墮落下去。孟子的母親因為怕孟子受到壞鄰居的影響,連搬了三次家;杜甫寫詩自我誇耀「李邕求識面,王翰願為鄰」,都說明了這種「榜樣的作用。
參考資料:http://zhidao.
18樓:匿名使用者
孔子說:「見到有仁德的人,要像他看齊。見到沒有仁德的人,也要思考有沒有像他一樣的錯誤。」
子曰見賢思齊焉,見不賢而內自省也是什麼成語的原型
子曰 見賢思齊焉,見不賢而內自省也是 見賢思齊 的原型見賢思齊回 ji n xi n s q 解釋 賢 德才兼答 備的人 齊 相等。見到德才兼備的人就想趕上他。出自 論語 里仁 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。見賢思齊焉,見不賢而內自省也是什麼成語原型 詞來 目 見賢思齊 發 音 ji n xi n ...
子曰,見賢思齊,焉見不賢而內,自行也,是什麼成語的原型
見賢思齊 ji n xi n s q 釋義 見到德才兼備的人就要向他 她 看齊,向他學習,希望能和他回一樣。出處 論答語 里仁 見賢思齊焉 見不賢而內自省也。近義詞 取法乎上 見德思齊 反義詞 不思進取 語法 連動式 作謂語 賓語 定語 指追求進步 提示 這是孔子說的話,也是後世儒家修身養德的座右銘...
子曰見賢思齊焉,見不賢而內自省也。的內是什麼意思
孔子說 看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要自己內心反省是否有和他一樣的行為。這句話中的 內 的意思是 內心 心裡。可以有很多解釋 可以作內心,行為,做法,方法 意思是 自已心裡內心 子曰 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。是什麼意思 見到賢能的人就要 努力向他 看齊,見到不賢能的人就要 以...