1樓：北竹青碧煙
呵呵，您對洛陽鏟的功能有一定的誤解。洛陽鏟的主要功能是對古墓進行定位。盜墓時好有針對性的進入墓室棺槨旁。
所以，首先是要明確你要探的地方是否有古墓。這要有一定的經驗，比如有一定的風水學基礎或有可信的資料或線索。
其次開始選點。這也是有講究的，不是說東下一鏟，西下一鏟。要有針對性的下鏟，或對角線，或矩形。意思是先要選定下鏟的點。
接著下鏟，下鏟也是有說法的。一把好的洛陽鏟，和能熟練使用的人，可以輕鬆帶上土層。根據土層，可以看出選點下是什麼土，比如夯土層啊，五花土啊，或土中有銅鏽色啊或其他引入性的雜質啊什麼的等等等等。
由此可以確定這邊有墓。
然後把探到同樣資訊的幾個探點連起來，在圖上標示出來，大概確定墓的方位與形制大小。判斷是何時的墓葬方式。結合探點土壤資訊定位。
最後打盜洞。
這個問題是一下說不清的，要有一定經驗才行。
至於怎麼看土，這要有一定的經驗。當然，我可以給你說一兩句簡單的方法，比如夯土層比一般的土層在質地上是不同的，夯打的有層次等等等等。
說了這麼多，不知給我幾分。。。。
2樓：偽00後
1、看2、摸
3、聞4、嘗
3樓：匿名使用者
五花土和古墓特定物質，如有盜空土就空的大，突然有鬆土一節
4樓：匿名使用者
請參閱盜墓筆記與鬼吹燈
怎樣辨別地下古墓的土質
5樓：莫憶千
古墓的土質可以分為自然土壤和活土。自然土壤也就是未經人類撓動的古老地表層，如沉積土、沖積土、黏土。一般來說自然土壤層次分明，而有古墓的地方,土壤必經過開挖和回填二次翻攪，打亂原有層次、顏色界限，變成了揉合多種土層的花土，即使花土的年代久遠，也不能化合。
我們大體上把土壤質地分為砂土、壤土、粘土三類。
如下圖所示是土層結構（箭頭所示為分隔線，表示不同土層）
擴充套件資料
春秋戰國時期封土多為青色膏泥；唐、宋陵墓則多「糯米泥」；明清墓多用石灰；秦漢時期由於人們迷信水銀、硃砂、玉器的防腐作用，用於墓葬中，這些都會影響土質，發出特殊的氣味，有經驗的人一聞就大致知道是什麼年代的了。
而冬天下雪後一般古墓上的積雪會比實土上的積雪融化的要快。土質會比較硬，但是用力會出現顆粒，而不是粉掉。
一般地下有古墓帶上來的土味道，不是一般的實土的味道，古墓墓土的味道一般都是，發黴味道的甜味，或者強烈的硝石，還有就像捂爛蘿蔔的味道。
古墓的建築構造
平民一般按照活人宅院設計的，有主室、後室、兩間耳室。墓主的棺槨就停在主室正**。貴族則龐大的多，地宮的墓室分為前中後三部分，門口吊著千斤閘，從閘門進去，首先是一間「明殿」（冥殿）。
按墓主生前家中堂屋的佈置，有各種傢俱擺設，這些器物稱為「明器」（冥器）。再往裡，中間的墓室，稱為「寢殿」，是擺放棺槨的地方。其後是「配殿」，是專門用來放陪葬品的地方。
壁畫在唐宋年間，王侯墓中多數都有壁畫，用來記述墓主生平的。
6樓：蔗糖澱粉葡萄糖
一般來說地下古墓的土質可以分為自
然土壤和活土，自然土壤也就是未經人類撓動的古老地表層，如沉積土、沖積土、黏土。反正就是活土。一般來說自然土壤層次分明，而有古墓的地方,土壤必經過開挖和回填二次翻攪，打亂原有層次、顏色界限，變成了揉合多種土層的花土，即使花土的年代久遠，也不能化合。
同時墓道的填土雖然經過夯打，但是其結構也不如自然土緊密堅硬。沒有填完剩下的土，遺留散落於墓道周圍，形成撲騰土，它與墓道花土相同，但厚度不大。探到撲騰土，便可追尋墓道。
所以經過鑽探辨認，便可以確定原來開挖墓道、墓室的範圍和深度。
7樓：匿名使用者
不需要看土 宋元的一般很淺的，商州的才看土質的，我這邊商州的才3米左右，我一般用杆子試死土活土，名字是q 加上我教你，
取上石頭粉了，
8樓：匿名使用者
必須提鏟看土，審視土壤變化，考慮有無問題。如果探到問題，如灰坑，窖穴，枯井、墓道等土壤，打到一定深度後，須一鏟一看，觀察土質、土色的變化，尋找包含物，確定其深度和性質。即要探出其口部的形狀，底部的深度，觀察其土壤結構和包含物，以確定探出問題的答案。
如探出的問題是圓形的，口小底大，土質鬆軟、土色灰褐，包含草木灰、紅燒土、碎骨、陶片，深度較淺，它可能是窖穴。探出的問題是長方形的，土質緊密，經過夯打，土色五花，無包含物，又比較深，它可能是墓道。
看土時，一剷下去，隨即拔起，將鏟提出，杆頭著地，拿起鏟頭，仔細觀察。然後抓杆，把鏟頭口朝外，在地面上輕輕撴戳一兩下，鏟上的土便會脫落。也可將撴下的土拾起，掰開來看。
觀察鏟頭帶上的土，必要時用手指觸土，感覺其密實度（軟硬）、含水量（乾溼），或從刃部逆鏟將土摳下，縱向掰開看斷面。看土時，不能回鏟，回鏟是連續往地下打
二、三下才提鏟。洛陽地下的土種類很多，探工將其粗分為死土、活土兩類。一般說來，死土是一萬年以前未經人類撓動的古老地表層，如沉積土、沖積土、黏土、沙土層，土層厚薄不等，顏色不一。
活土指一萬年以來，經人類活動、包含遺蹟遺物的土壤。人類活動形成的有耕土、夯土、路土、燒土、灰土、花土、淤土、撲騰土等。
舉例來說，洛陽地面以下的自然土壤，十分深厚，不但分有明顯的層次，而且每層的結構、密度、顏色、厚度都不相同。一般厚幾十釐米到1、2米，甚至更厚；沙土、黏土等土質不同，顏色也不同。粗分有白、黃、紅、暗紅、黑等色。
建造一座洞室墓，要在地面開一個長方形的口，向下挖掘數米深，橫向掏窯洞。殯埋後，封堵墓門，將挖上來的散亂地堆於地面的自然土，填入墓道，層層打夯。自然土經過開挖和回填二次翻攪，打亂原有層次、顏色界限，變成了揉合多種土層的花土（五花土、大花土），即使花土的年代久遠，也不能化合。
一般墓道的填土雖然經過夯打，但是其結構也不如自然土緊密堅硬。沒有填完剩下的土，遺留散落於墓道周圍，形成撲騰土，它與墓道花土相同，但厚度不大。探到撲騰土，便可追尋墓道。
所以經過鑽探辨認，便可以確定原來開挖墓道、墓室的範圍和深度。至於墓的時代，則主要是依靠墓葬的形狀，墓室棺底的顏色、包含物，墓內隨葬品等情況綜合判斷。一般而言，洛陽地區的土有三個特點，凡遇滷花、白花、紅花土，都有問題。
在各地搞鑽探，根據需要鑽探面積的大小，由鑽探公司組織10數人或數10人的鑽探隊，在指定的範圍內先進行普探。一般在地面上布普探點，即無論縱橫，每隔1米打一個眼，形成方格網狀。在每個方格中心，也要打孔。
也就是在1平方米範圍內的4個眼的中心打一個孔，這個中心孔俗稱「梅花點」。使得每個孔的最近距離都在1米之內，探孔密集，以確保不漏問題。然後由技術員等專人檢查在普探過程發現的有疑點的孔，探尋問題的範圍直徑，卡邊定形。
地下情況千變萬化，問題錯綜複雜。到一個新的地區鑽探，技術員首先要探個深孔，看地下1至8米有多少個土層，每個土層是多厚，是什麼顏色，要記清楚。如果區域性到深度見不到土層，下邊肯定有問題。
鑽探時要保持探孔與地面垂直，以準確反面地下情況。通過普遍鑽探，分析多個「一孔之見」，將地下情況繪製成平、剖面圖，每個問題，寫出它的形狀、範圍、尺寸、包含物、性質、特點、時代、名稱，將田野鑽探整理成圖紙和文字材料。因此，對於一個優秀的探工和鑽探技術員來講，經常地**問題，不斷地交流經驗，判斷地下不同地層、各種土壤反映的情況，是提高素質和解決疑難的關鍵。
就洛陽的文物鑽探而言，能夠探出地下的墓葬、灰坑、窖穴、燒窯、倉窖、枯井、道路、房基、城牆、渠溝、蟻穴、河道等人類活動的遺蹟遺物以及動物、自然形成的遺蹟。
鑽探古墓時，為避免損壞隨葬品，卡邊定形時，探測方坑墓（一般為長方形的西周墓或東周墓）的深度，一般在墓壁左邊或右邊中部打孔直達墓底。不在放置隨葬品的頭、足端打孔。探測洞室墓的深度，打到墓道底部即可，卡洞室時，打到空洞或淤土即停止下探，以避免鏟頭打壞古物。
只要小心使用，可使洛陽鏟對文物的破壞控制到最小的程度。
偶然搗壞地下古物是使用探鏟難以避免的問題，偶爾也會帶上完整的器物，此舉二例。2023年，洛陽市外貿局在解放路與五七路口附近鑽探，帶上了一片略呈圓形的銅片，銅片系新碴口，上有花紋，系出自一座長方形東周墓，銅片交洛陽市文物工作隊文物倉庫保管。2023年，文物工作隊發掘此墓，出土了130餘件銅器，系戰國陪葬坑。
在整理銅器時，將儲存於庫房的銅片取出，復原於一件銅簋的蓋上。2023年春，洛陽市文物工作隊配合洛陽市東北郊楊墳村附近的洛陽電信器材廠建設，發掘古墓。馬積善率隊鑽探，探到一座小唐墓，帶出個胭脂盒，剛好卡在探鏟裡，一點也沒有損壞。
不久，發掘了這座墓，在人骨架腰側找到一個探眼，這就是白瓷盒的位置。
你可以看下牡丹牌洛陽鏟官方**
怎樣判斷當地有古墓
9樓：12345a幫助
1、「望」。就是望氣，看風水，看草木。我國古代社會比較迷信，信奉風水寶地之說，因此，陵墓也多選在風水寶地之中。
如依山面水之處，必然是墓葬聚集之地。此外，墓葬周圍的草木甚至泥土，都是是否有墓葬的重要依據。比如，有古墓的地方，由於泥土曾被翻掘和踩踏，莊稼的長勢會比旁邊的差一些。
另外，下雪時，不同的地質也會留下不同的痕跡。 遇到群山環抱、清水相繞、山勢綿延起伏、風景秀美的地方，或是土層深厚、氣候乾燥的地方，詳細檢視。就可能找到一些大型的、且沒有地面標誌的墓葬。
2、「聞」。就是聞氣味，依照氣味的不同來分辨某處是否有墓葬。例如秦漢時期的墓葬中，常被灌注水銀和硃砂用於防腐；而唐宋之後的墓葬牆壁上通常塗抹有青膏泥。
據說，有些人有著常人不能及的嗅覺功能，甚至比獵犬還厲害，他們只要用鼻子一聞，就可以根據泥土中的氣味判斷墓葬的年代和是否被盜掘過。有些人甚至可以準確區分出漢代墓葬與唐代墓葬。明清的墓葬則氣味較重，因為時間較晚且大都是磚石結構。
「聞」的另一重意義是聽聲音。一般的大型古墓，雖然在埋葬時回填夯實了大量的泥土，但是，由於年代久遠，這些泥土必然會產生自然沉降，有的就出現了外實內空的現象。這種「外強中乾」的陵墓一旦受到較大震動，如空中打雷時，就能向地表傳出不同於別處的聲響。
經驗豐富者通過這些聲音的細微差別可以判斷出此處是否有陵墓。且不同地質、年代的陵墓所發出的聲音又有不同。
3、「問」。查詢陵墓就要多方面匯聚訊息源。我國民間傳說中就流傳著許多古墓的故事，在一些較為荒僻、又很適合建陵墓的可以向當地人詢問歷史，出過什麼顯赫人物，有沒有發生過一些奇異現象等。
通過與這些人的交談，獲取有關古墓的資訊。
4、「切」。就是對地表進行深入詳細的勘察，這也是查詢古墓最為重要的環節，不僅能判斷古墓的虛實，還能判斷它的年代、規模、陪葬品的情況等。把洛陽鏟插入地下，通過鏟子帶上來的土層來判斷。
若是土層顏色一致、整體和諧，就證明這裡的地下未被開掘過，不存在墓葬。若是土層出現了斷層，顏色出現了變化，中間夾雜著不同的五花土，就很有可能存在墓葬。若是帶出的土中有一些金屬、陶片、木屑、硃砂、坑灰等雜質，就說明這裡肯定有古墓，並且可以根據金屬、陶片來判斷墓葬所屬的年代。
嗅覺靈敏的人還可以根據洛陽鏟帶出的土層氣味來判斷墓葬資訊。在洛陽鏟探測的過程中，可以根據手對鏟柄的不同感覺來判斷墓葬的情況。若是手感較輕，則表明為較軟的土層，若手有強烈的震顫感，則表明碰到了什麼堅硬的東西。
再根據微小的差別判斷出遇到的是棺槨、岩石還是什麼其他的東西。
上面說的可以是野路子。比如說洛陽鏟就是盜墓賊發明的。不過現在，考古工作者很早以前也開始用這個東西了，算是「制式裝備」。
考古工作者，還要通過對一些史書、古籍的研究，判斷某處可能有墓葬的存在。
有時候施工的時候，也可能發現古墓，這個偶然性就很大了，不能靠這個來找尋古墓。你總不能哪都用挖土機挖一挖吧？
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