1樓:幸福2dkong米一
這是河北一農村的結婚習俗,兒子結婚那天,父母都要有親朋好友把自家鍋底上的灰塗抹在臉上,早在以前三天都不能洗掉,現在大部分一天就洗去,好在俺沒出生在那裡,要不等俺兒子結婚時那可慘了。
在印度尼西亞的爪哇島,因為當地老鼠成災,州當局宣佈,男子要登記結婚,必須先打死25只大老鼠送交**,否則不予辦理結婚手續。
在蘇格蘭,當舉行婚禮儀式時,新娘一進門,她先要把一大塊蛋糕拋向空中,拋得越高,就意味著婚姻越美滿。如果她拋得不高,新郎和家人就會悶悶不樂,因為這預示著他們的婚姻會破裂。
美國人的婚禮可概括為「新、舊、借、藍」。「新」指新娘的白色婚禮服必須是新的,它是純潔童貞的象徵,它也標誌新娘將開始新的生活。「舊」指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗,表示不忘父母的養育之恩。
「借」指新娘手裡拿的手帕必須是從女朋友那兒借來的,表示不忘朋友的友誼之情。「藍」指新娘身上披的緞帶必須是藍色的,表示新娘對愛情的忠貞之情。
法國一些地方,青年男女結婚前要分別為自己的朋友舉辦「埋葬單身漢生活」和「辭行宴會」,要製作一個象徵性的「棺材」,舉行一次「葬禮」,宴請親友,再奏哀樂,燃蠟燭,舉行安魂祈禱儀式,眾人再抬棺材送到花園、田野埋葬,或扔到河裡。
在巴基斯坦,新婚男女在婚禮上同喝一杯結髮酒後,要用力把酒杯摔碎,此時客人們會齊聲歡呼:「祝你們幸福!」碎片不能複合,象徵夫妻永不分,碎片越小越多,意味著夫妻生活越美滿。
父母會小心地拾起碎片贈給兒女,有人甚至珍藏直至去世。
印度婚禮:為了祭祀
在印度教徒看來,結婚的首要目的是完成種種宗教職責,其中祭祀最為重要;但是,男子必須結婚生兒子才有資格向祖宗供奉祭品。因此,在結婚儀式上,夫婦雙方為此唸咒、祈禱、發誓,並且丈夫以妻子明確說道:我為了得到兒子才同你結婚。
祭司等人也為此而祝願他們。
丹麥婚禮:祕密進行
讓我們感到奇怪的是,籌辦婚姻會好幾天,可卻是祕密進行的,因為公開籌辦會觸怒鬼怪或引起他們的嫉妒。在婚慶快要結束的時候,人們把一大壇啤酒抬到園子裡。新郎新娘的手握在酒罈上方,然後酒罈被打得粉碎。
在場的適婚女子會把碎片撿起來,撿到最大的碎片的女子註定會第一個結婚,而撿到最小的註定會終生不嫁。
德國婚禮:砸碗盆圖吉利
應邀前來參加婚禮的客人們,每人都帶著幾樣破碗、破碟、破盤、破瓶之類的物品。然後玩命地猛砸猛摔一通,他們認為這樣可以幫助新婚夫婦除去昔日的煩惱、迎來甜蜜的開端,在漫長的生活道路上,夫妻倆能夠始終保持火熱的愛情、終身形影相伴、白頭偕老。
俄羅斯婚禮:叫苦不迭
婚宴上會有人大喊「苦啊!苦啊!」每當有人帶頭喊時,在場的所有人便會齊聲附和,這時新人便會站起來,當眾深情地一吻。
沒過幾分鐘,又會有人大聲叫 「苦 」,新郎新娘便又站起來,再次用甜蜜的吻來平息親友們的叫「苦」聲……這樣的「程式」在婚宴上至少要重複十幾次親友們才會罷休。原來,按照俄羅斯人的說法,酒是苦的,不好喝,應該用新人的吻把它變甜。
日本婚禮:傳統的道教
在傳統的日本道教儀式上人們供奉kami---存在於自然界的神靈。在舉行婚禮時,神職人員祈求神靈保佑新婚夫妻。儀式的最後一項是「共飲青酒」,即參加婚禮的人共同分享盛在三隻扁平杯子中的米酒。
這三個杯子從下往上依次騾放,新郎拿起第一個杯子,啜三口酒,然後傳給新娘,新娘也連續啜飲三口酒,再將酒杯依次傳給其它親友。然後再開始喝第二杯和第三杯酒。
印第安婚禮:靜悄悄的
酋長加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。婚禮地點多選擇在印第安人聚居區公共建築物裡舉行,一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時,親朋好友,左鄰右舍,村中居民紛紛來到木房裡,眾人席地而坐,互致問候。
男女老幼身穿民族服裝,款式新穎,色澤豔麗。雖然印第安人性情開朗,但婚禮場合卻顯得非常安靜,即使說話也是輕言細語。
恪守古老傳統的菲律賓婚禮
通常在婚禮上,新娘要身穿傳統的白色婚紗,而新郎則身著菲律賓傳統男式禮服(barong)。這種禮服是一種透明的係扣男式襯衣,通常用來參加一些特殊聚會或重大場合。婚禮的主辦人將會參加婚禮,見證新人結拜為夫妻。
而這些主辦人同時意味著指導和幫助,即新婚夫婦在需要時可以得到他們慷慨的幫助。
傳統與創新相結合的芬蘭婚禮
現代芬蘭人舉行婚禮不但要創新,有特色而且更要反映他們的傳統風俗,像拋灑大米,切婚禮蛋糕。現代婚禮可謂是古典與浪漫的結合。豪華婚禮轎車上裝飾著叮噹做響的錫罐,新郎要抱著新娘跨過門坎。
對於現代芬蘭人來說,這些都是真正的傳統。
法國婚禮:浪漫簡單
法國人 結婚前先訂婚,儀式簡單,一般由女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹,也可同時邀請其它親戚、甚至一兩名好友出席。婚禮也已逐漸簡化,但仍不失為最隆重的家庭節日,帶有莊嚴神聖的色彩。婚禮由市長或他的一名副手主持,習慣上是在周
二、四、
五、六早9時至下午5時之間。婚後大宴賓客。
猶太婚禮:不忘聖戰
祝福完畢後,新郎以右腳打破酒杯,象徵對當年(公元70年)聖殿的毀滅的懷念以及提醒人們永遠不要忘了當年耶路撒冷聖殿毀滅時的悲傷時刻。但在現代婚禮中,人們則以此風俗來表示人類關係的脆弱,新生活的開始以及擯棄一切偏見和無知。
2樓:匿名使用者
主要在入洞房前回避忌諱屬相
農村的傳統婚嫁習俗有哪些
3樓:蜜匠婚禮
各個地方的傳統婚嫁習俗是不一樣的。像有些地方新娘在進夫家門時,在門口用乾草點燃小火堆或點燃火盆,讓新娘跨過去。新娘跨火煙時,周圍的親朋好友還要唱道:
新娘過門跨火煙,明年添財又添丁;孝敬公婆人不惱,家庭和睦萬事興。新娘舉步跨火盆,行為端莊人溫存;夫唱婦隨同心腹,同輩相惜老輩尊。
有些地方則有燒火佬鬧公公婆婆習俗等。傳統婚嫁習俗應該把粗俗不堪的摒棄掉。
中國結婚傳統習俗都有哪些
4樓:華盛外灘22號
中國省市較多,每個地方的結婚風俗都不一樣,現在大多數的結婚流程都比較的固定。在古代,結婚要講究的風俗就會多了。
各地結婚風俗之北京:
男方送彩禮—然後女方送嫁妝—出嫁,婚車接新娘—婚禮婚宴—洞房—回門,這是目前大部分地區比較常見的婚禮風俗和流程了,南北方的不同可能在婚宴時間的不同。
各地結婚風俗之重慶
重慶只有4金,沒有彩禮一說,一般男方會給1-2萬給女方,少的幾千,不給也可以的,之後也不需要訂婚,直接就結婚了。另外結婚的新房是雙方出錢買的,如果男方沒有錢,女方多出一點也是無所謂。
重慶土家族結婚風俗:哭嫁
土家姑娘的結婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起,有的要哭一月有餘,至少
三、五日。土家人還把能否唱哭嫁歌,作為衡量女子才智和賢德的標誌。哭嫁歌有「哭父母」、「哭哥嫂」、「哭伯叔」、「哭姐妹」、「哭媒人」、「哭梳頭」、「哭戴花」、「哭辭爹離娘」、「哭辭祖宗」、「哭上轎」等等。
各地結婚風俗之山東
新娘出門不回頭也不能哭,新娘新郎同一側下車,有身孕的不宜參加婚禮,在新娘家吃餃子時,碗內要留下雙數。
各地結婚風俗之上海
新娘出門前吃一碗蓮子、百合煮成的甜粥,寓意出嫁後能過甜蜜無憂生活。女家需要全福女性長輩或女司儀撐起紅傘伴著新娘走,保護新娘不受妖邪入侵。
新娘出門前要多帶備一雙全新的繡花鞋,待新娘登上轎子後,便要立即更換新鞋,表示新娘離家嫁作人婦,便不會帶任何屬於女家的東西到夫家,寓意將以後的生活交託於丈夫手上。
各地結婚風俗之廣東
婚禮前,男方就要到女方家送迎親的聘禮,廣州的風俗是要送雞(意味著有生氣)、椰子(有爺有子,天倫之福)、禮餅(送給女方的親戚),而且還要送禮金。
男方送聘禮叫「過大禮」,女方也需要「回禮」。其中一些重要的禮品,儘量要親自找來,比如:龍鳳餅一對、唐餅數個(約八個)、龍鳳燭一對、對聯一幅及生果等。
新娘梳妝打扮好之後,母親端上煮熟的—只全白羽毛的雞,俗規雞頭、雞屁股一定要吃掉,取意「好頭好尾」。婚禮上父親為新人送上親手釀的女兒紅。
以上只是個別地區的結婚風俗,更多請參考:中國各地結婚風俗有哪些
5樓:匿名使用者
紅色結婚方式是最好的
傳統婚嫁習俗詳細介紹
6樓:峰何以笙簫默
三書按照中國傳統的禮法,「三書」指的是禮聘過程中來往的文書,分別是「聘書」——訂親之書,在訂婚時交換;「禮書」——禮物清單,當中詳細列明禮物種類及數量,過大禮時交換;「迎書」——迎娶新娘之書,結婚當日接新娘過門時用。
六禮是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續。分別為「納采」——俗稱說媒,即男方家請媒人去女方家提親,女方家答應議婚後,男方家備禮前去求婚;「問名」——俗稱合八字,託媒人請問女方出生年月日和姓名,準備合婚的儀式;「納吉」——即男方家卜得吉兆後,備禮通知女方家,婚事初步議定;「納徵」——又稱過大禮,男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮;「請期」——擇吉日完婚,舊時選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選
三、六、十一月,三有散音。不選六是因為不想新人只有半世姻緣,十一月則隱含不盡之意。「親迎」——婚禮當天,男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。
安床在婚禮前數天,選一良辰吉日,在新床上將被褥、床單鋪好,再鋪上龍鳳被,被褥上撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的「好命人」——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙,自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。
嫁妝女方家裡的陪送,是女方家庭地位和財富的象徵。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外,主要是一些象徵好兆頭的東西,如:
剪刀,寓意胡蝶雙飛;痰盂,又稱子孫桶;花瓶,寓意花開富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一樣。
上頭這是男女雙方都要進行的婚前儀式。擇定良辰吉日,男女在各自的家中由梳頭婆梳頭,一面梳,一面要大聲說:一梳梳到尾,二梳梳到白髮齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標齊。
紅蓋頭新娘子通常會以一條邊長為三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上,這紅色的圍巾稱為「蓋巾」,俗稱蓋頭。對於蓋頭這一婚俗的說法有兩種:一種說法是古時候新娘蒙紅蓋頭,是為了遮羞;另一種說法是源自古代的「掠奪婚」之說,意為新娘子蒙上蓋頭後就永遠找不到回去的路了,猶如「嫁出去的女兒潑出去的水」那般,可見古時女子之地位。
撐紅傘迎親的當天,新娘出門時,站在露天的地方,由新娘的姊妹或伴娘撐起一把紅傘護著新娘,意為「開枝散葉」,並向天空及傘頂撒米。
哭嫁哭嫁在今天看來可能覺得很難理解,但是在古代,由於交通不方便,女兒出嫁後,就很難有機會見到自己的孃家親人。並且,女子出嫁後,也不能像如今這般,隨時返家探望家人,新娘要回孃家必須要得到夫家的批准。也有這樣一種說法:
哭嫁的**是因為古時候的女子,婚姻都是父母之命、媒妁之言的包辦式婚姻,女子沒有自由選擇的權利,所以她們用哭嫁的歌聲,來控訴這一不公平的婚姻制度。
拜堂又稱為「拜天地」,是中國傳統婚禮中一個很重要的儀式,但是拜堂並不屬於古代「三書六禮」中的禮儀。在婚禮儀式時,司儀會大聲地說:「一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齊入洞房」。
這其中,「拜天地」是代表了對天地神明的敬奉;「拜高堂」是指對男方父母行禮,表達孝道;「夫妻交拜」則是代表夫妻相敬如賓。在某種程度上,「夫妻交拜」是在古代少數可以讓女性與男性同一地位的一種體現。
鬧洞房舊時規定,新郎的同輩兄弟可以鬧新房,老人們認為「新人不鬧不發,越鬧越發」,並能為新人驅邪避凶,婚後如意吉祥。
三朝回門
意為「歸寧」,新娘回孃家向父母報平安的意思。三朝是指婚後的第三天,新娘由丈夫的陪同下,帶著一些禮品回孃家祭祖,隨後再隨丈夫返回夫家。古時女子出嫁後,很難有機會回孃家,所以回門很可能是女子踏足孃家的最後一次機會。
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