1樓:匿名使用者
五行和五臟相配
關於五行學說,大家不要把它神化,它就是古人用來比喻物質世界分類的一個習慣說法,主要體現多邊關係。
五行就是指木、火、土、金、水五種物質的運動。五行學說認為世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。同時,還以五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互聯絡,認為任何事物都不是孤立靜止的,而是在不斷地相生、相剋的運動之中維持著協調平衡。
木性可曲可直,枝葉條達,有生髮的特性。肝喜條達而惡抑鬱,有疏洩的功能,故以肝屬木。
火性溼熱,其性炎上。心**有溫煦之功,故以心屬火。
土性敦厚,有生化萬物的特性。脾有運化水谷,輸送精微,營養五臟六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源,故以脾屬土。
金性清肅、收斂。肺具清肅之性,肺氣以肅降為順,故以肺屬金。
水性潤下,有寒潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能,故以腎屬水。
五臟相生相剋
五臟的功能活動不是孤立的,而是互相聯絡的。五臟之間既有相互滋生的關係,又有相互制約的關係。
肝生心就是木生火,如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土,如心陽以溫脾;脾生肺就是土生金,如脾氣散精,上歸於肺;肺生腎就是金生水,如肺金清肅下行以助腎水;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養肝的陰血,等等。
通俗地講,五臟相互滋生的關係就像母親和孩子的關係,肝生心就是木生火,肝可視為心的母親,而心則可視為肝的孩子。同樣,木就是火的母親,火則是木的孩子,依次類推。這就是用五行相生的理論來闡釋五臟相互滋生的關係。
在臨床**中醫生就應用五行相生的原理**相關疾病。
由於木、火、土、金、水對應肝、心、脾、肺、腎五臟,中醫講木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,在《黃帝內經》中講克即為不勝之意,也就是說,水能勝火,火不勝水。由於克中有生、制則生化,所以稱它為主。
現在大家都講治未病,講究預防為主。中醫講見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,就是要考慮整體,應用五臟之間的相剋關係來治病。
2樓:匿名使用者
中國醫學中,將五行與人臟腑、五官、形體、和情志相配合。就臟腑而言,其分配為:木肝、火心、土脾、金肺、水腎;木膽、火小腸、土胃、金大腸、水膀胱。
肺臟,就像一間小房子,藏在人體之中,能接納儲藏五氣,所以稱它為髒肺。五行與髒肺是相對應的,,肝喜條達,木生有發,故以肝屬木,心陽溫馨,火有陽熱,所以心也屬火;脾為生化之源,土化生萬物,故以脾屬土;肺有肅降,金有清肅,故以肺屬金;腎主水藏精,按納音五行有水有澗下水,故腎屬水。
3樓:沁麼
五行:木火土金水
五臟:肝心脾肺腎
金木水火土與五臟六腑的關係?
4樓:陽春
金木水火土,五行,分別代表人的五臟。
土代表脾臟,金代表肺,水代表腎臟,木代表肝臟,火代表心臟。 中醫又講了,五臟又管著六腑。
脾管著胃,肺管著大腸和皮毛,腎管著膀胱,肝管著膽,心管著小腸。中醫經常講脾胃不和,人們經常說肝膽相照,他們倆是經常連在一起。
中醫講究一個輪迴,一年四季一個輪迴,一天24小時一個輪迴,陰陽五行也有一個輪迴
5樓:三胖的俊
金 屬 肺
木 屬 肝
水 屬 腎
火 屬 心
土 屬 脾
五臟六腑的相互的關係 和五行的關係 它們的聯絡
6樓:匿名使用者
中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯絡的。五行之間的關係便是五臟間的關係。五行分別為:
金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木,心、小腸代表火,脾胃代表土,肺、大腸代表金,腎、膀胱代表水。 明白了五臟六腑對應的五行後,便要開始瞭解五行之間的關係了,也可以變相地說是五臟六腑間的關係。
相生關係:木(肝、膽)生火(心、小腸),火生土(脾、胃),土生金(肺、大腸),金生水(腎、膀胱),水生木。 木生火。
這個比較容易理解,木可做火的燃料。而在五臟中,屬木的肝藏血,肝膽迴圈系統旺盛,可有充足的血液供屬火的心、小腸迴圈系統正常執行。 火生土。
形象地用太陽之正陽之火對地面照射,經億年以上可化石為土作比喻。在五臟中屬火的心、小腸迴圈系統旺盛,可促進屬土的脾胃迴圈系統正常執行。 土生金。
用金屬從土中而生作比喻,如礦質。五臟中屬土的脾胃迴圈系統旺盛,被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸迴圈系統正常執行。 金生水。
解釋要複雜一些。我們在自然界可以發現,有石就有水。石頭結構的山可以生長樹木,因為巖縫可以使水達到山頂。
所以民間有「山有多高,水有多高」之說。而土結構的山不能長樹,因為「土克水」,土阻止了水的上行,所以西北黃土高坡上光禿禿的一片,沒有一棵樹木。石頭中含大量金屬元素,古人把這種現象概括為「金生水」。
五臟中屬金的肺迴圈系統旺盛,肺氣可促進屬水的腎迴圈系統正常執行。 水生木。這個比較容易理解,樹木生長必須需要充足的水分。
腎、膀胱迴圈系統旺盛,腎氣和腎水可促進肝迴圈系統的正常執行。這是五行相生關係,也是五臟六腑間相生關係。 五行相剋關係。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。無盡的迴圈……木克土。有兩個理解。
第一,用樹木破土而出來作比喻。第二,以樹木吸收土中營養,致使土中營養流失來理解。五臟中屬木的肝迴圈系統不暢,沒有充足的血液支援脾胃,脾迴圈系統便會逐漸進入非正常狀態。
例如肝胃不和等。
土克水。這個很容易理解,用土能阻擋水的執行作比喻。脾迴圈系統不暢,脾不能統血,腎血氣不足,腎迴圈系統便會逐漸進入非正常狀態。
例如脾虛引起的腎病等。水克火。很容易理解,用水能滅火作比喻。
腎迴圈系統不好,水無法參與血液的調節和控制溫度,心迴圈系統便會進入非正常狀態。例如腎性心臟病。 火克金。
這個也很好理解,用火可熔化金作比喻。心迴圈系統不好,氣血難以支援肺的運動,肺迴圈系統逐漸進入非正常狀態,重則心肺衰竭致死! 金克木。
用金屬可以砍伐木頭作比喻。肺迴圈系統不好,氧氣無法支援肝,肝迴圈系統逐漸進入非正常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。
這就是五行相剋關係,也是五臟六腑間的相剋關係。前面講了五行相剋,但是有時也會出現反克現象。反克在中醫理論中叫「反侮」,侮即侮辱。
例如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。造成反侮的原因是自己弱,或所克的物件亢進。
舉例說明,如土能克水,但若土太弱,或水勢過於強盛,便會導致洪水決堤,形成反克之象。這便是反侮現象。木反克金。
金克木,因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭,一般情況下木是無法傷金的。木燃燒生火,火一樣可以熔化傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金,這在中醫理論裡稱為「木火刑金」。
金反克火。火克金,因火可以熔化傷金,一般情況下金是無法克火的。但凡事有例外,如北方的火爐,只要把進氣口的鐵門關掉,把特煙囪堵上,裡面由於氧氣的逐漸消失,導致火焰慢慢熄滅,這樣金就可把火憋死。
在五臟中屬金的肺長期不好,可導致屬火的心臟衰竭。火反克水。水克火,因水能滅火,一般情況下火不能克水。
但是,火勢大於水,也會將水燒乾。五臟中屬火的心臟長期不好,也可傷屬水的腎,致使腎水枯竭。 水反克土。
土克水,因為土可以制約水勢。但是水勢太大了也可衝破土堤。五臟中屬水的腎長期不好,便會傷屬土的脾,導致命門火衰不生脾胃土,使人的脾胃功能下降。
土反克木。木克土,因木可破土而出。但是土質不好,土中沒有養分也可致樹於死地。
五臟中屬土的脾胃長期不好,可傷屬木的肝膽。這就是五行反侮關係,也是五臟六腑間的反侮關係。據納關係。
據,即拒絕。納即吸納、採納、生納、接納。據納關係是建立在五行相生關係之上的演變,就像相侮關係是在五行相剋關係之上推演出的一樣。
五臟間生納和諧為正常,如肺(金)生腎(水),腎吸納肺所傳來的營養元素,又稱腎納肺氣。五臟之間以此類推,可形成一個良性迴圈體系。反之,髒與髒只見互不接納,即逐漸演變為病態。
據納表現為:木不納水,水不納金,金不納土,土不納火,火不納木。
據納在中醫理論中也叫做「子病及母」。木不納水。可用水土流失作比喻。
如果有些地區砍光了樹木,破壞了植被,便無法吸納水,導致山洪暴發、山體滑坡、泥石流等災害。在五臟中屬木的肝不納屬水的腎,腎迴圈系統逐漸進入非正常狀態。例如肝鬱氣滯引起的腎病等。
水不納金。金生水,山上的水流下來需要納入百川,如果受阻則會氾濫。在五臟中屬水的腎若拒絕接納屬金的肺排下的水,肺便會積水;腎拒絕接納肺氣,即腎不納肺氣,便會容易造成憋氣、哮喘、肺氣腫等病證。
金不納土。土生金,土孕育了金屬的演化,一種礦藏的形成需要1億年左右。但若金屬拒絕了土的供養,它本身就不存在了。
五臟中屬金的肺若是不納屬土的脾之精養,久而久之,肺便會虛弱,而脾則運化功能失常。例如肺氣虛引起的慢性氣管炎、咽炎,脾功能紊亂引起的脾腫大、營養不良。
土不納火。北方生火爐有一種現象:火爐裡抹一層溼泥土,土未乾時,煤炭在爐中點燃後,容易熄滅,因為此時「土不納火」。
待溼泥幹了後,煤炭可燃起很旺的火苗,因為此時「土可納火」了。五臟中屬土的脾胃若是不納屬火的心的精養,會逐漸虛弱,而心則會由於精華的無法輸出變得憋悶,便可易引起心臟病。甚至有的人吃得過飽也會引起心悶、心跳過速,重則心臟供血不足,需要搶救。
這都是因吃的過多導致脾不納心華所出現的不良症狀。 火不納木。火是需要木材才可持續燃燒的,但如果火不納木,火便無法燃燒,最終導致消亡。
所以五臟中屬火的心若不納屬木的肝的精華,便會逐漸衰竭,而肝也會容易腫大,血管瘀阻等症。這就是五行據納關係,也是五臟六腑間的據納關係。五行之間五種關係:
相生、相剋、反侮、據納以及相乘關係。相乘關係「乘」,即乘虛侵襲之意。相乘關係是想告訴我們,有時一加一不止等於二這麼簡單。
相乘有兩種情況,第一種情況是相剋不足,如金太弱剋制不住木,導致木太旺而克土太過,致使土虛……這樣可以一直延續下去,土不好,然後無法制約火,等一系列惡性迴圈。五臟中屬金的肺太旺,制約不了屬木的肝,導致肝太旺,五行中木克土,肝太旺便會克屬土的脾過多,導致脾虛,而這便不止是一開始單純的金弱克木不足了,而是演變到脾不好,並且還會一直延續下去!
第二種情況是相剋太過,如金克木過多,導致木受到束縛,變弱,不能司職,無法生火,這是金通過克木而侵襲了火,並且這種情況還可以一直延續下去,變成一個惡性迴圈。五臟中屬金的肺克屬木的肝過多,便會導致肝無法生屬火的心,導致心迴圈系統逐漸衰竭,而且往後演變還會是心衰竭,火無法生土,致使脾胃虛弱……就這樣一直延續下去。這就是五行相乘關係,也是五臟六腑間的相乘關係。
相乘關係是前面四種關係的衍生,比較複雜,需要仔細理解體悟。以上就是五行、五臟六腑的關係以及它們的聯絡。以上便是我對您所提出的問題作出的回答,謝謝。
金木水火土五行方位,五行 金木水火土
碗的地方 連結 1 es.com?hiyt 複製貼上即可開啟 可以直接用 進行賦值。不過必須實現對應的 運算子過載函式。如類ta的物件a,和類tb的物件b要相互賦值時,寫作a b 的前提為,必須有如下過載函式之一 1 左值a的類ta中,有賦值過載函式 ta operator const tb v 2...
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85年陰曆3月22日23 00點,已交子時屬23日,辛亥 屬金。83年陰曆11月21日丙戌 屬火 鍊金需要火 第一個 公曆 1985年5月11日 星期六 23點農曆 乙丑年三月廿三日子時 春節 2月20日 節前 甲子年 節後 乙丑年 八字 乙丑 庚辰 辛亥 戊子 五行 木土 金土 金水 土水 方位 ...