尊師重道是什麼意思尊師重道的道指什麼含義

2021-03-06 22:37:27 字數 6073 閱讀 2898

1樓:曉龍修理

尊師重道的意思為:尊敬師長,重視老師的教導。道:指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。

讀音:[ zūn shī zhòng dào ]

出處:南朝·宋·范曄《後漢書·孔僖傳》:「臣聞明王聖主;莫不尊師敬道。」

白話翻譯:臣曾經聽聞賢聖明主都不排斥尊敬師長。

例句:1.尊師重道在中國傳統社會蔚然成風。

2.我們應繼續發揚尊師重道的傳統。

3.尊師重道是中華民族傳統的美德。

近義詞:程門立雪

程門立雪[ chéng mén lì xuě ]

釋義:指學生恭敬受教,比喻尊師。

出處:《宋史·楊時傳》:「見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不雲。頤既覺,則門外雪深一尺矣。」

白話翻譯:宋代楊時在下雪天拜謁著名學者程頤,程頤瞑目而坐,楊時不敢驚動,在旁站立等待。程頤醒來,門前積雪已經一尺深了。

例句:1. 要學好這門技術,就必須拿出程門立雪的精神來,虛心向師傅求教。

2.我們在學習和工作當中,應該有程門立雪的精神,虛心向他人學習。

2樓:小小芝麻大大夢

尊敬師長,重視自己的教育事業。

尊師重道釋義,道:指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。引申為尊敬師長,重視自己的教育事業。

出處 南朝·宋·范曄《後漢書·孔僖傳》:「臣聞明王聖主,莫不尊師貴道。」譯文:我聽聞賢明的聖主,沒有不尊敬師長,遵循道理的。

尊師重道,注重師德是中華民族傳統美德,古往今來,代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。

尊師重道的例句:

1、尊師重道在中國傳統社會蔚然成風。

2、我們應繼續發揚尊師重道的傳統。

3、尊師重道是中華民族傳統的美德。

3樓:匿名使用者

尊師重道釋義:

道:指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。尊敬師長,重視老師的教導。

4樓:染目黒曈

尊師重道的道指:教導。

尊師重道,漢語成語,指尊敬師長,重視老師的教導。出自 范曄 《後漢書·孔僖傳》。

5樓:dejo喺細細禍

道:指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。尊敬師長,重視老師的教導。

6樓:哈不理綠豆

尊敬師長,重視老師的指導。

尊師重道的道指什麼含義

7樓:染目黒曈

尊師重道的道指:教導。

尊師重道,漢語成語,指尊敬師長,重視老師的教導。出自 范曄 《後漢書·孔僖傳》。

8樓:s向隅姑娘

道:指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。

尊師重道

1、拼音:zūn shī zhòng dào

2、解釋:指尊敬師長,重視自己的教育事業。

3、出處:南朝·宋·范曄《後漢書·孔僖傳》:「臣聞明王聖主,莫不尊師貴道。」意思是我聽說聖明的君主,沒有不尊敬師長,重視教育事業的。

"重道」是我國傳統文化的重要特徵。我國傳統上把學問知識分為「道」、「經」、「術」三個層次。「道」是最高的學問。「經」是對「道」的闡述。

「術」是實踐「道」的手段和方法。古代所有學派都把「道」作為最大的學問,最終的追求目標。孔子說:「朝聞道,夕死可矣」。意思是早上知道這個道理,晚上就沒有遺憾了。

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上世紀50年代初,任上海市長的**元帥求賢若渴,意邀著名思想家、國學宗師馬一浮先生參加新**的工作。馬一浮頗負盛名,志向高雅,曾多次拒絕國民黨**的入仕邀請。**輕車簡從親赴杭州蔣莊馬宅拜訪,為示尊重,他脫去正裝穿起長衫。

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尊師重道什麼意思—

9樓:匿名使用者

指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。尊敬師長,重視老師的教導。

10樓:匿名使用者

尊師的意思是尊重人、老師、同學、、、、這一個師字包括很多人。重道的意思是不要輕視道德,違背道德底線。

11樓:骨頭裡有雞蛋

指尊敬師長,重視老師的教導

12樓:百度使用者

尊重師傅,就能拜師成功。

13樓:匿名使用者

學生恭敬受教,現指尊敬師長比喻求學心血對有學問長者的尊敬。

14樓:匿名使用者

尊師重道

有一句話要記住啊,要「視師如佛」,要把自己的**看成佛一樣。因為**把你們都看成未來佛,你們把**也要看成佛。你們把**看成佛之後,就是有三寶加持力,速得成佛。

因為你們把人家都看成佛了,你的心中才會有佛,你才會得到佛的加持啊。舉個簡單例子,如果你們能夠經常把觀世音菩薩的形象放在心中,你們心中就有佛,你們把**的形象經常放在腦海裡,你們不也是心中有**嗎?道理都是一樣的。

要經常自己想一想,「自思師之德」啊,要經常自己思想**的恩 德。因為你把**看成是佛菩薩,你心中就會有佛菩薩,你就會增強你自己學佛的信心,我的**是佛菩薩,當然弟 子會很努力,對不對啊?反過來,很多人輕視**,叫「視師如凡」覺得這個**無所謂。

不尊重**的人,實際上他自己吃虧的事情來了,「必尋師過」。如果你不把這個**當成菩薩,你就會尋找這個**的過失,你就會由此輕法。因為你的**你都覺得他無所謂,你不覺得他是菩薩,你覺得他是一個經常做錯事情的人,實際上,你是輕了這個佛法了,因為**是弘 揚佛 法的,那麼接下來,你們在學佛中就「自障成就」,你們自己就障礙了你們自己的成就。

**跟大家講,很多人說,我很孤獨,我很難過,試想一下,人生出來的時候就是孤獨的,人生出來的時候,不就是一個人來到這個世界的嗎?孤獨不孤獨啊?什麼都不知道,什麼都不認識,「哇」的一聲啼哭,到了這個人間,一個人來了,孤獨嗎?

死的時候孤獨嗎?誰會陪你一起去死?你還不是自己一個人去死。

所以,人的一生從頭到尾都是孤獨的,既然都是孤獨的,何言孤獨呢?對不對啊?

所以,人既然註定孤獨,又怎麼會不失落呢?但不要失落,我們到人間來走一遭,好好地來,好好地走,對得起自己的良心,以後往**走,知道目標,奮勇向前,能夠自己好好地走向另一個清靜光 明世界。這些實際上是**應該跟法 師和出家僧講的話,法 師們就是想通了,想明白了,所以,他們知道人生不孤獨,我到**我都有朋友,我今天一個人來到世界,本來就是一個人,走的時候也是一個人,如果你想不孤獨,也只能找到暫時的不孤獨,你可以找其他人講話,哪怕找一個小店的人去聊幾句,你不就不孤獨了嗎?

有這麼多的佛友,有這麼多的好朋友,你應該不會孤獨的,你到東 方電臺來,你不講話,人家會來找你說話,你會孤獨嗎?這就叫哲理,孤獨是心裡孤獨,學佛人不會覺得寂寞孤獨的,大家聽得懂嗎?來也匆匆,去也匆匆啊。

需知宇宙無量眾生即佛。你孤獨什麼啊?在你的靈魂當中,有菩薩陪伴你;在你的意識當中,有天上的神佛陪伴你;在人間,有這麼多的佛子、佛友陪伴你,你何言孤獨啊?

所以,宇宙無量眾生都是佛,你周圍都是佛,你不是與佛同在嗎?何言孤獨啊。修得好的人,等到死的時候,菩薩下來把你接到西方極 樂 世 界,你何言孤獨啊?

問題是你們要有本事啊,你們修到走的時候菩薩下來接你,在人間能修到菩薩常駐你的心,那你就不會孤獨了。廟裡的法 師、尼姑,他們孤獨嗎?他們不孤獨,因為他們的心中裝著十萬億佛啊。

看看你們為什麼孤獨?你們裝著自私自利,你們只知道自己,不知道眾生啊。

在世界上,孤獨、痛心、憂慮、悲歡離合和得失,猶如一串串的氣泡啊,一會兒就破滅了,就像一個氣泡一樣,一連串的孤獨、悲痛、傷感啊,就像一連串的氣泡,一會兒全沒了,悲痛也沒了,孤獨也沒了,對不對?死後到天上去,會孤獨嗎?這麼多的菩薩歡迎你,你會孤獨嗎?

到了人間,剛剛生出來的時候,你也是很孤獨,這麼多家裡的人歡迎你,第一個歡迎你的就是助產士,還有你家裡的人,你孤獨嗎?沒有。所以,要把這些東西看得穿一點,這些幻象猶如氣泡一樣,很快地就會消失,實際上悲歡離合也會消失,憂慮、痛心、孤獨也會消失,因為都是氣泡啊。

你懂得這些道理之後,唯有大圓 滿的智慧,你才能戰勝這些問題;當你有智慧之後,你就圓 滿了,你就明白,你這些煩惱、憂傷、悲痛,很快沒了。**現在就把這些智慧的圓 滿來告訴你們,讓你們看清這個世界的真 實面貌。既然來到人間,沒有辦法,不死也得死,不想死也得死。

不想生,就生出來了,想不生,也生出來了。你也不知道你生出來的時候是怎麼回事啊?你們也是到了一歲的時候,才懵懵懂懂地知道這個家是你的。

你到這個世界上來,連名字都沒有,你是誰啊?要懂這些道理。

**接下來跟大家講,要打破人的功高我慢、我執,不要以為自己功德很高,我很傲慢,而且我很執著,我覺得我是怎麼樣怎麼樣。很多有成就的人,比如電影明星、歌星啊,他們以為自己不得了啦,實際上,有什麼了不得的?一定要把自己的功放下,所以人家說,「哎喲,你有功德,功德無量」,你要把自己看成「我沒有功德」,你才會有功德啊。

你說你好,人家不會說你好;人家說這些好事都是你做的,你說,「我沒有做什麼」,那麼人家一定就會說,你做了好事情,你這個人是個好人、謙虛謹慎。其實功德不會因為別人說你有無功德而有增減。所以,以眾生之心為己心,人家怎麼想的,你就怎麼去做,人家怎麼想的,你就去怎麼想,以人家的心為你的心,你才能自利利他,你才能自己得到幫助,你才能幫助到人家。

有一句話要記住啊,要「視師如佛」,要把自己的**看成佛一樣。因為**把你們都看成未來佛,你們把**也要看成佛。你們把**看成佛之後,就是有三寶加持力,速得成佛。

因為你們把人家都看成佛了,你的心中才會有佛,你才會得到佛的加持啊。舉個簡單例子,如果你們能夠經常把觀世音菩薩的形象放在心中,你們心中就有佛,你們把**的形象經常放在腦海裡,你們不也是心中有**嗎?道理都是一樣的。

要經常自己想一想,「自思師之德」啊,要經常自己思想**的恩 德。因為你把**看成是佛菩薩,你心中就會有佛菩薩,你就會增強你自己學佛的信心,我的**是佛菩薩,當然弟 子會很努力,對不對啊?反過來,很多人輕視**,叫「視師如凡」,覺得這個**無所謂。

不尊重**的人,實際上他自己吃虧的事情來了,「必尋師過」。如果你不把這個**當成菩薩,你就會尋找這個**的過失,你就會由此輕法。因為你的**你都覺得他無所謂,你不覺得他是菩薩,你覺得他是一個經常做錯事情的人,實際上,你是輕了這個佛法了,因為**是弘揚佛法的,那麼接下來,你們在學佛中就「自障成就」,你們自己就障礙了你們自己的成就。

舉個簡單例子,尊重**的人,他就很努力。**走進走出,他們都很懂規矩,站起來,很懂禮貌,雙手合 十,視**為菩薩,很尊敬**,也是尊敬了他們自己,讓人家看見覺得,這個小夥子,這位佛友,這個小女孩,是多麼地尊重佛法啊,對不對?如果你不把**當回事情的話,你能跟著**學好佛嗎?

如果你專門找**的毛病,你就會覺得,**都這個樣子,這個佛法有什麼好的,你就自己障礙了你自己學佛法的根基。所以,一個好好地學佛 學 法的人,首先要尊師重道。你連你的**都不尊敬,你這個人怎麼會尊重佛道呢?

怎麼會尊重佛法呢?常想**的功德,你們自己就會有功德啊。舉個簡單例子,如果你們經常想人家做好事的人是怎麼樣做好事的,你心中是不是有善意了?

你心中善良的話,你不是給自己種下好的因果了嗎?種下了善根嗎?現在**這麼不要命地救 度眾生,你要經常想到**是這麼的慈悲,想想看,你心中慈悲不慈悲啊?

不慈悲的人,能夠想到**的慈悲嗎?所以,你們經常想想**的功德,你們也會有功德,這就叫道理。

很多人**原諒他們,他們念大 悲 咒給**,實際上**不一定要他們唸的,他們每個人的氣場好壞都不一樣,為什麼?因為他們給**念大悲咒,他們實際上就得到**自身大悲咒的能量,聽得懂嗎?你們天天跪著跟觀世音菩薩唸經,你們以為你們給觀世音菩薩唸的?

你們是得到觀世音菩薩的能量啊。所以,想人家的功德,你就得到功德啊,想人家善良的地方,你就得到人家善良的地方啊。如果你想人家惡的地方,你的心中是不是就會惡?

這才叫真正的佛家哲理,這才叫明理啊。這種哲理**不說的話,你們可能想不到。

----恭錄:白話佛  法 第六冊 尊師重道

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