1樓：紫化宮
（是旗動了還是風動了，高僧說是你的心動了，我們祈求的一切，想修得來世，是不是我們的心在動。）別自作聰明瞭，你以為你懂了佛的意思，你懂了高僧的意思。但你這個答案和世間人一樣無知，說明你根本不懂高僧所說的心動是什麼意思。
年輕人，別激動。以為你發現別人不知道的真理，其實你這個是人家早就想通了的問題，但你還沒有想通呢。
2樓：匿名使用者
所謂窮算命,富燒香.但一切都空.
古人講,夢裡明明有六趣,醒來空空無大千.
不問你也知道你一定做過夢.夢中的影像是真的嗎?不是的.
但你卻能勾起你的七情六慾,讓你神魂顛倒.因為你能從睡夢中醒來,所以你覺得夢是空.但你在夢中的時候,你會覺得那不是空.
歡喜的夢你不願醒來,恐懼的夢醒來卻是一身汗.
佛,什麼是佛. 佛印度語,大意是自性的覺悟,或是本性. 釋迦牟尼佛說, 每個人本來都是佛,但因為迷了,看不到自己的本性, 執著本來不存在的相,而為七情六慾所困惑.
說是迷,或者可以用"做著白日夢"這樣詞來形容.
如果你瞭解因果原理, 就能明白"佛氏門中有求必應".
人們往往信佛時都說今世不好修來世. 其實不然,如果按照佛所說的去做,當善積累到一定的程度,今世的命運也會改變.反之做惡也一樣.
3樓：匿名使用者
色空——是佛教裡面很核心的東西，也是比較難以理解的東西。
它完全不同的於我們常人所講的、所想的。
色是一切存在的、包括一切物質的、還有看不見的、你想的、、、空則是相對應的、指那種規律性的、運動變化的（這個還我不能理解）。
佛理還有一名詞「性相」，也是不同於常人的理解。
在此不多講了。我還不是佛門人。
4樓：袋子都輸爛
什麼是空？
從字裡的意思來說是世間萬事萬物都沒有一個不依靠其他事物而永恆不變的本性。
舉個例子，我是這麼理解空的。假如你坐公車，車裡人多得摩肩接踵，汗臭味、汽油味混雜在一起，剛好旁邊一個挨著你坐著的人又有狐臭，薰得你頭昏腦脹，好，你開始抱怨起你旁邊的人，心生厭惡。 車過幾站，你旁邊的人下去了，車裡面也寬鬆了許多，這時候上來一位妙齡女郎，且風姿絕代，散發出的香氣充滿了整個車廂，好！
你的心又開始有反應了，恨不得公車線路再長一點，恨不得就這麼一直坐下去。到後來，公車美眉下去了，車廂也空了，香氣散盡了。這整個過程就是空啊，空並非是公車裡什麼都沒有留下叫空，而是時而氣味芬芳，時而惡臭，時而什麼都沒有，你的心時刻因此而起心動念，這才叫空。
5樓：匿名使用者
昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？
拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
寒山雲：還有甚訣可以躲得？
拾得雲：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：
老拙穿衲襖 淡飯腹中飽 補破郝遮寒 萬事隨緣了有人罵老拙 老拙只說好 有人打老拙 老拙自睡倒涕唾在面上 隨他自幹了 我也省力氣 他也無煩惱這樣波羅蜜 便是妙中寶 若知這訊息 何愁道不了人弱心不弱 人貧道不貧 一心要修行 常在道中辦世人愛榮華 我卻不待見 名利總成空 我心無足厭堆金積如山 難買無常限 子貢他能言 周公有神算孔明大智謀 樊噲救主難 韓信功勞大 臨死只一劍古今多少人 那個活幾千 這個逞英雄 那個做好漢看看兩鬢白 年年容顏變 日月穿梭織 光陰如射劍不久病來侵 低頭暗嗟嘆 自想年少時 不把修行辦得病想回頭 閻王無轉限 三寸氣斷了 拿只那個辦也不論是非 也不把家辦 也不爭人我 也不做好漢罵著也不言 問著如啞漢 打著也不理 推著渾身轉也不怕人笑 也不做臉面 兒女哭啼啼 再也不得見好個爭名利 須把荒郊伴 我看世上人 都是精扯談勸君即回頭 單把修行幹 做個大丈夫 一刀截兩斷跳出紅火坑 做個清涼漢 悟得長生理 日月為鄰伴你已無牽掛 不要在意別人說你瘋也好說你佛也好 只要你不動 誰能奈何你祝你快了
6樓：悲時憫俗
「我們祈求的一切，想修得來世，是不是我們的心在動」？
不一定。
佈施的目的是讓你不去執著。它的意思只是讓你不要去「做什麼」，而不是要你「做什麼」。
所以如果你看到某位得道高僧在祈求什麼時，他只是沒在「祈求什麼」，而並不是真的在「祈求什麼」
7樓：匿名使用者
樓主，你要好好看下面的話，全是我個人理解。佛學其實是一門哲學，你要做的不是把它想的有多高深，你若把佛學當很高深的東西，you are wrong。慧能當時也不是什麼了不起的人物。
佛學簡單來學就是往大了看，就是站在更高的位子上來看問題。比如，站在地球外面看地球看了幾億年了，你還會覺得人有善惡之分嗎，還會認為人們的生命寶貴嗎？當然不會。
你要做的就是，把自己脫離一切之外，最好能站在宇宙的外面看宇宙，看地球，看一切。都是那麼無所謂了。就說這些了
8樓：天曉得阿鬼知道
善哉，佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，何為中觀，不空不有，何不先理解中庸再去看看空有的辯證呢
9樓：法住於世
「空」不是什麼都沒有，不是一切是虛無！
「空」，從淺的意義上來說，是一種狀態。「空」字，原文是梵語中的「sunya」，其原意本來是數學上的「零」。「零」是沒有的意義，然而「零」這個狀態卻是實在存在的。
你可以說「零」是沒有東西，但同時你不能說沒有「零」這回事。將這個意義放在哲學上來說，用來說明事物存在的狀態，就是佛學上「空」的意義。那一切事物真實的存在狀態又是怎樣的呢？
「空」又是一個怎樣的狀態呢？一切事物的存在狀態是流轉不斷的，是無常變化的。然而人認識世界的方法，是用片斷式的。
比如說我們說「山」時，並沒有瞭解山的變化狀態，以及其每一剎那都是不同的存在的本來性質。我們認知中的「山」，就只是一個片斷性的畫面而已。然後我們說「山」時，所謂的「山」其實只是概念與語言，根本與我們看到的「山」是沒有任何直接的關係的。
故人認知世界的方法，反而將人與真實的世界一分為二了。
六祖壇經裡風動幡動的故事，要告訴你的，是心與世界的關係。簡單來解，若沒有一個認知心靈的話，那就沒有所謂的「風」，「幡」，「動」與「不動」了。我們看到風吹幡動時，看到的不是「風」，不是「幡」，而是我們的心識。
而我們的心識與我們所謂的「風」，「幡」都沒有關係。故說動的不是我們所謂的「風」，「幡」，而是我們的心，我們的識，我們的認知。
學佛要學的是破除思維上的對立與侷限。不是要學放棄！
10樓：諾悟
這個問題比較複雜。信佛分三個層次。一是為求世間法的圓滿，就是所謂的求財、求子、求平安等。
這個願力是不能脫離輪迴的。二，只求自己脫離輪迴，屬於小乘佛教。三，大乘，普度眾生。
無論哪種，目的如何，今生唸佛已經在阿賴耶識種下瞭解脫的種子。機緣成熟會趨向佛道。對於招搖撞騙的，那是他們的罪業，我們無力左右。
但不代表佛教就不好。還請慎言。佛說過：
就算殺盜淫掠都做的僧人，因為他現僧寶相，就能為天人之師。否則說僧過惡，犯大重罪。
佛說的空，從不同角度有不同的解釋。我理解的是一切有為法皆具空性，都不是永恆存在的。心經裡說的色即是空就是這個意思。表相的東西都具空性。
11樓：渡河香象
空是妙有，佛事真覺。
12樓：紂王愛妃
樓主可以嘗試唸佛 六根清淨了才有感受空的基礎
13樓：匿名使用者
空」，從淺的意義上來說，是一種狀態。「空」字，原文是梵語中的「sunya」，其原意本來是數學上的「零」。「零」是沒有的意義，然而「零」這個狀態卻是實在存在的。
你可以說「零」是沒有東西，但同時你不能說沒有「零」這回事。將這個意義放在哲學上來說，用來說明事物存在的狀態，就是佛學上「空」的意義。那一切事物真實的存在狀態又是怎樣的呢？
「空」又是一個怎樣的狀態呢？一切事物的存在狀態是流轉不斷的，是無常變化的。然而人認識世界的方法，是用片斷式的。
比如說我們說「山」時，並沒有瞭解山的變化狀態，以及其每一剎那都是不同的存在的本來性質。我們認知中的「山」，就只是一個片斷性的畫面而已。然後我們說「山」時，所謂的「山」其實只是概念與語言，根本與我們看到的「山」是沒有任何直接的關係的。
故人認知世界的方法，反而將人與真實的世界一分為二了。
六祖壇經裡風動幡動的故事，要告訴你的，是心與世界的關係。簡單來解，若沒有一個認知心靈的話，那就沒有所謂的「風」，「幡」，「動」與「不動」了。我們看到風吹幡動時，看到的不是「風」，不是「幡」，而是我們的心識。
而我們的心識與我們所謂的「風」，「幡」都沒有關係。故說動的不是我們所謂的「風」，「幡」，而是我們的心，我們的識，我們的認知。
學佛要學的是破除思維上的對立與侷限。不是要學放棄！
14樓：匿名使用者
空就是你看到大家都為了,一些沒用的東西去掙搶的時候,而看到掙搶過後的失落和寂寞,或者變了,感覺是讓人騙了,而產生的沒勁感.
佛應該就是一種人生狀態,情緒上,不增,不減,不多,不少,沒有起落,很平靜,很塌實,很有安全感的一種狀態.
就是爺就圖一樂兒.愛誰誰的心態.
佛是什麼？？什麼是佛
一 佛，佛教術語，全稱 佛陀 是福慧兩足尊，也就是福德和智慧修行圓滿者。一切眾生經過三大無量數劫的修行都可能會成佛。佛是脫離了輪迴的 對於宇宙人生徹底明白的人，真正圓滿覺悟的人，又被稱為一切智人或正遍知覺者。佛 自覺 覺他 覺行圓滿三者，凡夫無一具足，聲聞 緣覺二乘僅具自覺，菩薩具自覺 覺他，由此更...
什麼是「看空」，什麼是「做空」，尤其新聞裡經常說「做空人民幣
看空的意思是不看好某支 或者某個行業，如果是針對 那就是對 不看好的意思 做空的意思是實際反向做空，在 裡面做空的方式現在主要有兩種，一是融券做空，需要開通融資融券功能才能完成，現在只能針對900多支 進行做空操作。另一種是股指 直接通過空開的方式做空 做空是指預期未來 將手中 按目前 賣出，待 跌...
這是什麼佛,佛是什麼什麼是佛
釋迦牟尼 sh ji m 源 n 生詞本bai 基本釋義 du 詳細釋義 sh ji m n 約前565 前485 梵語音譯 zhi詞。意為釋迦dao族的聖人。佛教創始人。姓喬達摩,名悉達多,古代印度釋迦族人。釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱。這是什麼佛?所有的十方世界佛,我們是凡人看不見他們,這是 無影...