1樓：穎灬彥
是心是佛，是心作佛的意思是當一顆心大徹大悟了,完全解脫了,這顆心就是佛。作佛的,不是形象,不是肉體,就是這顆徹底覺悟的心。
「是心是佛」就是禪宗的「明心見性」，即開悟，即明白「理即佛」。理論上講，當下的一念清淨自性就是佛，和佛無二別。
「是心作佛」就是禪宗的悟後保任，就是「善護念」，從事上磨練，理上明白一念清淨自性即佛性，明白「歇即菩提」，明白「無住生心」就是入無為大道。
但在事上講，你能不能做到念念清淨，能不能做到生心卻無住，能不能在靜時、動時、睡時、病時、昏迷時、臨終時都不染諸境？這些都是需要修福報和功德的。
擴充套件資料：
「是心作佛，是心是佛」出自於印光大師《觀無量壽佛經》。
全文如下：
是心作佛，是心是佛。
作佛者，謂觀想佛像，
憶念佛德，及與佛號。
是佛者，
謂當觀想憶念之時，
佛之相好莊嚴，福德智慧，神通道力，
悉現於觀想憶念者之心中，如鏡照相，覿體無二。
然則心不作佛，則心不是佛，
心作三乘，則心是三乘，
心作六道，則心是六道矣。
心之本體，如一張白紙。
心之作用之善惡因果，如畫佛畫地獄，各隨心現。
其本體雖同，其造詣迥異。
故曰唯聖罔唸作狂，唯狂克唸作聖，
吾人可不慎於所念所作乎哉？
2樓：因緣法
淨空法師有開示，講得很好：是心是佛是自性，自性就是佛，佛就是自性。所以從自性上來說，世尊在《華嚴經》上講得最多，「一切眾生本來是佛」，這個一切眾生不僅僅是我們人，每個人都是佛，不分男女老少、貧富貴賤都是一樣的。
佛說眾生，眾生這兩個字的本義，眾緣和合而生起的現象叫眾生。動物是眾緣和合，植物也是眾緣和合，礦物還是眾緣和合，包括山河大地、花草樹木，沒有一樣不是佛，這叫是心是佛。為什麼？
整個宇宙一切萬法，唯心所現、唯識所變，心既然是佛，哪一樣不是佛！這就是本來是佛，「是心是佛」就是本來是佛。雖然本來是佛，我們迷了，迷失了自性，迷失了自性就叫眾生，就叫凡夫。
凡夫跟佛沒差別，就是迷悟不同，凡夫覺悟就成佛，就這麼個道理。所以下面這個是心作佛，這是凡夫回頭了，我現在要作佛。所以這個是心作佛之佛，那是我們現在，我們現在想作佛，是不是真的成佛？
真的。問題就是這個一念心它不能持久，現在在聽經、在聞法這個心不錯，我發心作佛；可是下面一個念頭，它又墮落到凡夫去了，問題在這個地方。如果這個現在作佛的心要是永遠保持，他這個佛跟前面是心是佛就相應，就合成一個，那你就真的成佛。
這個話不是開玩笑，是千真萬確的事實。
3樓：清蓮居士
「是心是佛」就是
禪宗的「明心見性」，即開悟，即明白「理即佛」——理上講，當下的一念清淨自性就是佛，和佛無二別。「是心作佛」就是禪宗的悟後保任，就是「善護念」，從事上磨練，理上明白一念清淨自性即佛性，明白「歇即菩提」，明白「無住生心」就是入無為大道，但在事上講，你能不能做到念念清淨，能不能做到生心卻無住，能不能在靜時、動時、睡時、病時、昏迷時、臨終時都不染諸境？這些都是需要修福報和功德的。
4樓：匿名使用者
就是讓您無私忘我的全心全意為人民服務！！！
5樓：匿名使用者
佛說：「我所念即見心作佛，心自見。心是佛心，佛心是我身。心見佛，心不自知心，心不自見心，心有想為痴心，無想是涅盤，是法無可樂者，設使念為空耳，無所有也。」南無阿彌陀佛
6樓：快樂毛毛
我理解的意思
佛的法性身遍一切處，也就是在自己的內心，唸佛念自性，只有自性是與佛是無二無別的
通過把自己的自性顯現出來，自己就與佛無二無別的，所以心性即是佛性，而念心就是念佛
唸佛就是念心，心即是佛，佛即是心。唸佛也就是念自己了。
7樓：
心即是佛，心即是心，心外無佛，佛外無心。
是心是佛，是心作佛是什麼意思，是心是佛，是心作佛什麼意思，請大德指點。。。
當一顆心大徹大悟了，完全解脫了，這顆心就是佛。作佛的，不是形象，不是肉體，就是這顆徹底覺悟的心。應觀法界性，一切唯心造 輪轉六道的是你的心，行善的是你的心，作惡的是你的心，下地獄的也是你的心，成佛作祖的，還是你的心。酒肉串腸過，佛祖心中留 的意思。是心是佛，是心作佛的意思是當一顆心大徹大悟了,完全解...
是心是佛是心作佛意思， 是心是佛，是心作佛 是什麼意思？
佛說大乘金剛經論 金剛心論第二 文殊師利有大方便。請問如來開示三根。云何名金剛心。此心人人本有。個個不無。是諸眾生自知自覺本等之心。何以故。一切善惡皆出自心。自心修善令身安樂。自心造惡令身受苦。心是身主身是心用。所以者何。佛由心成。道由心學。德由心積。功由心修。福由心作。禍由心為。心能作天堂。心能作...
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1 佛說的平等心，平等心是佛啊。2 佛菩薩慈悲一切愚痴的眾生，沒有分別心內，眾生平等容，因此，平等心就是佛的心。3 以下二十六種心，都是佛菩薩的心 感恩的心，恭敬的心，尊重的心，無求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，懺悔的心，忍辱的心，持戒的心，精進的心，慈悲的心，喜舍的心，佈施的心，禪...