1樓：匿名使用者
見於《明史·列傳六十四·嶽正傳》試譯如下：
【原句】
1、為政有體，盜賊責兵部，奸宄責法司，豈有天子出榜購募者？
2、詔以為私，【出】正為興化知府，而寧亦補外。【本句出現了一個錯字！】
3、上顧我厚，懼無以報稱，子乃以諫官處我耶？
【譯文】
1、治理國家處理政事自有體式，處理反叛者由兵部負責，懲處違法作亂的人則由司法官吏負責，**有天子（親自）張榜招募懸賞緝捕罪犯的道理呢？
【註釋】
（1）為政：治理國家；處理政事。
（2）有體：有體式，即有模式，有規則。
（3）盜賊：對反叛者的貶稱。
（4）責：要求。
（5）奸宄（guǐ）：指違法作亂的人。
（6）法司：原指古代掌司法刑獄的官署。這裡指司法官吏。
（7）購募：謂懸賞緝捕。《後漢書·黨錮傳序》：
「其辭所連及陳寔之徒二百餘人，或有逃遁不獲，皆懸金購募。」明李東陽《蒙泉公補傳》：「為政自有體式，盜賊責兵部，奸宄責法司，豈有天子自出榜購募之理？
」2、（皇帝）下詔令認為（嶽正和給事中張寧）私相賄賂，（於是貶斥）嶽正外放做興化知府，張而寧也補任外職。
【註釋】
（1）私：動詞，用財物買通；賄賂。
（2）出：（官吏）外放；外調。
（3）補外：謂京官調外地就職。
3、皇上照顧我很優厚，（我）唯恐不能報答（皇上的禮遇），您（現在）竟然以（一個普通的）諫官來對待我嗎？
【註釋】
（1）無以：沒有用來……的辦法；沒有辦法；不能。
（2）報稱：猶報答。《漢書·孔光傳》：「誠恐一旦顛仆，無以報稱。」
（3）處：對待。如《禮記·檀弓下》：「何以處我？」
2樓：匿名使用者
英文：1. youti, in the bingbu responsibility, gangui responsibility law department, the chubang is there for those offering?
2. a letter that is private, for xinghua magistrate, and better also c
omplement outside. 3. in the thick, i fear beyond reports, the son is doing with official place i "?
日文：1 .為政は體を責めて、奸宄兵部盜人を責めて、法司、滅せぬもののあるべきか。
そして購読黨則天子2 .へ詔しようと思っていた私ををが興化守令で、寧亦補外。3 .
上されるにもかかわらず、私が厚く、タミフルの恐怖を添えて、子乃はいさめる官私?
**文言文翻譯器
3樓：藤原め彌子
沒有翻譯器，自己手工翻譯
父親和孩子的親近是天性，父母沒有不對兒女慈愛的，只是怕孩子不孝順。孝順也可以不苛求，只希望能體會父母的心。比如父母望子成名，那就要發奮讀書，不斷上進；父母希望孩子學習經商，孩子就應當努力學習經營，專心一意，又比如父母害怕孩子生病，則孩子就要節制不良嗜好和慾望，保障身體健康；父母怕孩子貧窮，則孩子要愛惜錢財，成家立業；父母害怕孩子惹是生非，就應當平心靜氣，避免惹禍上身。
就這樣雖不算大孝，但也可以稍稍安慰父母之心，而不至於獲罪。若有忤逆和不孝，有的以家貧為理由不贍養，有的因為對父母不滿而產生憎惡和嫌棄，有的因為父母的督促而產生慍怒，有的因為父母的要求產生怨言，有的因為愛妻子而疏忽反省，有的因為錢財而忘本，敢於在父母面前犯這些事情的，千刀萬剮也是輕的，族長要告訴當地縣官，重重懲罰。一定要懷有一顆仁慈親愛的心，要引導兒子走上人們所喜愛的道路，成家庭、社會、人民所喜愛的人！
4樓：陰叡多尋芹
1.不進老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒險進入危險境地，就不能取得必須的成果。同「不入虎穴，焉得虎子」。
2.呂將軍的軍功卓著，名聲日益顯赫，不能夠再向原來那樣對待他；
3.數：多次、屢次；
4.顧：考慮；
5.諧：商定，商議；
6.就：靠近、走近。
此為本人的個人觀點，可能有誤，盡請諒解！
5樓：敏鈞漆夏山
「其」的含義
①恐前後受其敵。（指狼）。
②場主積薪其中。（指打麥場）。
③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。
④一狼洞其中。（拾柴草堆）。
⑤意將隧人以攻其後也。（指屠戶）。
③屠自後斷其股。（指狼）。
6樓：何夫招雅容
三、21．迷惑；同「智」，聰明；讓；這
22．（1）擇其善者/而從之（2）然/熟讀經史23．（1）幾個人一同走路，其中必定有我的老師。（2）尤其是那些不成才、不正派的子弟，會照著**上的人物去行事。
24．不亦樂乎
開卷有益
造句示例：為了組織好元旦聯歡晚會，他忙得不亦樂乎。
25．原因：**之事，皆敷演而成，無實在之處，令人觀之，或信為真，而不肖之徒，竟有效法行之者。彼焉知作**者譬喻、指點之本心哉！
看法：我認為這種主張過於狹隘，他受封建正統思想影響，而且考慮的只是治國之道，所以會有這種主張。其實讀書之道應該是廣徵博採，相容幷包，這樣才有利於一個人綜合素質的提高。
7樓：雋冬諸承平
顧愷之字bai長康，是晉du
陵無錫人。顧愷之博學有zhi才氣。人們問dao他會稽山專水的狀貌。
顧愷之說屬道:「千山競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，好像雲興霞蔚。
」顧愷之經常吃甘蔗，總是從尾部先吃直到根部。有人感到奇怪，他說:「漸入佳境。
」顧愷之特別擅長繪畫，畫得特別神妙，謝安非常器重他，認為是自古以來還沒有人像他這樣。他每次畫出人物肖像，總是妙絕一時，曾經繪出裴楷肖像，在臉頰上加上三根毛，**的人覺得神情特別美。
顧愷之特別相信小法術，認為去求就一定能得到。桓玄曾經用一片柳葉欺騙他說:
「這是蟬用來遮蔽自身的，拿來遮蔽自己，別人就看不見你。」顧愷之相信桓玄沒有看見自己，非常珍愛那片葉子。
因此世上傳說顧愷之有三絕:才絕，畫絕，痴絕
8樓：晏祖井憐雙
山的雄偉copy不在於高度。
這篇文言文的翻譯如下：山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龍就成為靈異的（水）了。這是簡陋的屋子，只要我的品德好（就不感到屋子簡陋了）。
苔蘚碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾裡。與我談笑的都是學識淵博的大儒，往來的沒有淺薄的庸人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀珍藏的佛經。
沒有嘈雜的**擾亂耳朵，沒有官府的公文勞累我的身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：
有什麼簡陋的呢？
文言文**翻譯器
9樓：刀煦敖景輝
「六國破滅，非兵不利，站不善業，弊在賂秦。」我認為這句話不一定全對，那流過的先王，歷盡艱險得到這片土地，他們的子孫不能守住這片土地，將之劃給秦國，所以秦吞併了六國。然而這樣那麼流過都是貝親滅亡的嗎?
老泉說不是這樣的，滅六國的人，六國的國君，我有認為不是這樣的，滅六國的是六國的百姓啊。孟子說:民為貴，社稷次之，君為輕。
可見江山社稷的言論，從古時就有了，不是虛言啊。倘若六國的子民都將自己當做六國子民，則秦國就是得了大量，邯鄲，也不能安然入睡啊(直譯啦，自己體會~~)這是為什麼?是因為民心不能團結。
所以六國淪陷，不在於劃地予秦，是因為教化不到位啊。若是教化到位了，那麼即使割地，民心依然不會變，秦雖能得到城池，卻也僅限於城池，又稱而沒有命中，有民而沒有民心，則這座城池危險了。民心這麼重要，六國的君主卻不知道，這就是為什麼六國淪喪與秦國的原因、
看那抗戰八年，我泱泱中華大國，有半壁江山淪落，而日本鬼子就是吃不下我國，為啥?民眾不聽從他們啊。戰爭能使人身體屈服，卻不能改變民心。
民心就是天道，逆了民心就是逆天，所以小日本倉皇逃跑，不能動我國大好江山，我有敢於幾天前可樂併購匯源一案，此案一出，九州譁然，都說這是是老外想要滅我國企業的陰謀，我也是這麼認為的，我想，要不是你們天天喝可樂，匯源**到得這一地步，你們的行為，**跟六國民眾有異?問從**來的?說我時齊國人。
看你們給誰耕地，都是秦國的土地。用劉國人民的血汗，去喂飼秦國的虎狼之師，然後六國就死翹翹了。
都是自己打得，很費時間的，希望採納~~~
10樓：奚昊陰欣躍
營:營生，謀生
蜘蛛對蠶說:「你飽食終日一直到老。口吐出縱橫的蠶絲，使它牢固地裹住自己(使動用法，使.......
牢固)。蠶婦拿著你們放入到沸騰的水，抽取成為長絲，於是喪失你們的軀體。你口能吐絲雖然巧妙，但用來自殺，難道不愚蠢嗎?
」蠶回答蜘蛛說:「我本來自尋死路，我所吐的絲，都成為帶有花紋的織品，帝王穿禮服，百官祭祀時所穿的禮服，難道不是我吐的絲做成的呢?你現在空腹營造(網)，吐出縱橫交叉的絲織成網，在那上面等候。
看見經過的蚊、蟲、蜂、蝶沒有不殺了它們而(讓)自己(吃)飽的。巧妙是巧妙啊，多麼殘忍啊!」
蜘蛛說:「為別人著想就做你;為自己著想的寧願做我。」
唉，世上做蠶不做蜘蛛的人少啊!
寓意:選文通過蜘蛛與蠶的對話，描寫了人生觀截然不同的兩種人:一種人利己不利世，自私自利。
一種人利世不利己，捨身為人。這個寓言故事，讚揚了蠶的無私，高尚和奉獻精神，批評了蜘蛛的冷血和殘忍。作者讚揚前一種人，並感嘆社會上這種人太少了。
11樓：相其英仍辛
勾踐被圍困在會稽，悵然感慨說：「我就死在這裡了嗎？（或者是會在這裡終了嗎？
）」種說：「古時候有商湯被綁在夏臺上，文王被囚在麥裡，晉國公子重鬥逃往翟，齊國公子小白奔赴苦，他們最終都稱王稱霸，由此可見，何嘗不是福呢？」吳王已經赦免越王，越王勾踐回到國家，於是就憂心苦思，在坐案前放上苦膽，坐著或躺著的時候就能抬頭仰望到膽，吃飯的時候也嚐嚐苦膽。
還對自己說：「你還記得會稽的恥辱嗎？」親自參與勞作，他的夫人也親自織布，吃飯不加肉（其實就是不吃肉食），穿衣不注重彩色的衣服（其實就是不穿綵衣），屈己禮賢下士，親厚來訪的賓客，接濟窮人，弔唁死者，和百姓們共同勞苦。
下面是翻譯的側重點，可以看一下：
解釋：第一句：勾踐之圍會稽也：這裡的「之」有時候在古文中表被動，這句話是被動句。
「湯希夏臺，文王囚麥裡，晉重鬥奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎？」主要是講述歷代稱王稱霸的人中有很多也是歷經過困苦才成就的。這裡的「其卒」
「其」代表他們，「卒」表示最終，（這裡好像有幾個字寫錯了吧？？地名好像不對哦(*^__^*)
）吳既赦越，越王勾踐反國：這裡的「既」是已經的意思，古文中這個很常見的；「反」通「返」，返回的意思。
乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也：「乃」這裡是於是的意思，古文中常見的；「苦身焦思」：憂心苦思的意思；「置」有「放」的意思，「於」這裡是「在」的意思；
女志會稽之恥邪？：這裡的「女」是通假字，通「汝」，古文中是「你」的意思，「志」是記得的意思，「邪」讀音為ye（和爺爺的爺字讀音差不多）意思是「嗎」等表示疑問的疑問詞。
身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚賓客，髒貧吊死，與百姓同其勞：這裡的「身」在古文中大多為「親自」的意思，當然還有別的意思。
這是根據我自己以前學習文言文的經驗翻譯的，供參考哈。
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趙普字則平，幽州薊人。後唐時幽州主將趙德勻連年發動戰爭，老百姓人力 物力受到很大消耗。趙普的父親趙回率領全族人遷居常見，又遷居河南洛陽。趙普為人忠厚，寡言少語，鎮陽豪門大族魏氏把女兒嫁給他為妻。太祖經常便裝出行訪問功臣之家，趙普每次退朝，都不敢隨便穿戴。一天，傍晚時分下起了大雪，趙普估計皇帝不會出行...
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註釋 知 掌管。平糶 ti o 平價出賣糧食。右窶 j 子而左富商 保護貧苦人而壓抑豪富人。監生 此指儒生。駝錢騾 只看重錢財的畜牲。這是罵人的話。皁卒 穿黑衣的官府差役。摔 zu6 揪住。黥 q ng 面 本是古代的一種刑罰，用刀刻額頰，再塗上墨。此指用墨筆在監生臉上亂塗。無算 無數。譯文 鄭板橋...
文言文翻譯蝙蝠文言文蝙蝠翻譯
原文鳳凰壽，百鳥朝賀。唯蝙蝠不至。鳳凰責之曰 汝居吾下，何如此倨傲？蝙蝠曰 吾有足，屬獸，何為賀汝？一日，麒麟生誕，蝙蝠亦不至。麒亦責之。蝙曰 吾有翼，能飛，屬禽，何為賀歟？繼而，鳳凰與麒麟相會，語及蝙蝠之事，相與慨嘆曰 今世風惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，實無奈他何！譯文鳳凰生日，所有的鳥都前來祝賀...