1樓：新沂
男人大辮子！
女人纏小腳
空心新鮮
2樓：參謀不帶長
明朝,和現在差不多一樣,朝不保夕
五百年前咱們還是一家人，這句話是什麼意思？
3樓：末你要
這句話的bai意思是：因為是
du同姓，因此是五百年同zhi為一族，即是dao早幾輩子是親人的意專思。屬
1、「五百年前是一家」這句話的出處：
其實，「五百年前是一家」這句話，早在我國700多年前的元代，就已經出現在書面上了。元曲家鄭廷玉在劇本《布袋和尚忍字雜劇》中，留下了「五百年前是一家」這句話。
2、其中「五百年」蘊含的意思：
五百年作為一個時間量度，佛經就經常用五百世表示久遠，一世就是一輩子。中國人務實，受不了這種虛無的久遠，於是五百世就被縮短成了五百年，比如我們都知道的一個典故，孫悟空被如來壓在五指山下五百年。
4樓：匿名使用者
是的元末明初中國人口就五六千萬，明末清初中國人口一個億，到清末民初人口有四個億，到現在的14個億，元末到現在六百年左右，從5000萬到14個億，28個人是一個祖宗，所以說五百年前是一家[微笑]
5樓：鄧州市天天向上
五百來年前一對生育了一兒一女自，兒子娶張家bai
女兒，又育出一對兒
du女，zhi分別娶了趙家和嫁給了李dao家，女兒這邊嫁給了王家，育出了也育出一對兒女，分別娶了錢家和嫁給了孫家，按這樣次方換算下去，你就能知道剛剛和你擦肩的陌生人五百年前或五百年內你們極有可能是一家人
6樓：匿名使用者
不科學但有依據，
bai這句話是辛
du亥革命zhi時期用的最多的，那時dao候的五百年前正是山西版洪桐大槐樹移民權的五十年中，當時為了防止造反，一家兄弟幾個會被押到不同地區，他們就把東西砸成幾半沒人分一塊，用於未來子群相見的信物，時間長了東西沒了，就按照姓氏來分，久而久之一個姓就是一家人，就算遠也遠不到哪去
7樓：匿名使用者
這句話的意思是，說話的人和你是一個姓，所以才這麼說。
8樓：匿名使用者
中國bai人有句人俗語，兩人相見，若互du通姓名，如同zhi姓即隨口而
dao出：「五百年前是專一家。」這個典故屬應從明初洪洞大槐樹移民談起。
明朝初年，為了恢復因戰亂災荒而荒蕪了的中原廣大地區的經濟，明**下令在山西洪洞大槐樹下集中移民，從明初到清朝末年**初年，時間為500年左右，大槐樹移民後裔已遍及神州大地，人們相見互問老家，都會說：「啊！洪洞老鄉。
」再問及：「老鄉貴姓？」若回答為同姓，問者就會說「啊！
五百年前是一家。」同姓相見，五百年前是一家。這句俗定成語，也就一直沿續至今。
9樓：風吟未歇
為了拉近關係，緩和氣氛吧
同姓人“五百年前是一家”這種說法有依據嗎
五百年前是一家 這種說法並不具有切實的依據。因此五百年前是一家只是一種表示友好的方式而已，未必準確。1 五百年前是一家 這句話的出處 其實，五百年前是一家 這句話，早在我國700多年前的元代，就已經出現在書面上了。元曲家鄭廷玉在劇本 布袋和尚忍字雜劇 中，留下了 五百年前是一家 這句話。2 其中 五...
為什麼老說五百年前是一家，為什麼同姓，就說五百年前是一家？
明代大移民究竟有無其事？移民的範圍都有哪些省份？是什麼原因造成山西人口稠密而 山東 河南等省人口稀少？移民從什麼年代開始，又到什麼年代結束？是通過哪些方式進行的？明 代大移民在歷史上的作用何在？近讀華文出版社出版的 大槐樹尋根 鄭守來 黃澤嶺主編 一書，方找到了一個較為完整的答案。樹有根，水有源。追...
佛說五百年的回眸才換來今生的擦肩而過的故事最後，佛說男孩不用再等一千年了，不是很理解
是講，女孩子，苦練男孩子a，的同時，還有男孩子b在苦戀這女孩子。這個，佛家講的，是因緣的事情。是要我們，看開，看透，類似這個的，還有一個故事，佛門裡面，叫做 公案 簡單講一下 有一個富商，兒子在新婚那天死掉了，這個富商，哭得死去活來，這時，佛，來告訴他，你在哭你兒子的時候，同時有3類眾生，在哭你這個...