1樓：慕容運旺北畫
無題-李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由於受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的「別」字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。
兩個「難」字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有「別日何易會日難」（曹丕《燕歌行》）「別易會難得」（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這裡推進一步，表明因為「相見時難」所以「別亦難」——難以割捨、痛苦得難以禁受。
詩人在一句之中兩次使用「難」字，第二個「難」字的出現，因重複而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低迴婉轉而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態，在「別易會難得」等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當然更使她悲懷難遣。暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！
「東風無力百花殘」一句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：
「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。」次句不僅象徵詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同「東風無力百花殘」一樣，寫實與象徵融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態，也就是通常說的寓情於景的抒情方式。
三、四句，接著寫因為「相見時難」而「別亦難」的感情，表現得更為曲折入微。「春蠶到死絲方盡」中的「絲」字與「思」諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。「蠟炬成灰淚始幹」是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；儘管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裡，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看
2樓：風瓶啲旋轉
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
3樓：飄舞晶碟
務學不如務求師。 -----楊雄
聖人無常師。 -----韓愈
經師易遇，人師難遇。 -----司馬光
古之聖王，未有不尊師者也。-----呂不韋
教師是人類的靈魂工程師。 -----斯大林
舉世不師，故道益離。 -----柳宗元
學者必求師，從師不可不謹也。-----程頤
一日為師，終身為父。----關漢卿
學貴得師，亦貴得友。-----唐甄
為學莫重於尊師。 -----譚嗣同
古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。-----歐陽修
無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 -----韓愈
三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 -----孔子
人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。-----韓愈
我所遇見的每一個人，或多或少都是我的老師，因為我從他們身上學到了東西。-----愛默生
與其找糊塗導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什麼都不知道。 -----魯迅
一個好學生能夠發現自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。 -----屠格涅夫
4樓：容默默
無題相見時難別亦難，東風無力百花殘。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，這是出自李商隱的哪首古詩
5樓：東子
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」出自李商隱《無題·相見時難別亦難》
原詩及白話譯文原詩相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
白話譯文
見面的機會真是難得，分別時更是難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
6樓：尋物
到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。望採納
出自晚唐詩人李商隱的《無題·相見時難別亦難》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
7樓：海上鋼琴師
無題體裁：【七律】 類別：【感嘆詩、愛情詩】（一）相見時難別亦難，東風1無力百花殘2。
春蠶到死絲方盡3，蠟炬4成灰淚5始幹。
曉6鏡7但8愁雲鬢9改，夜吟10應覺月光寒。
蓬山11此去無多路，青鳥12殷勤13為探看14。
註釋1.東風：春風。
2.殘：凋零。
3.絲方盡：這裡以「絲」喻「思」，含相思之意。
4.蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時流下的蠟油稱燭淚。
5.淚：指蠟淚，隱喻相思淚水。
6.曉：早晨
7.鏡：照鏡，用作動詞。
8.但：:只。
9.雲鬢：青年女子的頭髮，代指青春年華。
10.夜吟：夜晚吟詩
11.蓬山：指海上仙山蓬萊山。此指想念物件的住處。
12.青鳥：傳說中西王母的使者，有意為情人傳遞訊息。
13.殷勤：情誼深厚。
14.看：探望
韻譯聚首多麼不易，離別更是難捨難分；
暮春作別，恰似東風力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；
紅燭**殆盡，滿腔熱淚方才乾涸。
清晨對鏡曉妝，唯恐如雲雙鬢改色；
夜晚對月自吟，該會覺得太過悽慘。
蓬萊仙境距離這裡，沒有多少路程;
殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
譯文見面的機會真是難得，分別時也難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。 春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲,烏黑的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。
男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處從這裡去沒有多遠，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞訊息。
8樓：龍爹鼠仔
無題[作者] 李商隱
[全文] 相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
9樓：匿名使用者
《無題·相見時難別亦難》是一首唐代詩人李商隱以男女離別為題材的愛情詩。以句中的「別」字為通篇文眼，描寫了一對情人離別的痛苦和別後的思念，抒發了無比真摯的相思離別之情，但其中也流露出詩人政治上失意和精神上的悶苦，具有濃郁的傷感色彩，極寫悽怨之深、哀婉之痛，並借神話傳說表達了對心中戀人的無比摯愛、深切思念。詩中融入了詩人切身的人生感受。
整首詩的內容圍繞著第一句，尤其是「別亦難」三字。
三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。
五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是
七、八兩句中的設想：但願青鳥頻頻傳遞相思情。
10樓：匿名使用者
無無題相見時難別亦難
11樓：匿名使用者
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」出自哪首詩？
12樓：faith丶傾盡
出自唐代詩人李商隱的《無題》
這句詩的意思是：蠶等到死絲才能吐盡，蠟燭只有燒完了才會幹掉，形容自己的思念至死方休，不能相聚的痛苦好像蠟燭燒乾才會終止。
全文：《無題》李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
創作背景：
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內又奔湧著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，並隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。
參考資料古詩文網：http://****gushiwen.***/
「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹」出自哪一首詩,作者是誰?
13樓：青青
出自《無題》，作者是李商隱。
相關介紹：
1、詩句全文：
《無題》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
2、李商隱是我國唐代後期最為傑出的詩人。繼盛唐「大李杜」（李白和杜甫）後，他和杜牧並稱為「小李杜」。李商隱對於詩歌的貢獻，特別在於他所獨創的「無題詩」。
這些無題詩音調諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富於象徵和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術推上了一個新的高峰。
3、問題中的該詩句用「春蠶」自然承上，並用「蠶吐絲」、「蠟流淚」巧妙比喻，用「絲」諧音「思」，用「到死」、「成灰」與「方盡」、「始幹」兩相對照，妙句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達堅貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內容而更具普遍意義的哲理：
對工作或事業的忠誠執著，無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
14樓：射手
《無題》 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，祖籍懷州河內（今河南焦作沁陽）[1] ，出生於鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市），晚唐著名詩人，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」。
參考資料
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾的賞析
春蠶到死絲方盡 中的 絲 字與 思 諧音，全句是說，自己對於 對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。蠟炬成灰淚始幹 是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生...
春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始乾的含義
表面意思是 蠶一直吐絲直到死,蠟燭一直燒到成灰才不會流蠟燭油第一層引申意思是 絲通 思 淚就是情淚 此詩為李商隱所做,講述的他是和一個女子的感情故事這句話表現了他們山盟海誓 至死不渝的愛情。第二曾引申意思 也就是現在普遍表現的意思，歌頌老師等辛勤工作的人的辛苦工作 默默奉獻的精神 比喻對意中人至死不...
春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始幹是不是雙關
是雙關。以蠶絲之 絲 暗喻思念之 思 藉助於諧音雙關。蠟炬成灰淚始幹 是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。出自唐代李商隱的 無題 相見時難別亦難 原文 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多...