1樓：匿名使用者
法力塞人文士都是嘴上會說而行動行為卻與說的向左。他們表面是律法師經常教訓人，可自己卻不遵守律法，他們只遵守外人能看到的。裡面卻想著**汙穢的事。
所以主曾說過要照著他們說的做，而不要學他們的行為。這個法力賽人是平時自高自大有驕傲，自認為得救，實際自己欺騙自己，做的事也是為了自己。文士會稍微認罪但並不悔改。
所以人若不勝過文士法力賽人的義就不能進天堂。如果還有什麼不明白可以與我交流
2樓：匿名使用者
保羅就是出身法利賽人，他們晝夜侍奉神。
（使徒行傳26:7 這應許，我們十二個支派晝夜切切的事奉神，都指望得著。）
法利賽人的義就是懂得苦修警醒服事神，假冒為善則是他們的不義，主耶穌讓我們勝過的是他們的義。
馬太福音5:20主耶穌教導我們：「我告訴你們，你們的義，若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」
至於family radio 那一套「得救不能採取任何行動」的教義是叫人懶惰和滅亡的陷阱，完全誤解了上帝，與神的旨意背道而馳。
3樓：匿名使用者
法利賽人的義是行律法的義，他們表面上很虔誠，心裡卻很驕傲，常常是自以為是。
上帝喜悅的是心裡誠實，愛神愛人的義。
4樓：提默太
耶穌**所說的義的確是指著在上帝面前正確的生活態度與方式！
法利賽人的義是假冒偽善，文士是能說不能行。
撒督該人是享樂主義，後來彼此唯物主義，之追求物質，否定天使，，，只有耶穌**的義是完全的義，凡接受耶穌**拯救的人，就是接受上帝的義！
上帝祝福你！
5樓：匿名使用者
太5:19a 所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。
太5:20 我告訴你們，你們的義，若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。
人違反任何一條誡命，就是違反眾條，廢掉一條誡命，也就是廢掉眾條，成為天國最小的，根據聖經可知就是受到上帝的審判。
沒有人能憑著自己的義得救，聖經指出，沒有義人連一個也沒有。
羅3:10 就如經上所記，沒有義人，連一個也沒有。
羅3:11 沒有明白的，沒有尋求神的。
法利賽人是沒有得救的人。你們的義超過法利賽人，上面**表明沒有人能憑著自己的義超過法利賽人。之所以能超過法利賽人，是因為我們得救後，**的義算是我們的義，所以我們的義超過了法利賽人。
6樓：匿名使用者
耶穌是個人 人的血液都流光死後3天還可以活過來 簡直天方夜譚
7樓：空明天核
其實不信者 都是法律塞人！
聖經耶穌說不是每對我說主艾主啊的
只是嘴上說相信耶穌 和上帝是不可能進入天上的王國，要以行動去表明自己是真的相信，這就是說生活各方面都要按照聖經的原則。因為耶穌降世為人就是為了傳講上帝王國的好訊息。上帝王國就是人有希望永生的希望。天父就是耶和華，就是上帝。耶穌是上帝的兒子。旨意就是行動上信從上帝和耶穌 的人，有在以後樂園永生的希望。...
耶穌提到的真理是什麼，聖經說 真理是什麼？
耶穌提到的真理是 我就是道路 真理 生命 若不借著我，沒有人能到父那裡去 耶穌對信他的猶太人說 你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。他們回答說 我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕，你怎麼說 你們必得以自由 呢？耶穌回答說 我實實在在地告訴你們 所有犯罪...
你們覺得我說的對嗎你們覺得我說的對不對？
我覺得你說的有道理，但就事情本身而言，什麼是對的什麼是錯的，人們心中都有一杆稱，你說的本意應該指退一步海闊天空，不想跟別人計較，我覺得你心是善良的挺好的。我覺得當別人是錯的沒有道理時，你絕對有理的情況下，你要和對方先講道理，明理的人會知道你說她是為了她好，甚至還會感謝你給她指正。要是遇到不明理的，你...