1樓：劍封刀掛酒亦灑
1、《詠懷八十二首（其一）》是如何緊扣一
個「獨」，凸現一個「憂」？
這首詩緊扣一個「獨」字，選擇如水月色、拂衣寒風、悲鳴孤鴻、盤旋宿鳥等形象，描繪出清冷而悽迷的夜景圖，渲染出冷漠枯索的氣氛。清冷的自然景色襯托孤獨者的傷感和憤慨，以景襯情，情景交融。而詩人夜不能寐、起坐彈琴、徘徊憂思，直接表達了痛楚憂傷的孤獨感，幽深而難以名狀的愁緒。
這首詩還採用動靜結合的手法，「起坐彈鳴琴」、月光徜徉、清風吹拂襯托如磐黑夜的死寂、深重。茫茫夜色籠罩一切，象徵政治形勢的險惡和詩人心靈上承受的重壓，凸顯詩人的憂傷和痛苦之沉重。
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《詠懷八十二首（其一）》的翻譯
2樓：金牛咲
翻譯為：深夜難眠，起坐彈琴，單薄的幃帳照出一輪明月，清風吹拂著我的衣襟。孤鴻在野外悲號，翔鳥在北林驚鳴。徘徊逡巡，能見到什麼呢？不過是獨自傷心罷了。
《詠懷·夜中不能寐》是《詠懷詩》中的第一首，由三國時期阮籍所作，全詩為：
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見？憂思獨傷心。
擴充套件資料
創作背景：
阮籍處在司馬氏與曹氏激烈鬥爭的政治漩渦之中。政治形勢險惡，為了保全自己，他小心翼翼，虛與周旋。生於亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當時複雜的政治鬥爭中保全自己。
阮籍的《詠懷》詩以「憂思獨傷心」為主要基調，具有強烈的抒**彩。在藝術上多采用比興、寄託、象徵等手法，因而形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風。
思想主題及賞析：
阮籍的《詠懷》82首是有名的抒情組詩，當中反映了詩人在險惡的政治環境中，在種種醉態、狂態掩蓋下的內心的無限孤獨寂寞、痛苦憂憤。《夜中不能寐》是《詠懷詩》的第一首，它表現了詩人生活在黑暗現實中的內心苦悶，反映了詩人看不見希望和出路的憂思。
詩中以「明月」「清風」「孤鴻」「翔鳥」的意象，映襯了自己不寐而彈琴的孤影，寫出了詩人在長夜未央時代的「徘徊」「憂思」。
不過，儘管詩人發出「憂思獨傷心」的長嘆，卻始終沒有把「憂思」直接說破，而是「直舉情形色相以示人」，將內心的情緒含蘊在形象的描寫中。
冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無形的 「憂思」化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。這首詩採用動靜相形的手法，取得了獨特的藝術效果。「起坐彈鳴琴」是動；清風吹拂，月光徜徉，也是動。
前者是人的動，後者是物的動，都示意著詩人內心的焦躁。然而。這裡的動是似如磐夜色為背景的。
動，更襯出了夜的死寂，夜的深重。茫茫夜色籠罩著一切，象徵著政治形勢的險惡和詩人心靈上承受著的重壓。這首詩言近旨遠，寄託幽深，耐人尋味。
3樓：夢幻傘客
夜裡睡不著覺，
起床坐著彈琴。
月光照在薄薄的帷簾上，
清風吹拂我的衣襟。
孤鴻在野外哀鳴，
鳥兒在北邊樹林的上空盤旋鳴叫。
這時徘徊會看到些什麼呢？
暗淡的景象叫人獨升起無限的憂思。
4樓：夢飛蝶蝶已飛
一 夜中不能寐， 夜裡睡不著覺 起坐彈鳴琴。 起床坐著彈琴 薄帷鑑明月， 月光照於薄帷 清風吹我襟。 清風吹著衣襟 孤鴻號外野， 孤鴻在野外哀號 翔鳥鳴北林。
飛翔盤旋著的鳥在北林鳴叫 徘徊將何見？ 這時徘徊會看到些什麼呢？ 憂思獨傷心。
一切都是叫人憂傷的景象
二 已經夜深了，我卻依舊不能入眠（到底為什麼呢），也罷，既然不能入眠索性就起來吧，彈首曲子來傾瀉一下自己的心思（阮籍善琴）。 那薄薄的帷幕怎麼能擋得了那一輪明月的青輝！唉，只是夜風淡淡的吹動我的衣襟（這裡可以看出作者的一點惆悵）。
在那廣袤的原野傳來孤單的鴻雁的鳴叫（作者此刻一定很孤單），驚起的飛鳥在北邊樹林裡驚叫。 （一個人）在庭院裡徘徊了良久似乎看到了什麼卻什麼也沒有看見，原來，不過是我自己的孤獨讓我一個人一些淡淡的傷感罷了。
5樓：匿名使用者
已經夜深了，我卻依舊不能入眠（到底為什麼呢），也罷，既然不能入眠索性就起來吧，彈首曲子來傾瀉一下自己的心思（阮籍善琴）。 那薄薄的帷幕怎麼能擋得了那一輪明月的青輝！唉，只是夜風淡淡的吹動我的衣襟（這裡可以看出作者的一點惆悵）。
在那廣袤的原野傳來孤單的鴻雁的鳴叫（作者此刻一定很孤單），驚起的飛鳥在北邊樹林裡驚叫。 （一個人）在庭院裡徘徊了良久似乎看到了什麼卻什麼也沒有看見，原來，不過是我自己的孤獨讓我一個人一些淡淡的傷感罷了。
詩歌鑑賞《詠懷八十二首（其一）》
詠懷八十二首 其一 翻譯！！
6樓：展綠柳練未
戰亂之際，我在東北一帶顛沛流離；
輾轉入蜀，更是居無定處漂泊東西。
我在三峽的樓臺，留滯了不少日月；
在湘貴交界，與五溪夷人共處一起。
羯胡之人事主多變，終究不可信賴；
詞客常憂亂傷時，我仍然流落外地。
撫今追惜，庾信的一生最蕭條索寞；
他晚年的詩斌，驚動江關傳之千里。
7樓：壤駟奕聲塞水
夜中不能寐，
夜裡睡不著覺
起坐彈鳴琴。
起床坐著彈琴
薄帷鑑明月，
月光照在薄帷上
清風吹我襟。
清風吹著我的衣襟
孤鴻號外野，
孤鴻（天鵝）在野外哀號
翔鳥鳴北林。
飛翔盤旋著的鳥在北林鳴叫
徘徊將何見？
這時徘徊會看到些什麼呢？
憂思獨傷心
一切都是叫人憂傷的景象
詠懷八十二首，這首詩歌塑造了怎樣的一個人物形象 詠懷八十二首 阮籍 夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月
8樓：
塑造了一個在冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者形象。
《詠懷八十二首其一》
夜中不能寐，
起坐彈鳴琴。
薄帷鑑明月，
清風吹我襟。
孤鴻號外野，
翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？
憂思獨傷心。
字詞註釋 ①《詠懷詩》是阮籍生平詩作的總題，不是一時所作。大多寫生活的感慨，不外說人生禍福無常，年壽有限，要求超脫利祿的圈子，放懷遠大。也有對當時政治的刺譏，但寫得很隱晦
② 鑑：照。這句是說月光照於薄帷
③翔鳥：飛翔盤旋著的鳥。鳥在夜裡飛翔正因為月明。
作者簡介
1、生平、性格
阮籍，三國魏文學家、思想家。字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人。他的父親阮瑀是著名的建安七子之一。當時，他與嵇康齊名為竹林七賢之一。
籍容貌環傑，志氣宕放，傲然獨得，任性不羈，而喜怒不形於色。或閉門視書，累月不出；或登臨山水，經日忘歸。博覽群籍，尤好莊、老。
嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忘其形骸，時人多謂之痴。（《晉書•阮籍傳》）
籍早有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全焉。籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝（司馬昭）初欲為武帝（司馬炎）求婚於籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晉書•阮籍傳》）
籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。（《晉書•阮籍傳》
2、創作
阮籍的代表作是《詠懷》詩八十二首。這些詩非一時一地而作，是總計平生所作詩，總題為「詠懷」。是詩抒感慨，發議論，寫理想。
主要作品有《詠懷詩》82首，抒寫內心的苦悶，揭露現實的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限於政治環境，《詠懷詩》大量運用比興寄託，借古喻今的手法，詩旨遙深，隱晦曲折。阮籍繼承了《詩經》、《楚辭》及建安文學的優良傳統，對五言詩的發展頗有貢獻。他的散文《大人先生傳》，諷刺世俗庸人的虛偽和貪婪，文筆辛辣至極。
輯有集13卷，已散佚。明人輯有《阮步兵集》，近人有黃節著《阮步兵詠懷詩注》。
詩歌鑑賞
阮籍是「正始之音」的代表。他的《詠懷》82首是十分有名的抒情組詩。其中有些詩反映了詩人在險惡的政治環境中，在種種醉態、狂態掩蓋下的內心的無限孤獨寂寞、痛苦憂憤。
有些詩表現了詩人害怕政治風險，希冀避世遠禍的思想面貌；有些詩借古諷今，寄託了對時政的抨擊或感慨，表現了詩人對國事的關切；還有些詩嘲諷了矯揉造作的虛偽的禮法之士。總的來說，阮籍的《詠懷》詩以「憂思獨傷心」為主要基調，具有強烈的抒**彩。在藝術上多采用比興、寄託、象徵等手法，因而形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風。
這是阮籍八十二首五言《詠懷詩》中的第一首。詩歌表達了詩人內心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等複雜的感情。不過，儘管詩人發出「憂思獨傷心」的長嘆，卻始終沒有把「憂思」直接說破，而是「直舉情形色相以示人」，將內心的情緒含蘊在形象的描寫中。
冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無形的 「憂思」化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。讀者可從詩中所展示的「情形色相」中感受到詩人幽寂孤憤的心境。但是那股「憂思」僅僅是一種情緒、一種體驗、一種感受，人們可以領略到其中蘊涵的孤獨、悲苦之味，卻難以把握其具體的內容。
「言在耳日之內，情寄八荒之外」，即是此詩顯著的特點。
這首詩的前四句是敘述劉向《列仙傳》中的一個神話故事：「江妃二女者，不知何所人也，出遊於江、漢之湄（水邊），逢鄭交甫。」交甫見而悅之，下請其，二女解與交甫。
交甫悅受而懷揣之，「趨去數十步，視
閱讀下面這首詩歌，然後回答問題。(8分)詠懷八十二(之一)阮籍夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月，清風
9樓：百度使用者
小題1:如水的明月冰冷地照著薄薄的帳帷，清涼的風吹動著詩人的衣襟(1分)，簡單的情景描寫烘托出悲涼的氣氛(1分)，也烘托了詩人心中的孤獨、失望、痛苦與憂思(1分)。
小題2:這裡是比喻象徵，下面兩種理解均可：
(一)「孤鴻」「翔鳥」比喻賢士(或作者自己)(2分)。在黑暗政治背景下，賢士被排擠殺戮，只好流落在外哀嘆(1分)；夜自是喻指司馬氏專權制造的恐怖氛圍(1分)，在無邊際的驚懼中，詩人的承受力已達極限，猶似驚弓之鳥。(1分)
(二)孤鴻比喻賢士(1分)(或作者自己)，翔鳥比喻小人(1分)，兩者形成對比(1分)。在黑暗政治背景下，賢士被排擠殺戮，只好流落在外哀嘆(1分)；而逐利小人卻非常得志，他們得意地誇耀於人(1分)。略
詠懷八十二首其一中 詩人為什麼而憂？
10樓：
阮籍的憂思是在險惡的政治環境中產生的，因為阮籍處在司馬氏與曹氏激烈鬥爭的政治漩渦之中。政治形勢險惡，為了保全自己，他小心翼翼，虛與周旋。生於亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當時複雜的政治鬥爭中保全自己。
阮籍生活在魏晉之際這樣一個黑暗時代，憂讒畏禍，所以發出這種「憂生之嗟」。這首詩表現了詩人生活在黑暗現實中的內心苦悶，反映了詩人看不見希望和出路的憂思。
魏晉阮籍《詠懷八十二首·其一》原文：
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見？憂思獨傷心。
譯文：夜裡睡不著覺，起床坐著彈琴。月光照在薄帷上，清風吹著我的衣襟。孤鴻（天鵝）在野外哀號，飛翔盤旋著的鳥在北林鳴叫。這時徘徊會看到些什麼呢？不過是獨自傷心罷了。
擴充套件資料
創作背景
阮籍生活在魏晉之際，原有雄心壯志。曹魏後期，司馬氏和曹氏爭奪政權，他們大肆**政治上的異己人物，造成異常黑暗、恐怖的政治局面。
阮籍隨著政治風雲日趨險惡，只得放棄了自己的雄心，用佯狂的辦法來躲避矛盾，終日飲酒，不問世事。雖避免了殺身之禍，但內心極端痛苦。他把這種痛苦與憤懣在詩歌中用隱晦曲折的形式傾瀉出來，就是著名的五言詩《詠懷八十二首》。
詩詞賞析
《詠懷·夜中不能寐》是《詠懷詩》中的第一首，表達了詩人內心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等複雜的感情。
「夜中不能寐，起坐彈鳴琴。」這兩句出自漢代王粲《七哀三首·其二》：「獨夜不能寐，攝衣起撫琴。
」（意思是夜深了我孤獨難眠，便又披衣起床拿起了桐琴。）王粲夜不能寐，起而彈琴，是為了抒發自己的憂思。阮籍也是夜不能寐，起而彈琴，也是為了抒發優思，而他的憂思比王粲深刻得多。
史載詩人「善彈琴」，他正是以琴聲來排洩心中的苦悶。這裡以「不能寐」、「起坐」、「彈鳴琴」著意寫詩人的苦悶和憂思。
詩人沒有直接點明詩中所抒發的「憂思」，卻寫道：「薄帷鑑明月，清風吹我襟。」寫清澈如水的月光照在薄薄的帳幔上，寫帶有幾分涼意的清風吹拂在詩人的衣襟上，造成一種悽清的氣氛。
這似乎是在寫自然景色，但是，景中有人。因為在月光下徘徊的是詩人，清風吹拂的是詩人的衣襟。所以，可以說寫景正是為了寫人。
「孤鴻號野外，翔鳥鳴北林。」是寫孤鴻在野外哀號，而盤旋的飛鳥在北林上悲鳴。這兩句是寫詩人的所聞，所見者清風、明月，所聞者鴻號、鳥鳴，皆以動寫靜，寫出寂靜悽清的環境，以映襯詩人孤獨苦悶的心情。
景中有情，情景交融。
「徘徊將何見？憂思獨傷心。」在月光下，清風徐來，詩人在徘徊，孤鴻、翔鳥也在空中徘徊，月光朦朧，夜色蒼茫，他（它）們見到什麼：
一片茫茫的黑夜。所以「憂思獨傷心」。這表現了詩人的孤獨、失望、愁悶和痛苦的心情，也為五言《詠懷八十二首》定下了基調。
《詠懷八十二首其一》的主旨是什麼
詠懷八十二首其一 又名 詠懷 夜中不能寐 作者是阮籍，文中並沒有說明他為何而憂。主旨 這首詩是 詠懷 的第一首，它典型地體現了上述諸特點，用現代的批評術語來說，它近乎一首朦朧詩，它寫了 明月 清風 孤鴻 翔鳥 也寫了自己不寐而彈琴，寫了自己的 徘徊 憂思 但卻沒有指明或暗示其具體內容。清代一些學者往...
求阮籍的《詠懷八十二首》其一陶淵明《雜詩十二首》其二
阮籍 詠懷 夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。賞析 又是一個輾轉反側難以成眠者，傲然於物的後的明顯寫滿了孤獨。清冷的月光透過薄薄的窗紗射進室中，清風徐拂，孤雁嘶鳴，只有自己那幽憤的琴聲偉傳進耳膜。一切都是那麼的寂靜，月下獨自躑躅著，品味著...
詠懷八十二首（其一）詩中有哪些比喻？表達了詩人怎樣的思想感情
詠懷八十二首其一即詠懷 夜中不能寐。詠懷 夜中不能寐 是 詠懷詩 中的第一首,由阮籍所作。詩歌表達了詩人內心憤懣 悲涼 落寞 憂慮等複雜的感情。分析 詠懷八十二首 其一 阮籍 這首詩表達了作者怎樣的情感 曹魏後期，政局混亂，曹芳 曹髦等皇帝既荒淫無度又昏庸無能，司馬懿父子掌握朝政，廢曹芳 弒曹髦大肆...