世說新語名篇有哪些,《世說新語》摘抄 賞析

2021-03-20 08:36:57 字數 4290 閱讀 9270

1樓:金果

1、《管中窺豹》

東晉著名書法家王羲之的兒子王獻之,小的時候很聰明,長大後他也成為了一位著名的書法家,與父親並稱「二王」。但對樗蒲卻不精通。

一次,他看到幾個人正在玩樗蒲,就在一旁指手畫腳地說:「你要輸了。」那個人不高興地看了他一眼說:「這個小孩就像從管子裡看豹。

只看見豹身上的一塊花斑,看不到全豹。」王獻之看到他們這樣說自己,不禁大憤,說道:「遠慚荀奉倩,近愧劉真長。」就甩開袖子走。

2、《孔融認親》

孔融十歲的時候,跟隨父親到洛陽。那時李元禮名氣很大,做司隸校尉。到他家去的人,都是些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。

孔融到了他家門前,對下邊的人說:「我是李府君的親戚。」已經通報上去,上前坐下來。李元禮問:「您和我有什麼親戚關係?」

孔融回答說:「從前我的祖先孔子曾經拜您的祖先老子為師,所以我和您是世代通好。」李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙後來才到。

別人就把孔融說的話告訴給他聽,陳韙說:「小的時候很聰明,長大了未必很有才華。」孔融聽後說:「我猜想您小的時候一定很聰明吧。」陳韙聽了恭敬而不安,手足無措。

3、《鄧艾口吃》

鄧艾有口吃的毛病,說話時稱自己是「艾……艾……」。有一次他在洛陽參加司馬昭的聚會,交談時,他又開始「艾……艾……」。

司馬昭就跟他開玩笑:「你老說艾艾,到底是幾個艾?」鄧艾也不示弱,說:「鳳兮鳳兮,難道不是一個鳳?」

4、《詠雪》

謝太傅在一個 冬雪紛飛的日子裡,把子侄們輩的人聚集在一起,跟他們一起談論詩文。不一會兒,雪下得大了。

太傅十分高興地說:「這紛紛揚揚的白雪像什麼?」他哥哥的長子謝朗說:「跟在空中撒鹽差不多可以相比。」

他另一個哥哥的女兒說:「不如比作柳絮憑藉風而起。」謝太傅聽了開心的大笑起來。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

5、《陳太丘與友期》

陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。

朋友問元方:「你的父親在嗎?」(元方)回答道:

「等了您很久您卻還沒有到,現在已經離開了。」朋友便生氣地說道:「真不是君子啊!

和別人相約出行,卻丟下別人自己走。」

元方說:「您與我父親約在正午。您沒到,這是不講信用(的表現);對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現)。」朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進了大門。

2樓:匿名使用者

《詠雪》南朝文學家、史學

家吳均創作的詠雪抒懷五言律詩。《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》,記述了陳元方與來客對話時的場景,告誡人們辦事要講誠信,為人要方正。同時讚揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。

【望梅止渴】比喻以空想安慰自己。典出南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》

【一覽無餘】語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》,後以「一覽無餘」謂一眼即可全見。

【二童一馬】語出南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》,後用以指少年時代的好友。

【七步成詩】語出南朝宋劉義慶《世說新語·文學》,後以「七步成詩」稱人才思敏捷。

【千里蓴羹】舊時多作思鄉之辭。語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》,後泛指本鄉特產,含思鄉之意。亦作「千里蓴羹」。

【千巖萬壑】語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》,後用以形容峰巒與山谷極多。

3樓:辣媽菲菲

七年級上冊第8課《陳太丘與友期行》講解。梳理課文知識點,分析重難點。

4樓:匿名使用者

《世說新語》是南朝時期所作的文言志人**集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》。[1] 其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「筆記**」的代表作,是我國最早的一部文言志人**集。它原本有八卷,被遺失後只有三卷。

5樓:國際馬紮

有《管中窺豹》、《孔融認親》、《詠雪》。

中國古代名著<<世說新語>>是一部什麼作品

6樓:戀之鳥語

《世說新語》是bai六朝時期志人**

du的代表作zhi。南朝宋劉義慶和他dao的門下士所作,為筆記版**集權,是魏晉志人**的典範。

《世說新語》是我國魏晉南北朝時期「志人**」的代表作,由南朝宋劉義慶編撰。依內容可分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,從此可見筆記**「隨手而記」的訴求及特性。

《世說新語》主要記述士人的生活和思想,及統治階級的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行,和上層社會的生活面貌,記載頗為豐富真實,這樣的描寫有助讀者瞭解當時士人所處的時代狀況及政治社會環境,更讓我們明確的看到了所謂「魏晉清談」的風貌。

此外,《世說新語》善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧,不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句,更為全書增添了無限光采。

如今,《世說新語》除了文學欣賞的價值外,人物事蹟,文學典故、等也多為後世作者所取材,引用,對後來筆記影響尤其大。

7樓:手機使用者

《世說新語》是我國魏晉南北朝時期「志人**」的代表作,由南朝宋劉內

義慶編撰。容

依內容可分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,從此可見筆記**「隨手而記」的訴求及特性。

《世說新語》主要記述士人的生活和思想,及統治階級的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行,和上層社會的生活面貌,記載頗為豐富真實,這樣的描寫有助讀者瞭解當時士人所處的時代狀況及政治社會環境,更讓我們明確的看到了所謂「魏晉清談」的風貌。

此外,《世說新語》善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧,不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句,更為全書增添了無限光采。

如今,《世說新語》除了文學欣賞的價值外,人物事蹟,文學典故、等也多為後世作者所取材,引用,對後來筆記影響尤其大

8樓:手機使用者

《世來說新語》,筆記自**集。

本名《世說新書》,簡稱《世說》。南朝宋臨川王劉義慶撰,樑劉孝標作注。全書按內容分類記事,共分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,主要記載東漢末至晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事,比較全面地反映了這個時期士族的放誕生活和風氣。

在中國**中自成一體,後代仿作很多。書中存在不少消極因素,但也有不少批判黑暗、諷刺奢淫、表彰善良的記述。全書語言精練,善於通過一言一行刻畫人物肖像、精神面貌,意味雋永。

作者劉義慶(公元403--444年),南北朝劉宋王朝宗室,彭城(今江蘇蘇州市)人,襲封臨川王,曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素,愛好文史,喜歡招聚文學之士,除《世說新語》外,還編有《函明錄》等,但已散佚。

9樓:手機使用者

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我國古代文學名著《世說新語》是一部什麼作品

《世說新語》摘抄+賞析

10樓:我是銀七

賞析:(藝術特色)

1.《世說新語》在藝術上有較高的成就,魯迅先生曾把它的藝術特色概括為「記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇」(《中國**史略》)。《世說新語》及劉孝標註涉及各類人物共一千五百多個,魏晉兩朝主要的人物,無論帝王、將相,或者隱士、僧侶,都包括在內。

它對人物的描寫有的重在形貌,有的重在才學,有的重在心理,但集中到一點,就是重在表現人物的特點,通過獨特的言談舉止寫出了獨特人物的獨特性格,使之氣韻生動、活靈活現、躍然紙上。如《儉嗇》:「王戎有好李,賣之恐人得其種,恆鑽其核。

」僅用16個字,就寫出了王戎的貪婪吝嗇的本性。又如《雅量》記述顧雍在群僚圍觀下棋時,得到喪子噩耗,竟強壓悲痛,「雖神氣不變,而心了其故。以爪掐掌,血流沾褥」。

一個細節就生動地表現出顧雍的個性。《世說新語》刻畫人物形象,表現手法靈活多樣,有的通過同一環境中幾個人的不同表現形成對比,如《雅量》中記述謝安和孫綽等人泛海遇到風浪,謝安「貌閒意說」,鎮靜從容,孫綽等人卻「色並遽」「喧動不坐」,顯示出謝安臨危若安的「雅量」。

2.《世說新語》的語言簡約傳神,含蓄雋永。正如(明)胡應麟《少室山房筆叢》卷十三所說:

「讀其語言,晉人面目氣韻,恍忽生動,而簡約玄澹,真致不窮。」有許多廣泛應用的成語便是出自此書,例如:難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深,等等。

這些參考資料總結一下,提出一點自己的意見改動一下,便可成為很好的回答,但願能給你幫助。參考資料:http:

原文是給不了你的了,有很多,推薦你去書店買一本,不貴,才19.8(國學一本通,彩圖全解),是吉林文史出版社的,還挺好的。

世說新語有哪些故事,世說新語的有趣的故事有那些?

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《世說新語》中《詠雪》的翻譯世說新語詠雪翻譯

原文謝太傅寒雪日內集,與兒女講 義。俄而雪驟,公欣然曰 白雪紛紛何所似?兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬。兄女曰 未若柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。譯文謝太傅在一個寒冷的雪天舉行家庭聚會,和孩子們談論詩文。不久,雪下大了,謝太傅高興地說 這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?他哥哥的長子謝朗...