1樓：匿名使用者
阿拉伯語叫「苔絲米耶」，意為起始語。所念意思為：以普慈特慈的真主之尊命.....
真主至大。然後下刀屠宰.。所以，即便是牛羊肉，在虔誠的穆斯林眼裡和伊斯蘭的教法裡，若不是以真主的名義屠宰的，也是非法的。
不屬於清真食物的範疇。
2樓：匿名使用者
回族人家的宰牲工作一般都由阿訇代勞。《古蘭經》上講：「禁止你們吃自死物、血液、豬肉，以及誦非真主之名而宰殺的、勒死的、捶死的、跌死的、抵死的、野獸吃剩的動物……」宰殺動物時，首先要誦唸清真言：
「比思敏倆習，安拉乎艾克白爾」（ 意為「以安拉之名，安拉至大」），而宰牲者必須是純正的穆斯林，對宰殺動物的條件、工具、方式甚至宰殺的部位，都有相當詳盡的規定，簡直是將這樣一種技藝當成了一門藝術。
3樓：風卷殘雲
回教對動物有慈悲，他們吃肉都選擇阿訇下刀。因為阿訇懂得屠宰方式，能減少動物的痛苦，要求一刀斃命。下刀時口中唸咒能使動物的神識上天堂。等動物停止抽動再剝皮。
4樓：匿名使用者
用阿拉伯語唸的是「奉至仁至慈的安拉之名」
5樓：匿名使用者
就是自己被鞋膠洗了腦殼，還要用鞋膠洗別人腦殼的寄生蟲。
找個藉口來混吃混喝唄！
回民宰羊阿訇唸的經是什麼**
6樓：1凱爾蓋朗島
樓上說佛教不殺生其實也是錯誤的，吃素，難道植物就沒有生命嗎，所以佛教是片面的，並不是不好，只是釋迦牟尼在那個時代認知上有了誤區，認為活的動的有生命體，不動的沒有生命體，所以片面
7樓：匿名使用者
不怨你，不怨我，只怨主人把你賣給我。你不吃我不殺!白不說黑不說:這張皮子是我的!
8樓：八楞經
在虔誠的bai穆斯林眼裡和伊斯du蘭的教法裡，若不是以zhi真主的名義dao屠宰的，也是非法的。
宰牲前要念版「泰斯米權」，發音為：「必思敏倆黑勒罕麻寧來黑米。」漢語譯為「奉普慈特慈的安拉之尊名」
過程中要念「臺克比爾」讚詞：音為「安拉乎艾克白爾」（意：真主至大）。
9樓：五省總督
我們這邊，這類人偷羊的不少，什麼都偷！
回民請阿訇在墳前唸經，請問他們到底唸的是什麼啊？
10樓：匿名使用者
應該是古蘭經有關祈禱往生者的一段，我曾經在電視裡的有關介紹利比亞的民俗介紹片裡看到過。如果按照阿拉伯語音讀出來是很好聽的，很悠遠，我不知道你們的阿訇是不是發波斯語音。抱歉，我也不知道是那章。
現在的生活在中原一帶和關外的回民，甚至不知道每天要做幾次祈禱。也難怪！你可以查查古蘭經，網上有很多古蘭經的**。
很抱歉沒有直接回答你的問題！
11樓：無畏級驅逐艦
大概是古蘭經
奉至仁至慈的真主之名：一切讚頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主，報應日的主，求你佑助我們上正路，你所佑助者的路，不是……
我背出來的，可能有錯
12樓：
回族不叫忌日，謝謝！他們先念開端章然後有時光章3遍，中間索雷我就不知道了，最後接發提哈和百個來索雷然後接杜瓦伊
13樓：夜雨後天晴
反正他念錯了你也聽不出來
回民殺牛時念叨的是什麼
14樓：匿名使用者
沒有經過阿訇宰牲的都不可以吃。（禁食豬肉並不只是伊斯蘭教的專利，諸如猶太教、**老教也有禁食物和豬肉的戒律。）還有奇形怪狀、汙穢不潔、爪利牙銳和性情凶惡的飛禽、猛獸及魚類，回族都禁食。
你可以看看下面的幾條：
禽類來說吃谷的、有胃的、似雞嘴的可以吃，如雞、鴨、鵝、鵪鶉、鴿等，而似鷹嘴、食肉的則不能吃，如老鷹、梟、騖、禿鷲、烏鴉等；
凡獸類是吃草的、反芻的、有四蹄的、性情馴善的可以吃，如牛、羊、駱駝、鹿、兔等，反之則不可以，如虎、豹、狼、獅、鼠、蛇、驢、馬、騾、狗及猴、熊、象等；
海中之魚可以吃的是腹下有翅膀，身上有鱗，脊上有刺，有頭尾的，如鯉魚、鰱魚、鯽魚、黃花魚、帶魚等，不能食用的有鯨魚、鯊魚和烏龜等，海豹、海獅等也在禁食範圍之內。
*但除了魚類，其他能吃的必須是由阿訇宰牲了的
15樓：是潘寶寶
宰牲前要念「泰斯米」（注：發音為：「必思敏倆黑勒罕麻寧來黑米。」漢語譯為「奉普慈特慈的安拉之尊名」）
過程中要念「臺克比爾」讚詞；（注：音為「安拉乎艾克白爾」；意：真主至大）。
回民宰羊為啥要阿訇
16樓：dc_霜之哀傷
回族的民族信仰是伊斯蘭教。
因此，回族穆斯林在宰牲（雞鴨 牛羊 等）時，必須由專業人員（一般是阿訇），通過誦唸「泰斯迷」（奉安拉的名義）宰牲後，回族穆斯林才可以食用；否則，穆斯林禁食。
阿訇，是波斯語，意為老師或學者。回族穆斯林對主持清真寺宗教事務人員的稱呼。一般分為「開學阿訇和散班阿訇」兩種，前者是指全面執掌清真寺教務工作的穆斯林，亦稱為正任阿訇。
後者是指只具備阿訇職稱，而未被聘請為正任阿訇的穆斯林。
阿訇是經數年伊斯蘭教育與培訓，通熟《古蘭經》與聖訓，精通伊斯蘭的種種法律與法規，並具備《古蘭經》與聖訓的真精神——做人的完美品德，以身作則，為人師表，勸善戒惡，品德高尚的穆斯林。
擴充套件資料
阿訇除了平時宣教工作，還應加強對古蘭和聖訓以及社會知識的學習。具備豐富的知識，這樣，他才能準確的理解古蘭與聖訓的內涵，他才能清晰的掌握安拉的訓諭與使者的教導。
才能更好的配合國家的正確解經政策，求大同存小異，把穆斯林團結在伊斯蘭道路上，使穆斯林社群和清真寺出現祥和的氛圍！讓穆斯林為構建和諧社會貢獻自己的力量。
讓一切不和諧因素遠離我們，伊斯蘭是和平安寧的道路，這條道路上出現任何暴力、恐怖襲擊都是與安拉的教導格格不入的。
阿木爾的兒子阿布頓拉的傳述：穆聖說：「嘴和手都不侵害穆斯林大眾的人，才是真穆斯林；對真主的禁律徹底戒絕的人，才是真遷士」。
又說：「不侵害大眾的生命財產的人，才是真信士」。艾布胡勒的傳述：
穆聖說：「信德最完美的信士，就是性格最和善的人；最優秀的信士是對妻室最體貼的人」。又說：
「拋棄無意義的事，是每個穆斯林人的優良作風」。
類似於這樣的聖訓要多講，組織大家多學。還要學習穆聖教導我們和非穆斯林和睦相處的聖訓。
一個阿訇就是一個地區教門的責任人，阿訇要提高組織能力，多辦一些利於團結的講座、活動。便於各寺穆斯林交流，取長補短。
阿訇要積極的參與寺管會的管理，用伊斯蘭精神管理安拉的清真寺，使清真寺的管理伊斯蘭化、民主化。
17樓：**交好者
那是風俗問題，就像我們國家過年一樣的道理。
18樓：匿名使用者
就是自己被鞋膠洗了腦殼，還要用鞋膠洗別人腦殼的寄生蟲。
找個藉口來混吃混喝唄！
19樓：貴賓專區
無德的社會，無德的人類??????
回族肉為什麼要阿訇念
20樓：網民
不是讓阿訇念，是讓阿訇宰殺。穆斯林的肉食必須要以伊斯蘭教的方式宰殺，即以造物主的名義在規定的位置宰殺一般人不會念，才請阿訇的，如果自己會宰殺，自己也可以宰殺，但有些人自己會，非要請阿訇，就沒必要了。
21樓：匿名使用者
就是自己被鞋膠洗了腦殼，還要用鞋膠洗別人腦殼的寄生蟲。
就是找個藉口來混吃混喝唄。
清真屠宰和普通屠宰有什麼區別
22樓：羅那塞多
有以copy下區別：一、屠宰bai不同。
清真du屠宰必須zhi是活物屠宰
清真屠宰必須是阿訇dao(回族穆斯林對主持清真寺宗教事務人員的稱呼)屠宰，屠宰的時候不能使用電麻等裝置將禽畜電暈，只能是由人來直接屠宰（因為穆斯林不吃自然死亡的動物，不吃血液製品）。
二、屠宰前準備不同。
清真屠宰前要誦經
屠宰的時候需要宰殺的人面向聖城麥加的方向，在念完「奉安拉之名」之後屠宰。有的屠宰場還會安排人員在屠宰的時候讀可蘭經。
三、刀法不同
伊斯蘭教提倡，宰殺動物時，要刀法快，刀磨的利，用斷喉法，而且具體規定四管（動靜脈食管氣管）斷3，不能把頭切下來，血要放乾淨。而普通的屠宰則沒有太多規定。
四、屠宰的人不同
清真屠宰必須是阿訇下第一刀，而普通屠宰只要是屠夫就可以。
23樓：儀明智旗語
有以下區別：bai
1、清真屠宰必
須是活物屠du宰
清真屠zhi宰必須是阿訇
dao(回族穆斯林對主持回清真寺宗教事務人員的稱呼)屠宰答，屠宰的時候不能使用電麻等裝置將禽畜電暈，只能是由人來直接屠宰（因為穆斯林不吃自然死亡的動物，不吃血液製品）。
2、清真屠宰前要誦經
屠宰的時候需要宰殺的人面向聖城麥加的方向，在念完「奉安拉之名」之後屠宰。有的屠宰場還會安排人員在屠宰的時候讀可蘭經。
3、刀法
伊斯蘭教提倡，宰殺動物時，要刀法快，刀磨的利，用斷喉法，而且具體規定四管（動靜脈食管氣管）斷3，不能把頭切下來，血要放乾淨。而普通的屠宰則沒有太多規定。
4、屠宰的人
清真屠宰必須是阿訇下第一刀，而普通屠宰只要是屠夫就可以。
清真言接嘟哇時念什麼，回民門上橫批都哇是什麼意思
沒明白你要問什麼，清真言是清真言，接堵啊是接堵啊 回民門上橫批都哇是什麼意思 回民家庭門楣上常用都阿含義 清真言 內容是 萬物非主，唯有真主 穆罕默德是主的使者 作證言 內容是 我作證，萬物非主，唯有真主 我作證，穆罕默德是主的使者。太司迷耶 內容是 奉至仁至慈的真主之名 求護詞 哎，主哇！求你為我...
哪個英雄在對線時，可以剋制阿軻這個英雄呢？
其實在王者榮耀裡還是有很多英雄是剋制阿珂的，比如1 首先肯定想到是張亮，李元芳，東皇等等英雄。2 打野的話就選猴子 典韋這種血厚頭鐵硬鋼的。3 邊射選虞姬好一點，沒兩三個強殺基本死不掉，單憑阿珂一個切死你概率為0，就是要注意二技能釋放時機就ok！4 中單就選司馬懿。這個英雄還是挺剋制阿珂的。被動能夠...
去廟裡拜佛的時候要怎麼叩拜阿，去寺廟燒香時怎樣跪拜？
重點是心誠 放下雜念，放下這些是與不是，對與不對，放下這些怎麼叩拜 放下也放下，只是一心跪下去磕個頭。就如喝水一樣平常，拿起杯子就喝，並沒有怎樣喝水的疑問。這樣才與佛道交感應啊！心願的事就隨您了。以下為可加選方案 先把以上解決完了以後，您可再請廟裡的師傅，教教您標準的磕頭姿勢，現場看，包您30秒就會...