1樓：秉燭求學
對於大部分書籍，重要的內容只佔全書的20%左右，所以學會高效閱讀很重要。閱讀中，最好能練成一邊閱讀一邊在腦海中簡單構架思維導圖的習慣和能力，這樣可以大大的提升閱讀效率。現在，我已經養成了有目的、有重點地進行閱讀的習慣，這樣可以使我在閱讀中善於發現重點、新問題、新觀點和新材料，這樣既有助於提升閱讀速度，同時也能提升閱讀理解和記憶效率。
當然了，這需要自己在平時的閱讀中有意識的培養。
如果閱讀效率低的話，可以學習一下快速閱讀法。快速閱讀是一種眼腦直映式的高效閱讀學習方法，掌握之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取重點，促進整理、歸納和分析，提高理解和記憶效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，遊刃有餘的做其它事情。掌握不是一句兩句話就可以做到的，想學習的可以自己去了解，或者參考《精英特速讀記憶訓練軟體》，主要就是訓練快速閱讀的，裡面也有「思維導圖」的訓練，如果你的閱讀效率低，可以好好的去練習提高一下。
讀書的過程中以及讀完一本書後，要學會做讀書筆記。讀書過程中：①遇到重要的、有趣的、有疑問的等的內容就記錄下來，以備份查閱。
②做好讀書批註。也就是記錄閱讀過程中的閱讀感受或感悟，比如你對某一句話、某一觀點的理解、聯想、靈感等方面，都要及時的記錄下來。讀完之後：
①以知識框架或思維導圖的形式來來整理書籍，主要是書本的重要內容提煉，也包括自己在讀的過程中的一些理解和感悟。知識框架，特備是思維導圖形式的筆記，有一個好處就是方便新增新內容，當我在後期的學習或閱讀中有相關的新知識點、新體會，都可以加進去，促進知識的銜接，方便掌握和運用。②針對一部分書，比如看了之後很有感觸的那種，我也會寫一寫讀書感悟。
2樓：小費
所謂熟讀精思，即讀書必須記得背得，仔細推敲、琢磨其意。「大抵讀書，先須熟讀，使其言皆若出之於吾之口；繼之精思，使其意旨皆若出之於吾之心，然後可以有得耳。」（《朱子大全·讀書之要》）。
所謂誦讀，就是要求在初步理解的基礎上，用朗讀的方法，反覆熟讀課文，逐步加深理解，直到可以背誦。熟讀成誦，使學習內容爛熟於胸，這在人的成長、精神發育的一定階段是非常必要的。讀書反覆讀，讀一遍與讀十遍，收穫是不同的。
讀書時還要有懷疑精神，要在人無疑處提出問題方算有功夫。
朱熹六條讀書方法這幾空咋填？
朱熹熟讀精思中有關讀書學習的詩句
3樓：
z朱熹大學問家，教育家
所謂熟讀精思，
1.即讀書必須記得背得，仔細推敲、琢磨其意。
2.「大版抵讀書，先須熟讀，使
權其言皆若出之於吾之口；繼之精思，使其意旨皆若出之於吾之心，然後可以有得耳。」（《朱子大全·讀書之要》）。
3.所謂誦讀，就是要求在初步理解的基礎上，用朗讀的方法，反覆熟讀課文，逐步加深理解，直到可以背誦。
4.熟讀成誦（背誦），使學習內容爛熟於胸，這在人的成長、精神發育的一定階段是非常必要的。讀書反覆讀，讀一遍與讀十遍，收穫是不同的。讀書時還要有懷疑精神，要在人無疑處提出問題方算有功夫
知道嗎??
朱熹講的六則讀書方法，究竟有什麼呢？
4樓：妮可
朱熹讀書，總結過六則讀書方法，後人謂之「朱子讀書六法」，即：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。此讀書六法因為其簡易適用，故成為了歷代許多讀書人屢試不爽的讀書妙法，流傳甚廣。
循序漸進，所謂循序漸進，就是讀書要講究次序，讀一本書如此，讀一個合集或瞭解一段時期的歷史也應如此。而且，這個「序」，還不完全是書本目錄的順序，更多的是知識層級和理解程度之「序」，由淺入深、由易入難。熟讀精思，所謂熟讀精思，朱熹說：
「大抵觀書先須熟讀，使其言語皆若出於吾之口；繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾。
虛心涵泳，朱熹說：「學者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察。」所謂「虛心」，是朱子鼓勵人以虛懷若谷的心態對待讀書，對於其中的內容和觀點，不要先入為主，以己度人，甚至穿鑿附會。
著緊用力，「著緊用力」，自然是指讀書當下功夫、花力氣，但朱熹所謂下功夫，並非稍作努力的層次，而是超乎常情的努力、超乎常人的功夫。
著緊用力，「著緊用力」，自然是指讀書當下功夫、花力氣，但朱熹所謂下功夫，並非稍作努力的層次，而是超乎常情的努力、超乎常人的功夫。居敬持志，對於「居敬持志」，朱熹說：「為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必在於讀書；讀書之法，莫貴於循序而致精。
5樓：未共你飲過冰
後人謂之「朱子讀書六法」，即：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。
6樓：
這種讀書法就是通過思考和多讀幾遍理解文中的深奧。但是現在文化**式增長這樣的讀書方法屁用沒有。
7樓：hh七涼
第一，循序漸進；第二，熟讀精恩；第三，虛心涵泳；第四，切已體察；第五，著緊用力。
8樓：一頭小麋路
六則讀書方法可以幫助人更好的領略讀書的魅力，提高讀書的效率。
9樓：魚乾鋪
即：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。
10樓：進擊的巨人
「24字法」，是一種精讀方法，對於當今社會興起的讀書活動，掌握好的學習方法具有較大的參考。
朱熹認為讀書要「熟讀精思」,而《勉學》中顏之推認為讀書要「博覽機要」,如何理解這兩種不同的讀書方法?
11樓：桃源桃子
這兩位看法不同.從詞面上可以看出意思.一個是熟讀,另一個是博覽.
這就如同我們今天面臨的問題一樣.是專還是雜.
不必要太在意.個人喜好罷了
讀了《朱熹的讀書法》你有什麼感想？你對讀書有什麼見解？
12樓：摩托羅辣
朱熹是我國歷史上著名的教育家，是一名學者型的高階官吏，官至煥章閣待制兼侍講，為宋寧宗皇帝進講《大學》。他一身直接從事教育活動達四十年之久，所到之處，熱心興辦教育，每每親子講學，他整理編撰的《四書集註》成為元、明、清科舉考試的標準答案和學校的必讀教科書，其地位甚至高於《五經》，影響著中國封建社會後期的教育長達數百年之久。朱熹的教育思想十分豐富，尤其是他的讀書法，至今仍然有著十分重要的借鑑意義。
其主要內容是循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，現簡介如下。
循序漸進
循序漸進應當包含三層意思：一是讀書應該有一定的次序，不要顛倒。「以二書言之，則通一書而後又一書。
以一書言之，篇、章、文、句、首尾次第，亦各有序而不可亂也。」二是應該根據自己的實際情況和能力，安排讀書計劃，並切實遵守它。「量力所至而謹守之」。
三是讀書要紮紮實實地打好基礎，不可囫圇吞棗，急於求成。「字求其訓，句求其旨。未得乎前，則不敢求乎後；未通乎此，則不敢志乎彼。
」熟讀精思
朱熹認為，讀書既要熟讀成誦，又要精於思考。讀書必須精熟、成誦。誦數已足，而未成誦，必欲成誦；遍數未足，雖已成誦，必滿遍數。要記得正文，記得註解，「使其言皆若出於吾之口」。
虛心涵泳
朱熹極力主張讀書一定要虛心，即一字一句平心去讀，不能有一毫杜撰，不能先入為主，穿鑿附會，強使書上的意思合乎己意。所謂涵詠是指讀書時要反覆咀嚼，細心玩味。
切己體察
讀書時一定要將書上「聖賢言語，體之於身。」將自身入那道理中去，漸漸相親，與己為一。即要求讀書時不能只在紙面上做工夫，還必須將書中道理與自己的生活結合起來。
著緊用力
讀書時要「寬著期限，緊著課程。為學要剛毅果決，悠悠不濟事。」「要抖擻精神，如救火治病然，如撐上水船，一篙不可放緩。」
居敬持志
讀書須收斂此心，就是居敬。持志就要樹立遠大志向，高尚的目標，並要以頑強的毅力長期堅持。
朱熹的讀書法是他長期讀書經驗的總結，哲理性較強，其中包含著豐富的學習心理學思想。如「循序漸進」體現了量力性原則；「熟讀精思」體現了學思結合原則；「虛心涵泳」反映了客觀揣摩的思想；「切己體察」反映了身體力行思想；「著緊用力」凸現了積極奮發的意識；「居敬持志」包含了精神專一的思想。所有這些都值得我們仔細玩味，虛心學習和認真借鑑。
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