1樓：匿名使用者
1、定義不同
古代漢語：古漢語分為書面語和口頭語兩種，由於古代人民的口頭語言，現在已經無法聽到，我們常說的古代漢語只指書面語言。
古白話文：古白話是漢魏以來，隨不同時代實際語言發展而變化的較切近口語的語言。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清**等都是古白話的代表。
2、特點不同
古代漢語：言簡意賅。字少但表達的意思明確，準確，不羅嗦、不贅述。單音詞佔優勢，向雙音詞發展，一詞多義的現象極為普遍。
古白話文：比白話**精煉。
3、起源不同
古代漢語：古代的漢語的書面形式從有文字記載到五四運動，已經有三千多年的歷史。一般可以把古漢語分為遠古、上古、中古、近古四個時期。
遠古指從殷商時期，上古指的是周秦兩漢時期，中古指的是魏晉南北朝隋唐宋時期，近古指的是元明清時期。
古白話文：古白話是唐宋以後在北方話的基礎上形成的一種書面語。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清**等都是古白話的代表。
古白話雖說是白話文，但不同於我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語，由於區域性和時代性的差異，今天讀起來也不那麼容易，因此，我們稱之為「古白話」。
2樓：匿名使用者
古代漢語，又稱文言文。文言文是中國的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語.俗稱「之乎者也」.
春秋、戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為了能在「一卷」竹簡上記下更多的事情,就需要將不重要的字刪掉.可以說「文言文」是世界上最早的文字記錄「壓縮」格式.後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵.
而白話文相對於文言文,即用白話寫成的文章,也稱語體文.古代的正式文體是文言文.古代在東漢以前,使用竹簡、絲帛等作為文書載體,必然要求文字簡潔.
白話文
東漢發明了造紙,隨著工藝的改善,加上宋代活字印刷術發明後,這些都為白話文體的出現奠定了物質基礎.
感覺上文言文結構緊湊,與現代語言相比晦澀難懂,但字的容量較高,一個字往往包含很多內容,白話語言相對易懂,內容淺白.
3樓：玉孤懷
你說的古代漢語是指文言文嗎？文言文是古人用來書寫的文體，那時還沒發明造紙印刷術，文字是寫在竹簡上的。那上面面積小，所以要用簡練的文體來寫，所以古人發明了文言文來統一文體書寫文章。
生活中，古人說話可不是說文言文的，白話文就是古人生活中常說的文體。後來造紙印刷術發明後，由於字數不再那麼嚴格的限制，所以，人們就直接把白話文記入到書籍中了。
4樓：匿名使用者
古代漢語包括了古白話文,而白話文只是古代漢語的一種.
5樓：匿名使用者
我們深究它的區別便於我們進一步的學習和研究！
6樓：瑞lucky在路上
不曉得……呵呵呵呵呵呵呵呵
古代漢語與古白話文的區別是什麼求大神幫助
7樓：手機使用者
古代漢語與古代白話文同樣屬於古代漢語，是不是隻是表面上的區別，沒有根本或是本質上的區別，用現代人的觀點看待這個問題我覺得這兩者之間有著必然的聯絡，區別只是小小的一部分，我們在學習古代漢語的時候可以不把這兩者根本分開，為什麼我們還要對它們的區別進行深究呢？我現在上古代漢語根本就不知道學習什麼？？
古漢語和現代漢語有什麼區別
8樓：番茄特攻
古代漢語
:都是用文言文的形式 現代漢語:是白話文,通俗易懂（1）這區別最起碼也首先在古代漢語是有很多「之乎者也」的文言文,而現代漢語則是和口頭文化密切聯絡的白話文.
（2）就是在文字方面,古代漢語基於象形造字方法而來,所以字形整體比較複雜,但現代漢語除港澳臺一些地區外,大陸則主要是通行簡化字了.還有一點與哲學相關,據說還很關鍵,
（3）就是古代漢語缺少像英文中「is」功能那樣的「是」動詞,由此就不能出現西方哲學中那種本體論.但這是以西學繩中學,並且對中學的瞭解也不深,因為事實上恰恰唯有中國古代哲學是真正徹知萬有實體的.
9樓：匿名使用者
古代漢語:都是用文言文的形式 現代漢語:是白話文,通俗易懂
文言文與白話文有什麼區別
10樓：暴走少女
一、概念不同
1、文言文是以古漢語文雅的口語為基礎的書面形式，在遠古時代文言文與平常的口語的差異微乎其微。
現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
2、白話文是指「漢語書面語」的一種。它是唐宋以來在口語的基礎上形成的，起初只用於通俗文學作品，如唐代的變文，宋、元、明、清的話本、**等，及宋元以後的部分學術著作和官方文書。到『五四』新文化運動以後，才在全社會上普遍應用的。
二、特點不同
1、文言文的特色有：言文分離、行文簡練。文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞彙兩方面。
2、白話文，淺顯通俗，在語言上，生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚，富有表現力。綜觀「五四」白話文運動，它廣泛吸收了西方的詞彙資源、語法結構，在語言、文字、思想等多層面。
這場運動不只是「語言內部的自足變革」，它同整個思維觀念的革新及國家現代化運動緊密聯絡。「白話」與「文言」的較量，很大層面上也是兩種不同價值體系與社會意識形態的撞擊。
三、歷史起源不同
1、著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：「文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及後來歷代作家仿古的作品中的語言」。
文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的範圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。
2、清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段。清末的「新文體」是夾用口語的「通俗文言文」。「五四」時期的「白話文」象小腳放大的「語錄體」。
三十年代的「大眾語」提倡徹底的口語化，文體改革趨於成熟。
言文脫節、格式束縛，早在唐宋時代就有人出來反對。唐代韓愈(768-824)提倡散文，反對駢體，史稱「文起八代之衰」。八代：
東漢、魏、晉、宋、齊、樑、陳、隋。駢體起源於漢魏，成熟於南北朝，講究對仗和聲律，四字六字相間，稱「四六文」。
韓愈反對這種注重形式、束縛思想的文體，提倡接近口語、表意自由的文言散文，使文體恢復到未受駢體束縛以前的時代，所以稱為「古文運動」。「古文」其名，「革新」其實。
唐代寺廟，宣傳佛教，用講故事的方法吸引群眾。一邊展示圖畫，一邊說唱故事。圖畫稱為「變相」，說唱底本稱為「變文」。
有散文韻文相間的，有全部散文的。後世發展成為鼓詞和彈詞。這是早期的白話文學。
11樓：nm牛虻
文言文與白話文有含義、特點和形成發展三個方面的區別：
1、含義不同
文言文中的第一個文，是書面文章的意思。言是寫、表述、記載等的意思，最後一個文，是作品、文章等的意思，表示的是文種。文言文的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。
白話文又稱語體文、俗語，指的是以現代漢語口語為基礎，經過加工的書面語。「白」與文言文的第一個「文」相對應，意思是不加修飾。白話文的意思是：用常用的直白的口頭語言寫成的文章。
2、特點不同
文言文的特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。相對白話（包括口語和書面語）而言，具有是言文分離、行文簡練的特色。
白話文淺顯通俗，在語言上，生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚，富有表現力。由於方言的差異，白話文在各地差別較大，因此交流呈現出地域差異的特性。
3、形成發展不同
文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股都屬於文言文的範圍。中國在2023年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」。
白話文是唐宋以來在口語的基礎上形成的，起初只用於通俗文學作品，如唐代的變文，宋、元、明、清的話本、**等，及宋元以後的部分學術著作和官方文書。到『五四』新文化運動以後，才在全社會上普遍應用的。
12樓：文以立仁
「古詩文」是古代流傳下來的詩詞和文章的總稱。
「文言文」廣義的概念指所有用文言語體寫成的文章，包括有韻的，如詩詞歌賦等等；以及無韻的散體文章；還包括當代人用文言寫的作品。因此，古詩文屬於文言文一部分。
狹義的「文言文」，特指用文言語體寫的散體文章，包含古文、現代人的作品。
13樓：還是可靠
文言文和白話文最大的區別在哪兒？樑文道這樣講，不愧是文化大家！
14樓：yiyuanyi譯元
文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。俗稱「之乎者也」。春秋、戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、為了能在「一卷」竹簡上記下更多的事情，就需要將不重要的字刪掉。
白話文又稱語體文、俗語，指的是以現代漢語口語為基礎，經過加工的書面語。它是相對於文言文而說的。清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段。
白話文和文言文的區別,首先應該是語域(register)範圍之內的問題,而且確實是應該加個時間範圍作為標準,講「x x 時代的語言的白話文和文言文的區別」更為確切.接下去的諸如漢代的漢語是屬於中古漢語,還是上古漢語（抱歉,我隨便說了）等問題,就屬於歷史語言學的研究範圍了.
現代漢語的語域(register)分別有日常語（可與「白話文」對）,書面語（可與「文言文」對）,科學用語等等.
15樓：
除了在人與人的交流上的困難之外，我覺得這個問題應該要按時間先後來分。在古代，那時還沒有白話文，人們交流只能靠文言文，也就是那時候的語言系統；而如今，社會經濟發達了，在當今經濟發達的年代，還有誰會沒事在平常正式的交流中說文言文呢？這是按時間來分，白話文比文言文更具優勢。
但是，學習文言文能陶冶我們的情操，提高對語言的感知能力，同時也能瞭解中國文化的絢麗多彩。而且古代文言文它有很多句式是當今白話文所沒有的，什麼賓語前置啦，狀語後置啦，等等。就其歷史價值來說要比白話文要多得多。
以上是我個人的愚見，希望對樓主有所幫助。
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