1樓：法藏
仁者：你每天念，南無阿彌陀佛，，佛號，就已經算是皈依三寶了！，，因為，，南無，2字，，就是，皈依，，的意思！
，，皈依只是一個儀式，，無論是否，參加這個儀式，，只要，唸佛，，諸佛菩薩，都加持保佑！
本人暫時沒有條件三皈依，到年底想到蘇州靈巖山寺去皈依，那麼我皈依前，佛菩薩會加持感應嗎？至心念佛。
2樓：開啟方便路
心到佛知，你努力做了就會感得佛力加持。。
3樓：匿名使用者
阿彌陀佛、善哉善哉！ 阿門！ 上帝保佑！ 啊，主！ 我佛慈悲會收了你的。
我沒做三皈依，但是在家唸佛，有效果嗎，佛會加持我嗎？
4樓：西方確有
阿彌陀佛，現在一般社會大眾總以為到寺院裡面，認個師傅，領個皈依證就是佛**，這是一種錯誤的觀念，正如上面一位居士所言只是「形式上的歸依」，如果佛說的話一句都不聽！戒律一條都不守！那麼你領了再多的歸依證，佛菩薩都不會承認你是他的**，你只是自稱為佛**。
如果你，沒有做過形式上的歸依，但是佛說的話，你肯相信，你肯去落實，那麼恭喜你！佛菩薩承認你是他的**了！
還有就是，你問到，沒有皈依唸佛是否有用？其實這個問題，你可以去從佛教的經典中去找到答案。看看釋迦牟尼佛是怎麼說的。
如果沒有經典，我可以送給你。把地址發給我。希望你永遠記住，一個人，無論信佛與否，或是痛恨佛教的，厭惡佛教的，只要他聽到了一句阿彌陀佛，或是看到了。
那麼他就已經種下了慈悲的種子！早晚有一天會發芽的，這全在於阿彌陀佛不可思議大悲神力的加持。一句阿彌陀佛就是佛教的根本。
念一句佛號，就等於把一切經典全都念到了！只要你做到，不間斷，不夾雜，不懷疑，很快便能成就圓滿功德。
如果您遇到修學上的問題，發郵件給我。
e-mail:yangzhaolun827@hotmail.***
5樓：謝於藍
佛法無邊 佛在、會保佑您的 介紹您為什麼要皈依三寶吧？ 的，信仰佛教和鬼神崇拜的民間信仰很不相同，信仰佛教必須三寶具足。所謂三寶指 的是佛、法、僧；所以稱為寶，是取之不盡，用之不竭，一旦接受，永遠常隨，水火不能 毀，盜賊不能奪，受用無盡，非世間諸寶所能比。
佛寶是指已修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。任何眾生都有成佛的可能，所以，過 去、未來、現在的三世十方諸佛，都是我們皈敬的物件。但在我們這個世界的歷史人物之 中，成佛的，尚只有釋迦牟尼一人。
所謂法寶是指修行成佛的方法和道理，而我們所知的法寶是釋迦牟尼所說的，因此稱他 為「本師釋迦牟尼佛」。現在所見的法寶是指經、律、論的三藏教典以及祖師們的註解、語 錄，是指導我們如何修行而且必須修行的依準。
所謂僧寶是指正在修學佛法，並且協助他人修學佛法，護持眾生修學佛法的人，是包括 菩薩、羅漢以及凡夫僧尼。可是聖僧的菩薩與羅漢，凡夫見到也不認識；凡夫所接觸的，多 半是凡夫僧，因此，以人間的比丘、比丘尼為僧寶的中心。
僧寶是老師，法寶是教材，佛寶是發明及發現教材的過來人。唯有三寶齊備，才是完整 的佛教；否則僅信三寶之中的佛寶，那和盲目地迷信神鬼無異；僅信三寶中的法寶，則和一 般的學者研究學問無異；僅信僧寶，則和普通人認乾爹、拜乾娘相似，那就不是佛教。
所以皈依三寶，相當於學生到學校註冊，是信佛學佛的開始。唯有註冊之後，有了學 籍，自己才承認是學校的學生，學校也接受你的上課；學生上課是義務，學校授課是責任。 所以，皈依的儀式非常重要；又像夫婦結婚，**就職，黨員入黨，都要經過宣誓和監誓等 的行為，這表示慎重和肯定。
如果不經過皈依三寶的儀式，當然也可以學佛，佛教不會把未皈依三寶的人指為魔鬼； 但是未經皈依三寶儀式的人，在心理上，必定有所推託、躊躇、遲疑，遇到緊要關頭，他們 會說：「我還不是佛教徒，我還不需要遵照佛教的戒律來做。」比如：
懈怠、放逸、邪淫、 妄語、順手牽羊等的惡業和惡習，他們會原諒自己，更不會防範於未然。如果皈依三寶後， 自己會做自我的約束、警惕和警策，也會受到同修及師僧等善知識的鼓勵、督促、規勸，所以，在人格的昇華，道心的增長，修持的努力等各方面都會進入正軌和常軌。
請讀者不要以為皈依不重要，或者誤會尚未懂得佛法和修持，就不夠資格皈依三寶。其 實正因為你尚未修行，不會修行，不懂佛法，而已經知道佛法可信、可學，那就應該趕快先 來皈依三寶。認為自己尚不足以做一個佛教徒的人，更需要現在皈依；皈依之後，不論在心 態、生活、習慣等方面，都有善友、諸佛菩薩、**龍天來協助你、加持你，所以意志力薄 弱，信心不足的人皈依三寶，就會增強你的意志，增加你的信心。
摘自 《學佛群疑》
6樓：心淨則土淨
皈依只是形式，如果一心念佛時刻按佛的教導去做才是最好的皈依！佛當然會加持你！
7樓：匿名使用者
我所知道的一些皮毛告訴我,佛無處不在,人有了好的修為亦可成佛.佛學講究的是普度眾生,修佛者,更要廣結善緣,即所謂有心練功,無心成功.
8樓：匿名使用者
請參考謝同修答的"信仰佛教一定要皈依三寶嗎？"
他的回答堪稱圓融完備，希望有幫助。
9樓：張華北
當然會，但是我還是要告訴你不要自己在家修因為自己修的力量還是有限的，你應該多參加蓮社共修這樣進境才會快，因為有人在注視你，勉勵你。阿彌陀佛
10樓：匿名使用者
只要路子走對了，一樣可以成就。
11樓：銀建男
佛,無處不在,當然會.
我是一名佛教徒我在西安，我想到大興善寺皈依三寶，有沒有願意和我一起去皈依的，阿彌陀佛
12樓：繁星流動
自己在佛像前自授三皈依
五戒也可以。
建議每天都在佛像前自受三皈依五戒。
凡對世尊之正法、律生起清淨信心，欲受持三皈依及五戒之善男子、善女人，應入於寺塔中，以敬信之心禮請一位戒行清淨、智慧具足、堪作師表的比庫，求受三皈依及五戒。若於無比庫處而欲受三皈依及五戒者，亦可於世尊釋迦牟尼佛像前恭敬受得。
下面列舉的是於佛像前自受三皈依及五戒的方法。先禮敬佛像三次，然後以巴利語唸誦如下之三皈五戒文：
禮敬彼世尊、阿拉漢、正等覺者！（三稱）
（三皈依）
我皈依佛，
我皈依法，
我皈依僧；
第二次我皈依佛，
第二次我皈依法，
第二次我皈依僧；
第三次我皈依佛，
第三次我皈依法，
第三次我皈依僧。
（五戒）
1、我受持離殺生學處；
2、我受持離不與取學處；
3、我受持離欲邪行學處；
4、我受持離妄語學處；
5、我受持離放逸之因的諸酒類學處。
（迴向）
願我此功德，導向諸漏盡！
願我此戒德，為證涅盤緣！
我此功德分，迴向諸有情，
願彼等一切，同得功德分！
薩度！薩度！薩度！
13樓：匿名使用者
皈依了三寶就要持戒，持戒就不能破戒，皈依不是一時興起和衝動，樓主三思，平時在家也可以唸佛，先學會老實唸佛吧.
14樓：
皈依為什麼要找伴？你自己一心向佛就好了，不要太執著
15樓：善心佈施予眾生
我想去 我是順義的 你去了嗎？ 給我你的**號
16樓：笑輯峰頭
你皈依了麼？我想也想去，諮詢一下
我沒做三皈依，但是在家唸佛，有效果嗎，佛會加持我嗎
17樓：匿名使用者
佛法重實質，佛氏門中，不捨一人。你能常唸佛就是得加持了。大勢至菩薩唸佛圓通章：
憶佛唸佛，現前當來，必定見佛，去佛不運。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣。
此則名曰：香光莊嚴！南無阿彌陀佛！
18樓：同樹菅鴻風
皈依只是形式，如果一心念佛時刻按佛的教導去做才是最好的皈依！佛當然會加持你！
為亡親念地藏經超度，唸了三皈依後，才發現不該念這個，因為我本來是佛教的神也拜，道家的神也有拜.可以嗎
19樓：匿名使用者
皈依就是拜師傅，是佛教子弟非常重要的日子，是要辦一定的儀式的。皈依後，師傅賜你法名，給你皈依證，你就是直正的佛家**了。如你已三皈依，就不應再皈依的外道。
但可以去參拜，因佛門的寬敞的、無分別的。大德 淨空法師 不是也下拜耶穌嗎？
你念了三皈依文，屬於自皈依，也是可以的。等於不上學校，在家自修。
你未真正三皈依而唸佛，其功德與已三皈依是一樣的。
你現在的情況，隨你心去做就是了，等於見人就打招呼，有何不可呢？
阿彌陀佛！！！
問：那我以後還能去拜道觀的神嗎？ 答：可以的。佛有佛的長處，道也有道的長處，完全可以互相學習的。大德 淨空法師 就常與各個正規的 教 中互相學習。放習吧！
20樓：麥倫
可以念三皈依，三皈依念在你口裡，不能代表什麼，畢竟你連三皈依的意思都沒有明白過，又怎麼可能會傳授給別人三皈依呢，只是種了一個善根而已。
佛教很多祖師大德都提倡儒釋道一家，說實在的只有不明白佛門經教的人才會分辨的那麼清楚。觀世音菩薩在出家以前修過道教，成就也很大，就是現在道教供奉的慈航道人，但是修道不能解脫，所以又從新修學佛教，成為了中國人都知道的觀世音菩薩。
佛陀是慈悲的，佛法是圓融的，佛教是智慧的。你可以去道觀，可以去**教堂，可以去天主教堂。。。。。。。。要比較，要對照，真理是不怕比較的，真理是站得住腳的，不怕不識貨就怕貨比貨。
更不要用人的眼光，心量去揣摩神佛的意境，神佛的心要是像人那麼狹隘，那我們還拜個什麼勁兒呢？？？
《地藏菩薩本願經》是一部利益鬼道眾生最大的經書，希望你多讀，最好讀49遍，甚至更多，讀的時候要真誠祈請佛菩薩加持你的母親，鬼道眾生真的比人間苦千萬倍，一定要早點做此事啊。
阿彌陀佛！！！
21樓：手機使用者
佛教三皈依要真心皈依才有效
的。而且三皈依很殊勝的。（真心皈依三寶是不要會去拜其他教的神。因為神在六道中的天道，而佛菩薩已經是擺離六道輪迴，永離生死的聖人。）
為什麼要皈依三寶
皈依三寶者，如得靈丹妙藥，能夠醫治貪瞋痴的心病；如燈燭星月，能夠指引我們的迷途；如苦海舟航，能夠脫離生死的苦海；如貧人得寶，能夠莊嚴我們的身心。
《俱舍論》卷十四說：「皈依三寶能究竟解脫眾苦。」
《大乘義章》卷十也舉出三點皈依三寶的旨趣：
1、為遠離生死之惡、不善。
2、為求出世涅槃。
3、為利益眾生。
《優婆塞戒經》說：「為破諸苦，除煩惱，受於無上寂滅之樂，以是因緣皈依三寶。」
《般若經》雲：「一切聖人皆以無為法得名，無為即無漏之別因也。由此三寶常住在世，不為世法之所欺慢，因此稱為寶，如世間的珍寶為眾生所重。今此三寶為諸群生，三乘七眾所歸仰。」
《善生經》說：「若人受三自歸，所得果報不可窮盡，如四大寶藏，全國人民七年之中，運出不盡。皈依三寶者，其福過彼，不可勝計。」
《佛說希有校量功德經》說：「假使滿三千大千世界中，諸佛如來，譬如竹葦甘蔗稻麻，彼等諸佛世尊至真等正覺，若有善男子善女人，二萬歲中，常以一切娛樂之具，衣服飲食床臥湯藥，種種奉施，乃至滅度之後，收其舍利起七寶塔，一一寶塔皆以香華伎樂繒蓋幢幡香燭油燈，種種所須，悉皆供養，實得無量無邊不可算不可數福德之聚。佛言：
阿難！猶不如是善男子善女人，以淳淨心作如是言：我今歸依佛、歸依法、歸依僧。
所得功德勝前福德，百倍千倍萬倍，不可算數，譬喻言辭所不能知及。」
《雜阿含經》雲：「與須達令受三皈，終生天上。有懷妊者為其胎子，受三自歸；生已後有知見，復教三皈。
設有奴婢客人懷妊生子，亦如是教。若買奴婢，能受三皈、五戒者，然後買之，不能者不買。乃至乞貸舉息，要受三皈，然後與之。
若有施三寶物者，從世尊聞，稱名咒愿乃得生天。佛言：善哉！
如來有無上知見，審知方便，皆得生天，故知皈依三寶，功德最大，不得不受。」
佛教裡面三皈依的內容是什麼佛教中三皈依是什麼意思
三皈依是指皈依三寶 一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。也可說為 一皈依覺，覺而不迷。二 皈依正，正而不邪。三 皈依淨，淨而不染。第一皈依佛，釋迦牟尼佛是悟道的覺者，為修行者的導師，皈依釋迦牟尼佛，也就皈依了十方一切諸佛。第二皈依法，佛為了度眾生得解脫，設種種的次第法門，等於學校的學制一樣，所謂人道守五戒...
錦州寺院裡應該怎樣做三皈依和辦理皈依證啊
阿彌陀佛，隨喜師兄發心皈依。我老家在錦州，如果您在市內，可以在站前坐206還是208來的 記不太清了 可以到北普陀山去，2010年10月1日去的時候還在建，不知建好沒有，規模挺大的，走進寺院非常莊嚴。常住僧寶也比較多，最好選擇方便親近 的寺院，太遠了在修學上需要指導時可能麻煩點。皈依前您要先了解為什...
信佛的人可以給動物蟲子三皈依嗎，信其他宗教後可以改信佛教嗎
自己皈依了就可以給它們皈依，信佛的人可以給動物做三皈依！能力達到的做的次數多了，家就不會出現被皈依者了！可以！這個代為皈依，就是念誦 佛號迴向，祈請諸佛菩薩為 見證，願以為這些眾生做正式皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不墮地獄，皈依法不墮旁生，皈依僧不墮餓鬼，皈依佛境，皈依法境，皈依僧淨，三遍！...