1樓：好吃牛肉
小乘和大乘佛法的基礎都是一樣的。比如遵守戒律，聞思修，斷惡修善。
至於所證的基礎，也是一樣的，《菩提道次第廣論》中說：【大小二乘世出世間一切功德皆止觀之果。如《解深密經》雲：
「慈氏，若諸聲聞，若諸菩薩，若諸如來，所有世間及出世間一切善法，應知皆是此奢摩他、毗缽舍那所得之果。」】
小乘果位是聲聞阿羅漢。
2樓：史真香噴噴
小乘佛教以自度為目標，只要能持戒，禪定或者修行都能證果，比如阿羅漢，或者劈支佛。
而小乘修行人，不以度化眾生為目標，而是入無餘涅槃的目的，他們已斷煩惱，出離三界，不再輪迴，但還有隔陰之謎。
3樓：阿那梵
阿彌陀佛，妙法蓮華經。。
世尊傳法49年，臨入涅槃才講出真法，所以說不讀法華不知如來救世之苦心，不讀楞嚴不知修行之迷悟
世尊在世間傳法分為幾個時期:
1.華嚴時：成道後用了21天時間說《大方廣佛華嚴經》，是為大菩薩說的。
2.阿含時：這時，佛因為發現了小根性的人不能接受大乘法，於是在接下來的12年中，說小乘《阿含經》講四聖諦，十二因緣等教理，度化聲聞、緣覺的二乘人。
3.方等時：接著8年，為小乘人入大乘法、為大乘初機菩薩講《維摩詰經》等，講藏、通、別、圓教道理，大小乘利、鈍根通行的軌道，故稱方等時，為大乘時期。
4.般若時：其後22年，佛講《大般若經》、《心經》等承前啟後。
5法華涅槃時：最後7年佛說《妙法蓮華經》《涅槃經》《佛遺教經》等，純講實法，不講權法，不問根性，只講唯一佛乘《妙法蓮華經》。可見這即是佛來世間的最終目的。
三皈依就相當於進入佛門要守佛門的規矩，持戒唸佛，發成佛普渡眾生的菩提心，在家居士也要嚴以律己，隨順生活。
證得的果位在《妙法蓮華經》當中都有說。只有自己對號入座，別人沒辦法跟您評斷果位。
佛教的「三皈依」有哪些含義
4樓：懺悔文人
皈依正淨覺，即是告訴人們要覺悟。
人們的錯誤要仔細認知對照才能發現，比如我呢，我覺得我的錯誤就是心思反覆無常、容易焦慮、懷疑，沒有一定的定力。
比方說有次我的一個朋友穿的一個拖鞋，我也不記得是不是我的就覺得他搶我拖鞋，後來找地方查證才發現原來不是，這個事情就是告訴我了我這個人凡事在往壞處想了，有這種想法，首先自己不快樂，然後也容易產生一些不正見，一些惡見。
三皈依是讓我們覺而不迷的基礎，繼續學習，加強學習，我也不算什麼高手，這裡回答問題修點智慧，希望對你有幫助
三皈依是什麼意思？
5樓：熱詞替換
皈是迴轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。意思為皈向或依靠之意，根據佛法說，眾生在三界六道中輪迴，在生日苦海中浮沉，無依無靠，甚為可憐，但唯有受到三寶的加持。
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛 皈依 皈者之義 左邊白字 右邊反字 如果不反過來 就是黑 代表黑暗的意思 也表回頭 迴歸覺悟之意 依者 依從 隨順 皈依表歸命 頂禮 恭敬 回頭之義 謂佛 法 僧 乃佛門三寶 皈依常住三寶 來開發自性三寶 即覺 正 淨也 自性具足一切智慧 具足清淨無染 而通過常住三寶作增上緣 來加持自己恢復本性
什麼是 證得果位?怎樣才能證明證得了果位??
7樓：仙鑲之
信心清淨即生實相，上課溜號的感覺體會過沒有，當你追求實相到了極致，用最真誠最純潔的心慢慢的一字一句念出來金剛經六祖壇經，在你智慧的資糧積累夠的時候，就會頂破那層天花板，瞬間天下靜，不覺世間情。哭的不要太久，雖然很痛快，卻也傷身。積累智慧是根本，試試讓旁生先解脫先學會聽聞解脫咒六道金剛咒本覺大明咒。
8樓：熊貓油油
由已經證得果位的大德印證。
而已經證得果位的大德，是不是真的證得了果位，也需要由別的已經證得果位的大德來印證。如此迴圈，一直到釋迦牟尼佛那裡。如果中間斷掉，就不行……
不然誰知道是不是在冒充大德。
9樓：蝶戀之火
1.已經成佛的在世修行者，比如你的上師，給你證明
2.你的本尊現身
3.呵呵，如人飲水，冷暖自知。不過這個不適用於少數宗教極端分子
10樓：才朗
真正證得後就會知道 一般人還理解 不了
11樓：匿名使用者
先畫個圓，證明它是無角的，呵呵 :p
佛教術語 三皈依 是什麼含義?
12樓：印信詹胭
佛教三皈依
一皈依佛。
二皈依法。
三皈依僧。
既皈依佛。以佛為師。從今日起。乃至命終。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。
既皈依法。以法為師。從今日起。乃至命終。不得皈依外道典籍。法、即佛經、及修行種種法門、典籍、即經書也。
既皈依僧。以僧為師。從於今日。至命終時。不得皈依外道徒眾。
每天三皈依是什麼意思？
13樓：匿名使用者
三皈依是為皈依三寶，既要緊靠著佛法僧三寶。三寶就是佛法僧，因為在佛法僧中，能夠產生無量的功德，發揮無盡的妙用，並且取之不盡，用之不竭，無極無限，無邊無際。世間以金銀珠寶的價值高、功用大，所以稱之為寶；佛法與僧的功德妙用，乃是通於世出世間的，所以更可稱之為寶了。
由於三寶的化導，可以使人平安地在人間生活，更可使人在人間離苦得樂。所以三寶是寶並且是超出於眾寶之上的眾寶之寶。
皈依三寶，前面說過，乃是信佛學佛的根基，但在踏上根基，走進佛門之後，並不能拋棄了根基，而是由此根基之上，逐漸升高，逐漸擴大。級級升高，層層擴大，三皈依，便是此一道業建築的磐石，所以，皈依三寶的種類，共有五等：
1. 翻邪三皈───最初進入佛門。
2. 五戒三皈───信佛之後加受五戒。
3. 八戒三皈───六齋日受持八關戒齋。
4. 十戒三皈───沙彌（尼）受十戒。
5. 具足戒三皈──比丘（尼）受大戒。
因為，凡是受戒，必有三皈。最初入佛，固須三皈；加受五戒、八戒、十戒，皆以三皈為得戒而納受戒體，式叉犘那戒、比丘比丘尼戒，雖以羯磨法受戒，但在受戒之中，沒有不行三皈依的。另有受大乘菩薩戒者，在懺悔與發願之前，也必先受三皈。
因此，雖說三皈不是戒，卻是一切戒之根本（其實三皈之中含有戒義）。
三皈依不但是一切戒的根本，也是佛教徒日常修持中的根本，寺院中的朝暮課誦，皆有三皈，一切佛事的終結，也都應以三皈為宗本。故在小乘佛教的地區，他們把三皈看得特別重要，以唱三皈作為行持，也以唱三皈為人祝願
14樓：鯨娛文化
皈是迴轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。意思為皈向或依靠之意，根據佛法說，眾生在三界六道中輪迴，在生日苦海中浮沉，無依無靠，甚為可憐，但唯有受到三寶的加持。
15樓：水中映天
三皈依者，自皈依佛當願眾生，體解大道發無上心；自歸依法當願眾生，深入經藏智慧如海；自皈依僧當願眾生，統理大眾一切無礙。
每日唸誦三皈依是提醒佛子們自己的身份以及任務。不可忘記佛前誓言，不可捨棄三皈依。至於每天不三皈依就是犯戒這還沒聽說過。
16樓：匿名使用者
三皈依，去寺廟裡做一次足夠了。每天是要念經或者念阿彌陀佛的名號，然後迴向迴向偈在網上可以查到。
17樓：最勝子
皈依學處中要求，每天要念誦皈依文，思維三寶功德。
18樓：手機使用者
每天不吃飯，你說呢？
佛教裡大乘小乘菩薩乘佛乘分別指的是什麼？
19樓：老書蟲
大乘與小乘佛教的說法是由北傳佛教自己定義的，其中大乘和菩薩乘一樣要求信眾修行菩薩道直至成佛，而誤認為解脫道是「只顧自己不顧別人」的小乘。2023年的世界佛教大會已經明確取消了小乘的說法，而轉用南傳上座部佛部的提法，南傳佛教並不是只有解脫道，也是有菩薩道的，即使是現代也有不少南傳菩薩道行者，其中甚至是授記的菩薩。
總的來說，佛陀的教導按終點成就可以分為解脫道和菩薩道，菩薩道包括瞭解脫道。不同的人可以有不同的選擇，並沒有好壞之分，只是在成就上是不同的。但是，菩薩道的難度遠遠大於解脫道，沒有一定的修行水平就說自己行菩薩道甚至是菩薩是非常不妥當的。
佛教的果位是怎麼認定的
佛教裡面三皈依的內容是什麼佛教中三皈依是什麼意思
三皈依是指皈依三寶 一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。也可說為 一皈依覺，覺而不迷。二 皈依正，正而不邪。三 皈依淨，淨而不染。第一皈依佛，釋迦牟尼佛是悟道的覺者，為修行者的導師，皈依釋迦牟尼佛，也就皈依了十方一切諸佛。第二皈依法，佛為了度眾生得解脫，設種種的次第法門，等於學校的學制一樣，所謂人道守五戒...
大乘佛教和小乘佛教中的乘到底讀什麼
區分這兩個讀音很簡單，只要 乘 是作量詞的，都讀 sh ng 如 千乘之國 作動詞的，都念 ch ng 如 乘車 而佛教的 乘 如上樓所言，所指的是載人求得真理的法門。大乘 是 有大慈悲發大巨集願的人所乘坐的大車 而 小乘 就是 只修自身的人所乘坐的小車 至於一樓 不打妄語吧。另，教輔書不可盡信，其...
佛教裡頭講述的三界是指哪三界，佛教裡頭講述的三界是指哪三界？
三界指的是欲界 色界和無色界。1 欲界為地獄 餓鬼 畜牲 修羅 人間及六慾天之總稱。此世界之有情以有食慾 淫慾 睡眠慾等，故稱欲界。2 色界又作色天 色行天。乃有淨妙之色質的器世界及其眾生之總稱，位於 欲界 上方，乃色界天人之住處。此界之眾生雖離淫慾，不著穢惡之色法，然尚為清淨微細之色法所繫縛，故為...