1樓：匿名使用者
人生有什麼意義？這個問
題，從人類存在起大家都在思考，可是至今沒有答案。至少沒有可以直接說出來的答案，如，人生的意義是xx。
一旦上述答案被（理性或邏輯）證明或公認成立，那麼，人就僅僅是手段，其目的是xx。
為什麼呢？
例如：如答案是：人生的意義是做個善良的人。
那麼，每個人生下來之前，他/她應該怎麼做就定下來了。碰到外在環境的不斷變化，人應該以「做個善良的人」這一準則應對，然後過完一生。
那麼，人僅是上述準則的手段。完全符合準則，照做的，是最優秀的手段/工具，而不符合上述準則的，就是不好的手段/工具。
實際上不存在被證明或公認成立的上述答案。
所以，人不僅是手段。人本身就是目的。
2樓：蕭蕭幽谷
錯，人既是目的也是手段。人的價值在社會關係中存在。人的價值關係就是個人的自我價值和社會價值的關係。
人的價值包括兩方面內容。社會對個人的尊重和滿足。個人對社會的責任和貢獻。
評價人的價值的標準應是兩方面內容的結合。唯物史觀在二者的關係問題上首先強調個人對社會、對他人的貢獻，即人的社會價值是第一位的。人的價值最基本的關係是工具和目的的關係。
人既是目的又是手段，使目的和手段的統一。所以人既是目的，又是手段，而且只有成為手段，才能達到目的。上述觀點片面誇大了人的目的性，實際上把自己當成目的，而把他人和社會當成滿足其目的的手段，是一種個人主義的人生觀、價值觀。
人是目的，還是手段？？？
3樓：匿名使用者
目的，只要成功，沒人會記住你用什麼手段，除非有心人
4樓：躲在床下的女屍
相結合。。。。。。。。。。。。
任何時候都要把人作為目的，而不僅僅是手段
5樓：匿名使用者
這是康德核心的哲學觀點：人是目的。出自《道德形而上學原理。》「
回因此，實
答踐的命令式將是這樣的：你要如此行動，即無論是你的人格中的人性，還是其他任何一個人的人格中的人性，你在任何時候都同時當作目的，絕不僅僅當作手段（niemals bloss als mittel）來使用。」（《康德著作全集》第4卷，李秋零譯，中國人民大學2023年版，第437頁。）
康德「人是目的」是什麼意思
辨析題真理是有用的有用的就是真理
答 首先，前一句bai話表述正確，真理du都是有用的 而zhi後一句話確實錯dao誤的，有用的不一專定是真理。真理的內屬涵在於人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在於主觀和客觀相符合。而這裡所說的有用論完全偏離了主觀與客觀相結合，有用是人的主觀判斷對客觀事物的評價，也就是認為人的意識決定了...
辨析題 教育是人類社會特有的實踐活動，人只有通過教育，才能成
人類認識 copy 世界 改造世界的 是科學，bai人類繼承和掌握科du學的最基本方zhi 式是教育。人區別於動物的本質是思考dao的能力和勞動的能力，而提升這兩種能力的是生產力水平，是科學。如果人類放棄教育，將一步倒退到原始社會的生活。另外，教育可促進個體社會化，幫助其形成社會價值觀，完善自我觀念...
辨析題,民放平等,民族團結,個民族共同繁榮是我國處理民族問題的基本政策
觀點錯誤。1 民族平等 民族團結 各民族共同繁榮，是我國處理民族關係 解決民族問題的基本原則。2 我國處理民族關係 解決民族問題的基本政策是 民族區域自治。民族區域自治制度是我國的一項基本政治制度，是指在國家的統一領導下，在各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權力。我國憲法第四條...