1樓：吶喊
人生最大的兩件事就是生與死。
但是人們不能平等的對待，只注重生，而回避死。
為了生活的更美好終日操勞，到死都有完不成的新計劃。
提到死則恐懼，迴避，即使身患絕症，還不能靜下心來，思考自己將進入怎樣的一個世界。
這是因為不知道，人,生從何來？死歸何處?若找到了生命的終極意義，就能平等對待了。
俗話說，視死如歸，歸往何處？絕不是火葬場吧？那不是眾人之家，人命關天，可能都要回老天爺那裡去吧。
2樓：匿名使用者
我反要問問你，你如何對待的？但是已經生下來了。你應該不知道。
我們生下來了，我們都知道，都不知道是如何對待的才生下來的。還有，我們怎麼死，不管如何對待，總還是會死。
我們要把握好當下。當下就是現在。當下之前已經過去，執著他也沒有用了，已經過去了。星雲大師好像是對生死觀，做過開示，您可以參考一下。
3樓：匿名使用者
讓你生的，必然會妥善安置你的死後，不必操心。
無論是宗教，科學，諸子百家，都不會認為死亡是結束。
你所要做的，是要時時準備面對全新的生命，而不是抱著認為是「你的」東西不肯放手。
4樓：境心偕忘
仁者誦讀《維摩詰所說經》。
那裡邊對生死的態度很清楚。
5樓：俞曦濮陽德澤
生老病死是自然規律,其實我也偶爾會思考這個問題,那是因為我的身體很不好,也可能加上過份的擔憂,所以會想這種問題,我不知道你是因為什麼才會這樣想,人的生命以細胞開始,最後又葬入泥土,人這一生只不過是漫長曆史的一瞬間,根據每個人所處的歷史條件以及個人的能力不同,對歷史的影響也有很大差異,人只能活一次,而且人生如白駒過隙轉瞬即逝,人生像一場表演,每個人都應活的精彩,換句話說,應該就是,假如明天我就要離開這個世界,我可以拍著胸脯,理直氣壯地對自己說,我這輩子沒白活,沒有虛度,我想就不會有什麼遺憾的離開這個世界,其實我做的也很不好,但是我現在開始努力了,這只是我個人的一點想法,我只是覺得,我們既然享受了前人給我們帶來的高度文明,那我們也應該為人類這個群體多多少少做點什麼
如何正確對待生死作文
6樓：匿名使用者
孟子曰：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。大丈夫立天地之間，生亦何歡，死亦何悲
你是怎樣告訴你的孩子生死觀的，如何正確對待生死觀
姥姥去享福了。我的媽媽前年癌症去世的，被病痛折磨得很痛苦。大孩子是我媽一手帶大的，感情特別深。真不知道怎麼告訴她。我們告訴她，別哭，姥姥到另外一個世界享福了。在那裡再也不會有疾病，再也不會受折磨。用溫婉的方式告訴孩子，不要讓孩子失去安全感，別讓孩子感覺恐懼和驚嚇。死亡是我們不得不面對的事，但我們要盡...
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什麼是民俗？轉 這個問題看似很簡單，其實不然。最初人們認為民俗就是古老的 落後的生活習俗，漸漸地發現這個內涵不足以涵蓋民俗的全部內容，民俗這個概念才有了不斷的發展。民俗問題，對在座的各位可能比較陌生。通常我們認為民俗就是一種傳統的民間風俗，比如怎麼過年 怎麼做年糕等。其實這僅僅是民俗的一小部分，從學...
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首先，不管別人是出於什麼原因表揚和讚美自己，要做的第一件事都是對別人的表揚和讚美表示感謝，這是對別人的基本尊重。客觀對待別人的表揚和讚美，有些也許是他人的客套話，有些是真的認真表達對自己的欣賞，不管是哪一種，都要正確對待。不要因為別人一時的讚美和表揚就覺得自己特別了不起，正所謂 驕傲使人退步 謙虛使...