1樓:可可愛一個人
《勸學詩》宋真宗
富者不用買良田,書中自有千鍾粟。安房不用架高梁,書中自有**屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。出門莫恨無隨人,書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀。
《勸學詩》的作者是誰?
2樓:餘憶殘念
是朱熹。《勸學詩》作品原文是這樣的:少年易老學難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。這是一首逸詩,詩的主題思想是想告訴年輕人珍惜時間,不荒廢歲月。
勸學詩是誰寫的
3樓:徐天來
朱熹《勸學詩》
少年易老學難成,
一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢,
階前梧葉已秋聲。
顏真卿《勸學詩》
三更燈火五更雞,
正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早,
白首方悔讀書遲。
4樓:孝新蘭夷秋
勸學詩【唐】顏真卿
三更燈火五更雞,
正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早,
白首方悔讀書遲。
註釋:三更燈火:三更半夜,很晚了。
五更雞:天快亮時,雞啼叫。
黑髮:年少時期,指少年。
白首:人老了,指老人。
解說:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間,少年時代要知道發憤苦讀,勤奮學習。但如果只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
賞析:《勸學》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華,少年時代要知道發憤苦讀,勤奮學習,有所作為,否則,等到老了以後再想讀書就遲了,後悔已晚,應該珍惜時光。
使孩子初步理解人生短暫,從而提高學習的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理,達到了催人奮進的效果。
譯文指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習,三更時燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
年輕時不知道勤奮學習,年老時讀書就晚了。
宋真宗趙恆的《勵學篇》:
「富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有**屋;出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉;男兒若遂平生志。六經勤向窗前讀。」
常言道,書中自有**屋,書中自有顏如玉。宋真宗趙恆的《勵學篇》字裡行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。用現**念去解釋,讀書就是接受教育,教育是社會的一個功能,讓學生掌握知識學能,以投身社會,服務人群。
古詩古詩勸學的作者是誰
5樓:水牛
荀子bai(約前325—前238)名況,時人
du尊而號為「卿」zhi,故又稱荀卿,漢代避宣dao帝諱而改稱孫卿,版戰國末期權趙國(今山西南部)人,先秦著名思想家。荀子早年遊學於齊,學問博大,曾三次擔任當時齊國「稷下學宮」的「祭酒」(學宮之長)。約公元前264年,應秦昭王聘,西遊入秦。
後曾返回趙國,與臨武君義兵於趙孝成王前。後來荀子受楚春申君之用,為蘭陵(今山東蒼水縣蘭陵鎮)令。晚年從事教學和著述。
荀子學識淵博,繼承了儒學並有所發展,還能吸收一些別家之長,故在儒學中自成一派。在人性問題,荀子主張性惡論,人性善是教化的結果。在天道觀方面,提出「制天命而用之」的人定勝天的思想。
荀子對禮很重視,宣揚儒家的王道思想,認為「水能載舟亦能覆舟」。
勸學篇作者是誰，《勸學詩》的作者是誰？
勸學篇 又名 勸學 是荀子的名作。荀子，名況，戰國末期趙國人。他是當時具有樸素唯物主義的思想家。在 勸學 裡，作者否認有 生而知之 的 天才 強調後天學習的重要性，提出了要順應自然規律，善假於物 的學習方法，揭示了學習的內部規律是知識的積累，並指出只要發揮人的主觀能動作用，堅持不懈 專心致志地進行學...
兒童詩蠟筆畫的作者是誰《畫》這首詩的作者是誰？
原文 我用小小的蠟筆，畫了一幅小小的圖畫。畫裡有媽媽的笑聲，媽媽的笑聲引來了小鳥。小鳥兒站在門前的樹上，伸著脖子親切地問好。我用小小的蠟筆，畫了一幅小小的圖畫。畫裡有爸爸的歌聲，爸爸的歌聲引來了白雲。白雲兒飄在屋頂的天空，彩裙快樂地舞蹈。譚旭東，男，出生於湖南省郴州市安仁縣一箇中學教師家庭，學過美術...
這首詩的作者是誰，《所見》這首詩的作者是誰？是出自什麼朝代？
食指的歌 當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺 當灰燼的餘煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下 相信未來 當我的紫葡萄化為深秋的露水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝霜的枯藤在淒涼的大地上寫下 相信未來 也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤 把握不住自己命運的前程 那請在悽風...