1樓：百度文庫精選
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原發布者:仙人指路
借景抒情與託物言志
【技法指導】 借景抒情,就是作者把自己內心要表達的某種情感蘊含在對景物的描寫之中,借景物來抒發感情的一種方式。其中,情由景所揹負,景為情而浸蘸;情是靈魂,景是載體。 《荷塘月色》是朱自清先生寫於2023年7月的散文名篇。
由於蔣介石叛變革命,中國處於一片黑暗之中,作者「心裡是一團亂麻,也可以說是一團火」。作者在文章中描述了一幅清幽美妙的圖畫—— 曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有嫋娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了…… 這「曲曲折折的荷塘,密密田田的荷葉,星星點點的荷花,淡淡的月色,脈脈的荷香」,都交融著作者那隱隱的、卻又深沉的孤獨與苦悶的心緒,這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射,表現出淡淡的哀愁、淡淡的喜悅。 當代女作家張潔在《挖薺菜》一文中有這樣一段景物描寫【名篇精段】
2樓：心明心誠
託物言志就是通對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意願。
借景抒情又稱寓情於景，是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
託物言志重在「言志」，借景抒情重在「抒情」
3樓：就來了123莫說
前者先有志方託物，後者以景暢發古之幽情，有感而思，見景有情
借景抒情和託物言志的區別？
4樓：仁昌居士
借景抒情和託物言志的區別為：抒發內容不同、物件不同。
一、抒發內容不同
1、借景抒情：借景抒情是作者寓情於景，藉助於對客觀景物的描寫，抒發的是情感，表現的是情緒。
2、託物言志：託物言志是指作者通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態度和對人生的感悟。
二、、物件不同
1、借景抒情：借景抒情物件是指自然風景，而不是某種物品。
2、託物言志：託物言志物件是一些具有象徵意味的客觀事物。
5樓：百度文庫精選
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原發布者:仙人指路
【技法指導】 借景抒情,就是作者把自己內心要表達的某種情感蘊含在對景物的描寫之中,借景物來抒發感情的一種方式。其中,情由景所揹負,景為情而浸蘸;情是靈魂,景是載體。 《荷塘月色》是朱自清先生寫於2023年7月的散文名篇。
由於蔣介石叛變革命,中國處於一片黑暗之中,作者「心裡是一團亂麻,也可以說是一團火」。作者在文章中描述了一幅清幽美妙的圖畫—— 曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有嫋娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了…… 這「曲曲折折的荷塘,密密田田的荷葉,星星點點的荷花,淡淡的月色,脈脈的荷香」,都交融著作者那隱隱的、卻又深沉的孤獨與苦悶的心緒,這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射,表現出淡淡的哀愁、淡淡的喜悅。 當代女作家張潔在《挖薺菜》一文中有這樣一段景物描寫【名篇精段】
6樓：匿名使用者
託物言志就是通對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意願。
借景抒情又稱寓情於景，是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
託物言志重在「言志」，借景抒情重在「抒情」
7樓：我在繫鞋帶
感覺樓上兩位解釋太過繁瑣，以我的理解就是，一般借景抒情是在某個環境所得的感受，比如你站在草原，會感受到天地廣闊，所以你就可以按照草原的特徵抒發自己的情感，而託物言志是說要把自己的志向寄託在某個物品上，一般是小物件(相比環境)，比如駿馬，可以比作不羈的精神，這就是兩者最根本的區別，一個是環境，一個是物品
借景抒情和託物言志的區別
8樓：百度文庫精選
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原發布者:仙人指路
【技法指導】 借景抒情,就是作者把自己內心要表達的某種情感蘊含在對景物的描寫之中,借景物來抒發感情的一種方式。其中,情由景所揹負,景為情而浸蘸;情是靈魂,景是載體。 《荷塘月色》是朱自清先生寫於2023年7月的散文名篇。
由於蔣介石叛變革命,中國處於一片黑暗之中,作者「心裡是一團亂麻,也可以說是一團火」。作者在文章中描述了一幅清幽美妙的圖畫—— 曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有嫋娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了…… 這「曲曲折折的荷塘,密密田田的荷葉,星星點點的荷花,淡淡的月色,脈脈的荷香」,都交融著作者那隱隱的、卻又深沉的孤獨與苦悶的心緒,這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射,表現出淡淡的哀愁、淡淡的喜悅。 當代女作家張潔在《挖薺菜》一文中有這樣一段景物描寫【名篇精段】
9樓：淵源
借景抒情和託物言志是古典詩歌常見的兩種表現手法，各自有其獨特的作用，但在具體的詩歌鑑賞中，有些考生易將二者混淆，這與二者在形式上相似有關，都是藉助外界事物抒發或表達自己的情感或思想的，但只有仔細分析其區別還是很明顯的。借景抒情指的是寓情於景，藉助於對客觀景物的描寫，抒發的是情感，表現的是情緒，詩人在詩中表達的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、樂、哀、愁，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。託物言志是指詩人通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態度和對人生的感悟。
在具體的詩中借景抒情的「景」是指自然風景，而不是某種物品，而託物言志的「物」常常是一些具有象徵意味的客觀事物，詩人藉助於此物的一些特性來表明自己的「志」，所以看出此「物」非「景」，詠物不是寫景。託物言志的「志」可以指感情、志向、情操、愛好、願望、要求等，借景抒情的「情」專指熱愛、憎惡、讚美、快樂、悲傷等感情。如「寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇」（柳永《雨霖鈴》）「留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯處處啼」（杜甫《江畔獨步尋花七絕句》）寫景的目的就是為了抒情，所以是用了借景抒情的表現手法；「粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間」（于謙《石灰吟》）「零落成泥碾作塵，只有香如故」，（陸游《卜運算元•詠梅》）詩人寫「石灰」「梅花」的目的就是言志，表現自己的高潔情操，所以是運用了託物言志的表現手法。
下面我們對比兩首古典詩詞，來分析二者的區別。
鷓鴣天蘇軾
林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。 翻空百鳥時時見，照水紅蕖細細香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
全詞從遠近、俯仰以及視覺、聽覺、嗅覺等角度寫景，寫了林、山、竹、牆、蟬、草、池塘等七幅畫面，容量之大，堪稱妙筆，但這些景物聚集在一起，透露出一派幽狹繁雜的氣氛，透過幅幅畫面，我們可以隱隱地看到詩人那種百無聊賴、自尋安慰、無可奈何的心情。這一心情的表現不是直抒胸臆，而是藉助於自然景物表現出來的，這就是借景抒情的手法。
小 鬆杜荀鶴
自小刺頭深草裡，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。
小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被掩沒在「深草裡」。但它雖小而並不弱，在「深草」的包圍中，它不低頭，而是「刺頭」──那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地向上衝刺，銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的。
小松原先被百草踩在腳底下，可現在它已超出蓬蒿的高度；小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是「凌雲木」，而加以愛護、培養，那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個「識」字，故詩人感嘆道：眼光短淺的「時人」，是不會把小松看成是棟樑之材的，有多少小松，由於「時人不識」，而被摧殘、被**啊！
讀到這裡，我們會發現這首詩名義上寫不為人識「小松」，實際上在寫人，寫「小松」初長時不為人注意而最終長成凌雲大樹，反映出作者對人才出身輕微而終成大業的思考，批判了世人以身世取人的淺陋目光。詩人杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由於「帝裡無相識」（《辭九江李郎中入關》），以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。這埋沒深草裡的「小松」，不正是詩人的自我寫照嗎？
詩人通過描寫「小松」坎坷的經歷描寫，表達了對人才成長的思考。這種寫法就是託物言志的寫法。
總之，辨別二者的區別要注意這兩組概念，一是「景」與「物」，一是「情」與「志」，寫景就是為了抒情，詠物就是為了言志。只要反覆對比琢磨，區別還是很明顯的。
託物言志，象徵，借景抒情，三者有何區別
10樓：匿名使用者
託物言志
「託物言志」是指通過描寫客觀事物，寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。如於謙的《石灰吟》，詩人借物詠懷，通過開採石頭燒成石灰的過程及結果，抒發了自己不畏艱難困苦的堅貞情操和清正磊落的高潔思想。又如《白楊禮讚》《松樹的風格》《病梅館記》等都是出色運用託物言志手法的例子。
古人云：「一切景語皆情語。」寫物首先要寄情於物。
1.找準託物言志的「相托點」。相托點即所詠之物與要表達的思想意義之間相通相似之處。
抓住了相似點去狀摹事物，為言志架橋鋪路，才能使託物和言志契合交融。
2.抓住事物的特徵狀物。抓住物的特徵才能體現文章的立意。精彩傳神的狀物才能使言志有所依託。
3.託物言志的文章重頭戲在描寫，這就要求作者善於細心觀察，角度新，表現手法要新穎多變，語言要生動形象傳神。
我們教給學員寫作技法有三：
1.搜尋物象，把握特徵，明確立意。當作者選擇了一種能夠負載作者所表達某種思想認識或思想的事物為吟詠物件時，就準確地把握了這一事物的特徵。
2.拓開思路，聯想，狀摹事物。選擇最佳角度，避俗出新，藉助靈活多變的表現手法，描摹出形神兼備的事物，使人耳目一新，如臨其境，使文章的言志有依託。
3.寄情於物，塑造託物言志的藝術形象。在狀寫事物時傾注作者的深情厚意，字裡行間都洋溢著這份真情，這樣的物就有了思想、有了靈性，而且具備了典型意義，順理成章地完成言志的使命。
象徵手法歷來被許多作家所鍾愛。這是因為，這種「託義於物」的手法，一是在特定的條件下，便於表現一些不便直說的意思；二是可以把抽象的事物形象化，讓讀者感到形象生動，易於理解接受。魯迅先生的《秋夜》和茅盾先生的《白楊禮讚》，都是運用象徵手法的精品。
兩位大師在文中分別塑造了「棗樹」和「白楊樹」的形象，然而在具體運用這一手法時，又各不相同，各有風姿。
借景抒情,指的是寓情於景,藉助客觀景物的描寫來抒發主觀感情的詩作
借景抒情和託物言志的區別,託物言志和借景抒情有什麼區別
借景抒情和託物言志的區別為 抒發內容不同 物件不同。一 抒發內容不同 1 借景抒情 借景抒情是作者寓情於景,藉助於對客觀景物的描寫,抒發的是情感,表現的是情緒。2 託物言志 託物言志是指作者通過描寫的物來表明心跡,以及人生的態度和對人生的感悟。二 物件不同 1 借景抒情 借景抒情物件是指自然風景,而...
託物言志借景抒情的作文託物言志不要寫植物的快快快快快快
竹子竹，一個大家熟悉不過的字。竹子這種植物與 梅蘭菊 並稱為 四君子 與 梅鬆 同為 歲寒三友 歷來，高潔的竹，總是成為詩人的競相讚美的物件。第一次在山上見到野竹子，我驚訝於它生命的堅忍不拔。那又細又長的竹啊，就好似一支支利劍從堅硬的石縫中奇蹟般拔地而起，直衝雲霄，好像要刺破蒼穹。風一吹，這支利劍將...
想象欲揚先抑以小見大借景抒情託物言志卒章顯志寄情於物等等寫作手法的作用什麼
聯想 想象 欲揚先抑 以小見大 借景抒情 託物言志 卒章顯志 寄情於物等等寫作手法的作用什麼？答 聯想 想象 聯想是指在一個事物的基礎上想到另外一個真實存在，具有相同特點的事物。作用 聯想可以讓文章更生動，更豐富多彩。例文 珍珠賦 由珍珠聯想到棉花，稻穀等。而想象是指在一個事物的基礎上想到另外一個不...