1樓:匿名使用者
三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀。「三書」指在「六禮」過程中所用的文書,包括聘書、禮書和迎書。「六禮」是指由求婚至完婚的整個結婚過程。
「六禮」即六個禮法,指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。
三書「三書」是結婚過程中所用的文書,可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。分別指:
聘書:即訂親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時,男家交予女家之書柬。
禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數量。
迎書:即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時,男方送給女方的文書。
六禮「六禮」是結婚過程的六個禮法,分別指:
納采當兒女婚嫁時,由男家家長請媒人向物色好的女家提親。男家在納采時,需將大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女家;女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。古代漢族婚姻風俗。
流行於全國許多地區。「六禮」中的第一禮。男方欲與女方結親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。
得到應允後,再請媒妁正式向女家納「採擇之禮」。初議後,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,並攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。
納采是全部婚姻程式的開始。後世納采儀式基本循周制,而禮物另有規定。《儀禮·士昏禮》:
「昏禮,下達納采。用雁。」鄭玄注:
「將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃後使人納其採擇之。」其禮物用雁。後代漸加禮物。
到明代陳雁及禮物於廳堂。清代請婚人陳儀物於庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數以四為限。
[1]雍正初,定製,漢人納采成婚,四品以上,綢緞、首飾限八數,食物限十品。五品以下減二,八品以下又減二,軍、民絹、果盒亦以四為限。品官婚嫁日,用本官執事,燈
六、鼓樂十二人,不及品者,燈
四、鼓樂八人。禁糜費,凡官民皆不得用財禮雲。
問名即在女方家長接納提親後,女家將女兒的年庚八字帶返男家,以使男女門當戶對和後卜吉凶。西周「六禮」中第二禮。「問名」之禮最早見於《儀禮》中:
「婚有六禮,納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。」又曰:「問名:
問名者,將歸卜其吉凶。」《禮記·方氏注》也說:「問名者,問女生之母氏也。
」問名時,用雁為贄見的禮物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰:「納采、問名、納吉、請期、親迎,以雁贄。
納徵曰玄纁,故不用雁贄。」
男家行納采禮後,再託媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰,以便男家卜問,決定成婚與否,吉凶如何。或以為問名是男方遣使者問女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。後問名範圍擴充套件到議門第、職位、財產以至容貌、健康等多側面。
問名也須攜帶禮物,一般用雁。我國廣東海南及西南少數民族,常用檳榔作為問名攜帶的禮物。把女方庚帖與男方生辰做了占卜,確定可以成婚之後再行納吉禮。
婚姻禮儀,六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名,生辰八字。取回庚貼後,卜吉合八字。
《儀禮·士昏禮》:「賓執雁,請問名;主人許,賓入授。」鄭玄注:
「問名者,將歸卜其吉凶。」賈公彥疏:「問名者,問女之姓氏。
」納吉(又稱過文定):當接收庚帖後,便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶,以肯定雙方年庚八字沒有相沖相剋。當得知雙方並沒有相沖相剋之徵象後,婚事已初步議定。
納徵(又稱過大禮):即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩週,男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人,帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中;此時,女家需回禮。
納徵:古代漢族婚姻風俗。流行於全國許多地區。
「六禮」中的第四禮。亦稱「納成」。即男家納吉往女家送聘禮。
《禮記·士昏禮》孔穎達疏:「納徵者,納聘財也。徵,成也。
先納聘財而後婚成。」經此儀禮婚約完全成立。古代漢族婚姻風俗。
流行於全國許多地區。「六禮」中的第四禮。亦稱「納成」。
即男家納吉往女家送聘禮。《禮記·士昏禮》孔穎達疏:「納徵者,納聘財也。
徵,成也。先納聘財而後婚成。」經此儀禮婚約完全成立。
《晉書·志十一》:「太康八年,有司奏:婚禮納徵,大婚用玄纁束帛,加珪,馬二駟。
王侯玄纁束帛,加璧,乘馬。大夫用玄纁束帛,加羊。」宋代所用禮物不再遵循周志,金銀綾絹,各依等級而定。
明代聘禮提倡節儉。《明史·志三十一》品官婚禮:「納徵如吉儀,加玄纁,束帛,函書,不用雁。
」儀式因襲宋制:「賓致詞曰:某官以伉儷之重,加惠某官,率循典禮。
有不腆之幣,敢請納徵。」主婚者曰:「某官貺kuàng某以重禮,某敢不拜受。
」賓以函書授主婚者,主婚者亦答以函書。」至近代,無「納徵」之名,而有送禮之實,或並之於納采,或更稱納幣。2023年《英山縣誌》:
「婚禮古有納采,問名,納吉,納徵,請期,親迎六禮,今止用納采,納幣。」
請期(又稱乞日):即男家擇定合婚的良辰吉日,並徵求女家的同意。
親迎(或迎親):在結婚吉日,穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮,之後才用花轎將新娘接到男家。
在男家完成拜天、地、祖先的儀式後,便送入洞房。
聘禮回禮
聘禮在納徵時,男家需聘金、禮金及聘禮,
其中主要有:(均雙數—意即「好事成雙」)
禮餅一擔
海味(款式與數量按經濟情況):髮菜(必須)、鮑魚、蠔豉、元貝、冬菇、蝦米、魷魚、海蔘、魚翅和魚肚等。
三牲雞(兩對)、豬肉(3-5斤):一片相連開二,意即「起(喜)雙飛」, 魚(大魚或鯪魚):意即腥(聲)氣 椰子兩對:意即有椰有子 酒(四支)
四京果:龍眼乾、品枝幹、合桃幹、連殼花生 生果:意即生生猛猛
茶葉、芝麻:祝願種植不移之子,暗喻守信不渝的婚約帖盒(禮金盒):內有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳椰兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃幹、龍眼乾,還有紅豆繩、利是、聘金、飾金、龍鳳燭和一幅對聯
回禮在納徵時,女家需回禮,其中主要有:
茶葉 生果 蓮藕、芋頭和石榴(各一對)賀維巾 長褲:意即長命富貴 鞋(一對):意即同偕到老 扁柏、姜、茶煎堆、鬆糕 回聘金 檳椰(受一個,餘數則全回給男家):意即一郎到尾
2樓:匿名使用者
什麼是三書六禮?
三書即聘書(訂親之書)
、禮書(禮物清單)、迎親書(迎娶新娘之書)
而六禮,在《儀禮》和〈〈禮記〉〉都有記載。其實這是中國傳統(約先秦時代已形成)的結婚禮必經六道手續,即是:納采(提親);問名(夾八字);納吉(過文定);納徵(過大禮);請期(擇日);提親(迎親)
過大禮有什麼意義?
過大禮即現代人的訂婚,是男家對女家的一種承諾,並送上賀禮賀禮給女家以表誠意。
過大禮需要注意些什麼?
過大禮要注意事項很多,但因中國人注重意頭,故此聘禮中物品數量則必須成雙,忌用單數。而聘禮需用五個中式禮盒裝,為一擔禮品。為了取其雙數,需另附一貼盒,並六禮盒
古時於婚前十五至二十日,男家便擇良辰吉日,雋備禮金和過大禮禮品到女家,但時移世易,男女雙方於婚前還要上下班處理一些瑣碎事務,故我建議最好有婚前一至兩個月前做過大禮。
過大禮的物品包括:
一、 禮餅:龍鳳禮餅兩對;男女雙方各一對。禮餅一擔可分成四式、六式、八式,全取雙數。
二、 椰子:父母健在的用兩對;否則宜用一對
三、 茶葉、芝麻:皆因茶樹不能移值,種植之時須用種子,故贈以茶葉為禮物,即祝願種植不移之子。也有暗寓一經締結婚約,女子便要守信不渝,絕無反悔
古代的「三書六禮」是指什麼?
3樓:石小希
三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀。
1、「三書」是結婚過程中所用的文書,分別指:
聘書:即訂親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時,男家交予女家之書柬。
禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數量。
迎書:即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時,男方送給女方的文書。
2、「六禮」是結婚過程的六個禮法,分別指:
納采:即男方家請媒人去女方家提親,女方家答應議婚後,男方家備禮前去求婚。
問名:即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。
納吉:即男方將女子的名字、八字取回後,在祖廟進行占卜。卜得吉兆後,備禮通知女方家,決定締結婚姻。
納徵:亦稱納幣,即男方家以聘禮送給女方家。
請期:男方家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意。
親迎:即新郎親至女家迎娶。
4樓:翰林學庫
古人結婚講究「三媒六證」,「三媒」是誰?「六證」有啥?古人結婚講究「三書六禮」,「三書」是啥?「六禮」為何?古人結婚講究「三書六禮」「三媒六證」,三書三媒六證六禮是啥?
俗諺說∶「天上無雲不下雨,地下無媒不成親。」古代人的婚姻,都是父母包辦的,即所謂的「父母之命、媒妁之言」。中國自古就是禮儀之邦,從人一出生,就是在各種禮儀的規範下生活的,婚喪嫁娶,都得按規行事。
現代人的戀愛、結婚都非常簡單,只要兩人對上了眼,就可以兩床拼作一床,生火做飯過日子了。
但是,在古代,結婚時的講究是挺多的,比如得有「三書六禮」與「三媒六證」。那麼,「三書六禮」「三媒六證」都指的是什麼呢?
這裡先說說「六禮」。六禮係指從議婚至完婚過程中的六種禮節。這六種禮節,是以法令的形式固定下來的。
《禮記·昏義》《唐律》和《明律》規定,「婚」的程式為:納采,問名,納吉,納徵,告期和親迎,這就是人們所說的「六禮」。這一娶親程式,周代即已確立,一直延用了清末民初。
所謂納采,就是男方家長請媒人去女方提親,女家答應議婚後,男方家長再備禮前去求婚。問名,是男方請媒人問女方的名字和出生年月日。納吉,即男方將女子的名字、八字取回後,在祖廟進行占卜。
納徵,亦稱納幣,即男方備聘禮送給女方家。告期,男家擇定婚期後,然後備禮告知女方家,求其同意。親迎,就是迎親,婚前一兩天女方送嫁妝,鋪床,隔日新郎親至女家迎娶。
在男女雙方的「交往」中,除了「禮物」外,還有特定的文字憑證,即所謂的「三書」。「三書」包括聘書,禮書和迎親書。聘書是指訂親之書,是男女雙方正式締結婚約,納吉時用的。
禮書為過禮之書,就是彩禮的清單,是納徵時用的。迎親書,即迎娶新娘之書,結婚當日﹝親迎﹞接新娘過門時用的。
「三書」並非《禮記·昏義》《唐律》和《明律》等典籍中法定的婚禮要件,而是在人們的具體實踐中慢慢摸索出的補充禮儀,是古人為保障婚姻順利進行所立的有效文字記錄。
三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀。
1、「三書」是結婚過程中所用的文書,分別指:
聘書:即訂親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時,男家交予女家之書柬。
禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數量。
迎書:即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時,男方送給女方的文書。
2、「六禮」是結婚過程的六個禮法,分別指:
納采:即男方家請媒人去女方家提親,女方家答應議婚後,男方家備禮前去求婚。
問名:即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。
納吉:即男方將女子的名字、八字取回後,在祖廟進行占卜。卜得吉兆後,備禮通知女方家,決定締結婚姻。
納徵:亦稱納幣,即男方家以聘禮送給女方家。
請期:男方家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意。
親迎:即新郎親至女家迎娶。
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