1樓：匯豐中信
中國夢是指的完全犧牲個人的利益，實現國家經濟的騰飛和增長，而美國夢則是國家給你提供平臺，讓你自己發揮才能，最終實現自我利益的最大化，自身價值實現昇華
所以中國夢不適合我們這些平民。所以沒什麼好討論的.......
2樓：匿名使用者
我們一教授說,中國缺什麼才會喊什麼,比如中國不hx,所以整天在說我們是hx社會,中國男女最平等,所以從來不宣傳男女平等. 現在喊中國夢,我感覺現在的人最缺夢想,也沒有愛人之心, 忙碌而冷漠,平庸而憤憤.
3樓：哥有的你木有
政治：加強民主與法制建設，努力完成祖國統一大業!
4樓：按時不交作業
軍事，沒有軍人，就沒有人保衛我們的國家。經濟，沒有經濟，就沒有社會，就沒有人們在社會上的生存。政治，就是國家之本，如果沒有政治信仰，就不會有國家，就不會有人民。
只要有了這幾點，我們就能實現中國夢。
5樓：匿名使用者
在現在？談政治傷人，談經濟傷心，談文化不知道，談軍事不好說，你覺得我們這個國家還有夢麼？我不知道這個國家的夢在**？和我有什麼關係？
我啊，情願我的國家在一次戰爭中清醒過來，國民這麼醉生夢死的談什麼夢想。
6樓：匿名使用者
像唐朝一樣，也想今天的美國一樣，讓世界看中國的臉色行事。
7樓：匿名使用者
只有讓小日本和美國佬從地球消失世界才能和平
政治 經濟 文化 軍事 還有什麼呢？誰能全面回答一下？
8樓：00李志強
沒想到也有人對這個感興趣?
我花了挺長時間總結的，一個文明最重要的元素是：政治、經濟、文化、社會軍事之類的都屬於政治；
教育之類的也屬於文化……
9樓：匿名使用者
政治 經濟 軍事 文化 科技 宗教信仰 國際地位 民族 地理 自然資源 工業能力 人口 外交 國防能力 精神能力 社會發展程度
不知道夠了嗎？
10樓：百度使用者
政治、軍事、經濟、宗教、科學、天文、地理、自然、文化、社會、民族。
11樓：隨風在中國大地
加上宗教，信仰，民族。國際影響，地位。看看夠不夠 。
12樓：匿名使用者
黨的十八大報告的提法是：政治、經濟、文化、社會、生態五位一體。
軍事應該包含在政治之中。政治包括：政治制度（如分封制、**集權制、代議制）、選官制度（如科舉考試製度、察舉制）、管理措施（如閉關鎖國、重文輕武）、外交政策等。
經濟主要包括：農業、手工業、商業等。
文化一般包括：思想、文學、藝術、科技、建築等。
社會建設和生態建設是後來增加的提法，也沒多少小的分類。社會可能包括：都市、農村、習俗、民生吧！而生態可能包括：環境建設、汙染治理吧！
以上純屬個人膚淺見解，有不妥之處還請多多指正。
從政治,經濟,軍事,文化等方面論述長城的積極作用
13樓：匿名使用者
政治：築了長城後，在很大程度上證明中國朝代以長城為國界，維持長城以南廣大地
區以漢人的主要管理國家。經濟：在繁榮時代，在很大程度上保護長城以南廣大地區繁榮穩定，不受長城以北遊牧民族的影響。
軍事：是長城起到最明顯最有效的積極方面，在最大限度地防止北方各少數民族的南下入侵，保護當時中原國家領土完整，百姓免受北方遊牧民族鐵蹄的侵害。文化：
這方面作用有限，而且我認為還影響南北方面文化融合的進度。
14樓：匿名使用者
中國萬里長城是世界上修建時間最長，工程量最大的冷兵器戰爭時代的國家 軍事性防禦工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象徵和驕傲。
據說，飛向太空的宇航員曾經報告說，從遙遠的月球觀察地球，能夠辨認出的人類工程只有兩個，其中一個就是中國的萬里長城。雄偉的萬里長城是中國古代人民創造的世界奇蹟之一，也是人類文明史上的一座豐碑。 根據歷史記載，從戰國以來，有20多個諸侯國和封建王朝修築過長城。
最早是楚國，為防禦北方遊牧民族或敵國，開始營建長城，隨後，齊、燕、魏、趙、 秦等國基於相同的目的也開始修築自己的長城。秦統一六國後，秦始皇派著名大 將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬餘里，遂稱 萬里長城，這就是「萬里長城」名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。
秦長城只有遺蹟殘存。秦始皇為了修築長城動用了30萬人，創造了人類建築史 上的奇蹟。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護中原經濟文化發展的積極作用。
孫中山先生曾評價：「始皇雖無道，而長城之有功於後世，實上大禹治 水等」。
漢代繼續對長城進行修建。從文帝到宣帝，修成了一條西起大宛貳師城，東 至黑龍江北岸，全長近一萬公里，古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長城，是 歷史上最長的長城。 到了明代，為了防禦韃靼、瓦刺族的侵擾，從沒間斷過長城的修建，從洪 武至萬曆，其間經過20次大規模的修建，築起了一條西起甘肅的嘉峪關，東到遼 東虎山，全長6350公里的邊牆。
（但據報道，2023年一個徒步走完長城全長的中 國人的計步器顯示的是6700公里。） 長城有極高的旅遊觀光價值和歷史文化意義。現在經過精心開發修復，山海 關、居庸關八達嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關等處已成為馳名中外的旅遊勝地。
蹬高遠眺，憑古懷幽，古戰場的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今，長城與埃及的金 字塔，羅馬的鬥獸場，義大利的比薩斜塔等同被譽為世界七大奇蹟，是中華民族 古老文化的豐碑和智慧結晶，象徵著中華民族的血脈相承和民族精神 長城開始修築的時期，大約在公元前七勝紀前後。這時正當我國歷史上的春秋戰國時期，由於諸侯互相兼併的結果，出現了楚、秦、燕、齊、韓．趙、魏等較為強大的諸侯國家。
它們彼此之間為了互相防禦，便在自己的領土上修築起一道或數道高大的城牆。由於這種城牆築得很長，不是幾裡幾十裡而是數百里或上千裡，而且與一般城市的城牆不同，是一長條形而不是周圍封閉的。所以把它們稱之為長城，或是長垣等。
根據防禦建築工程發展的過程推斷，長城是由烽火臺和列城等單體建築發展而成的。起初先建彼此相望的烽火臺，或是連續不斷的防禦城堡，然後用城牆把它們聯絡起來，便成了長城。《詩經》上的一首詩中有：
「天子命我，城彼朔方，赫赫南仲，獫狁於襄」的詩句，「城彼朔方」就是公元前九世紀周宣王時為了防禦獫狁的進攻而修建的小城，這種小城不是孤立的而是有聯絡的防禦城堡，並配合著烽火臺傳遞軍情。周幽王烽火戲諸侯的故事，正反映了用烽火來傳遞軍情的情況。
春秋各諸侯國家，為了相互防禦，自修築烽火臺、列城開始，逐步用城牆把它們聯絡起來，構成了長城這一完備的古代軍事防禦工程體系。最早修築長城的是楚國，叫做「方城」。修築的時間約在公元前七世紀前後。
公元前五、六世紀，齊國（在今山東境內）又修築了長城。到公元前四世紀前後，燕、趙、秦，魏、韓各國相繼修築了互防長城。連個別很小的諸侯國家，如中山國（在今河北境內石家莊地區）也修築了長城以為防禦。
公元前四世紀前後，在一些地處我國北部地區的諸侯，燕、趙、秦等國，因和我國境內北方的遊牧民族東胡、匈奴等毗鄰。那時匈奴正處於奴隸制階段，奴隸主貴族經常掠擾燕、趙、秦三國的領土，搶奪牲畜和人口，嚴重妨礙那裡人民的正常生產和生活。所以這三國又在他們的北方修築了防止東胡、匈奴南掠的長城。
這三國的長城便成了後來秦始皇萬里長城的基礎。
以上這些諸侯國家的互防長城，規模較小，東西南北各自據守，互不連貫，較之秦始皇長城，在規模上相差很遠。故長城史家有將其區別，稱之為先秦長城，也有稱之為戰國長城的。
公元前221年，秦始是並滅了六國，建立起我國第一個多民族統一的**集機制約建國家。為了保衛這一統一國家的安全，有利於中原地區比較先進的經濟、文化的發展，防止匈奴奴隸主貴族的掠擾，立即派大將軍蒙恬並以太子扶蘇為監軍，率領三十萬大軍，北御匈奴，收復了河南地（今黃河河套南部地區），大規模修築長城。以從前燕、趙、秦三國北方長城為基礎又增築擴充了許多部分。
西起臨洮，東止遼東延袤一萬餘里。自此，這一世界上古代最為巨集大的建築工程便巍然雄峙在我國北部土地上了。
自秦始皇以後，經西漢、東漢、北魏、北齊、北周、隋、遼、金、明各代，都大規模地修築或增建長城。其中尤以漢代和明代的長城規模最大。漢代的長城、亭障、烽燧長達兩萬裡。
明長城則在建築工程技術和防禦裝置方面都有了許多的改進和發展，是長城修築史上最後一個朝代，也是長城防禦工程技術發展的最高階段。
清朝滅明以後，對修不修長城曾經進行過長久的爭辯。
起初有不少大臣提出過修長城的事，清朝統治者也曾加以考慮過。但是隨著清王朝政治軍事形勢的發展，特別是統治策略的改變，到了清康熙的時候，才決定不再修長城了。我們看康熙帝玄燁到東海巡視時寫的一首詩：
萬里經營到海涯，紛紛調發逐浮誇。
當時費盡生民力，天下何曾屬爾家。
康熙批評了秦始皇修長城，雖然工程浩大，費盡了民力，但是仍然沒有保住天下。因此，他便改變了統治的策略，採取了所謂的「懷柔」政策，以拉攏蒙、藏各族的上層王公貴族，利用宗教信仰，用思想統治的辦法代替了浩大的長城工程。這從康熙、乾隆時候在承德修建的避暑山莊和規模巨大的喇嘛廟宇以及在承德進行的各種「懷柔」性的政治活動中得到證明。
這種性質的喇嘛廟和政治活動在北京、內蒙古各地也比比皆是。施行這樣的政策，在當時曾起到了一定的安定團結作用，也受到了朝野上下的擁護。我們從康熙。
乾隆過古北口長城的時候，臣子們的奉和詩中可以看出，如像「奉使蒙恬工力拙，過秦賈傳論言該。當時北客難遊牧，今日南人任往來」。「即論勝國何能守，說到秦人更可嗤。
畢竟成城需眾志，皇圖鞏固在於斯」等等。雖是臣子們盛飾華辭，奉承旨意。但從實踐證明，清王朝所採取的這一罷修長城、「政治」統治的政策是取得了積極的效果的。
清王朝雖然曾經在東北地區修築這所謂的「柳條邊」來限制牧民的活動，在個別地點利用或修繕過一些古長城來鎮壓過人民的反抗。但這些情況已與長城原來的作用與意義迥然不同了
科教興國從政治經濟文化取得成果的原因簡要分析
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