我家有阿彌陀佛笑口常彌勒佛 是掛像 觀音菩薩地藏菩薩應該如何擺設

2021-04-09 05:48:14 字數 5976 閱讀 8682

1樓:匿名使用者

都是菩薩同等一樣擺設就行。不要差別對待。

各位師兄我家供有阿彌陀佛,觀世音,彌勒佛,關公怎麼擺放?我想為我媽念地藏經是否還要請地藏菩薩的像?

2樓:楊曉寒

阿彌陀佛在中間 ,觀音是阿彌陀佛的左肋侍,所以她的法定位置是擺在阿彌陀佛的左邊。彌勒佛是未來佛,現在還是大菩薩,地位和觀音一樣,觀音擺在阿彌陀佛的左側,彌勒佛就擺在阿彌陀佛的右側好了。 關公是伽藍菩薩,是佛家的右**,所以擺在觀音的旁邊。

敬神如神在,請地藏菩薩回來當然誦經效果更好,地藏菩薩是**佛,無論是參照「娑婆三聖」還是「豎三世佛」的擺法,他的法定位置在彌勒佛的右側。

總結:你面對佛龕,從你的左手起第一尊是地藏菩薩;第二尊是彌勒佛,第三尊是阿彌陀佛(一定要擺在佛龕中間位置),第四尊是觀音,第五尊是關公。

我是大乘密宗紅教的四皈依**,相信我,沒錯的。阿彌陀佛,曉寒合什!

補充:漢傳佛教叫顯宗,密宗包括唐密、臺密、東密和藏密。藏密又分為紅教(寧瑪派)、黃教(格魯派)、白教(噶舉派)、花教(薩迦派)和黑教(雍仲苯波)。

我的上師是寧瑪派的白瑪達曲活佛。不知道樓上熱心網友所謂紅教也屬於顯宗的說法從何而來?

3樓:匿名使用者

給媽媽念地藏經不用重新請地藏菩薩像,關鍵是心誠,心誠則靈。

4樓:匿名使用者

隨喜楊曉寒師兄的回答,也隨喜四樓提供的資料,我也是讀老法師的《無住生心集》入門的,阿彌陀佛。

5樓:匿名使用者

小寒居士,紅教也是顯宗,藏傳佛教的一大派系,屬於大乘。大乘密宗不曉得是什麼說法,不要被人騙了。紅教裡面也沒有關公,不要瞎排席位,鬧得神佛不合。

家裡供四尊佛有觀音,阿彌陀佛,彌勒佛,地藏是裝裱的掛像,在那幾尊佛的旁邊

6樓:願事眾

您想問什麼?

您是想問順序嗎?

這樣看具體情況啊,比如說各個佛菩薩像的大小。

假設都差不多大吧。

阿彌陀佛在中間,觀世音菩薩在其左邊,彌勒佛在其右邊,地藏菩薩在前排(低一點)中間。

或者阿彌陀佛、彌勒佛放在一起,觀世音菩薩、地藏菩薩放在前排(低一點)。

或者從左到右順序為:觀世音菩薩、阿彌陀佛、彌勒佛、地藏菩薩。

歡迎追問,希望對您有幫助,南無本師釋迦牟尼佛!

我家有一尊觀音菩薩一尊彌勒佛一尊地藏王菩薩,還有一尊太上老君和文財神我是分別供奉的想問問怎麼擺放 10

7樓:匿名使用者

觀世音菩薩,彌勒佛,地藏王菩薩這幾位可以擺放一起供奉。太上老君,財神爺兩位可以擺放一切供奉。因為他們和前者,用現在話說都是**部長級**,但不是一個國家的,所以不能擺放一起供奉。

阿彌陀佛。僅供參考。

8樓:蝶舞輕夢醉眼前

觀音,彌勒,地藏都是佛教大德,可按我說的順序居左供奉。老君和財神是道教,可在佛像之右供奉,財神在最右邊。當然,都得是面向南或東。

9樓:小謝

觀音 彌勒佛,地藏王可以並排放,太上老君和文財神可以供奉在**位置,比菩薩低一些,這屬於是世間**。

10樓:匿名使用者

最好還是坐北朝南~~不行就焊一個架子裝飾一下,然後擺上去,就好了

11樓:匿名使用者

太上老君是**?護髮把你,不懂咱別亂說,你不能說信仰阿三到把自己祖宗當看門的用吧?!

12樓:王術澤

觀音,樂佛,釋迦摩尼,地藏,太上老君怎麼了擺放如法

我家有觀音菩薩,地藏王菩薩,彌勒佛,這樣供合適嗎?

13樓:匿名使用者

我是個道士

既然有了就順其自然

地藏王菩薩(居右),彌勒佛(居中),觀音菩薩(居左)這樣擺仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

14樓:匿名使用者

有幾下三種說法:

1.中間擺觀世音菩薩,因觀世音菩薩的頭頂有阿彌陀佛的像。觀世音菩薩是慈航倒駕,古佛再來。

2.地藏王菩薩在中間,因地藏王菩薩是此世界的世尊 釋迦摩尼佛欽定的**佛。

3.彌勒菩薩在中間。彌勒菩薩是此世界之下一任佛。

哪尊菩薩像在左側或右側都無所謂。不要陽光直接暴晒,對法像的使用期有影響。

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。

地藏王菩薩,藏者,具有祕密包容含育等義。指地藏菩薩處於甚深靜慮之中,能夠含育化導一切眾生止於至善。世有祕密庫藏,蘊藏許多金銀財寶,則能濟諸貧乏,利益人寰。

喻菩薩具有如來三德祕藏,無量妙法,則能救脫無數眾生,鹹登覺岸。《地藏十輪經》雲:「安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如祕藏」。

彌勒菩薩,是世尊釋迦牟尼的繼任者,將在未來娑婆世界降生世尊 ,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛中將是第五尊佛,常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。

15樓:匿名使用者

是可以的。

簡單來說:

地藏是基礎,表大孝。

觀音是落實,大慈大悲,慈者予樂,悲著拔苦。

彌勒是教我們做人的態度,心地寬廣,對人友善,自己生活才會自在、快樂。

當然最好能進一步詳細瞭解三尊佛菩薩的表法,那就更如法,可以得到更大的加持。

最後,祝您六時吉祥、法喜充滿。

阿彌陀佛

16樓:普通的泥土

阿彌陀佛 這太好了啊!

要是有釋迦佛的話釋迦佛要放中間。

南無阿彌陀佛。

17樓:燦霜雪

隨喜 我家也是這樣供奉的

我家有釋迦牟尼佛兩尊,阿彌陀佛,藥師佛,觀世音菩薩四尊,地藏菩薩,彌勒佛兩尊,財神,應該怎樣擺放

18樓:called樂陶陶

空間位置上並沒有很嚴格的要求,佛教並沒有看風水之類的說法。您那情況大可以這樣放置:

阿彌陀佛 釋迦牟尼佛 藥師佛(橫世三佛)地藏菩薩 釋迦牟尼佛 觀世音菩薩(娑婆三聖)彌勒菩薩

其餘的,暫可收藏起來或轉送他人以結善緣。其實,一佛足矣表一切諸佛,一菩薩足矣表一切菩薩,簡約大方,不宜多且雜。那些淨土宗之念佛人就只供養西方三聖或是單尊阿彌陀佛就行了。

19樓:落花無痕時

蓮花生大士是觀世音菩薩的化身,語言的化身阿彌陀佛的意思是十方諸佛身體的化身

20樓:普賢金剛薩埵

其實擺放佛像按照民間規矩確實有很多講究,但是這些大都**於風水的理念,這個源於道家,如果您十分在意這個建議您還是請一位風水先生或大師給看看,這樣穩妥些,但是您這些佛像要是按照風水的忌諱和**估計要擺一間屋子了。但是如果您就是按照佛家的**,倒沒那麼多講究,畢竟發心(菩提心)是最重要的,擺放只不過是形式罷了。但佛家也有一定的順序,現供您參考一下,釋迦牟尼佛 藥師佛和阿彌陀佛是三世佛 一般如果是坐北朝南的話,阿彌陀佛在西 釋迦穆尼在中 藥師在東,如果沒有條件這麼擺放的,可以以您拜佛最合適的方向去擺,比如您最適合朝東拜佛,那佛像可以背東面西,這樣釋迦牟尼佛在中 藥師在釋迦左手邊,阿彌陀佛在釋迦右邊(以釋迦佛為準而不是你自己),其他的都按照這三佛為中分立兩側。

所以您家的擺放可以這樣,兩尊釋迦牟尼佛在** 釋迦左邊是藥師 右邊是彌陀,平行擺放靠牆的位置。再接下來兩邊是兩尊彌勒佛,彌勒也是三世佛的未來佛,應跟釋迦平行擺放。四尊觀音和地藏是菩薩應該分立佛的兩側,這個具體位置您看著擺就行,有點類似於朝廷文武大臣的擺放方式,再下來財神不知道您請的是哪位,如果是趙公明等道教財神其實應該單獨設一處擺放,如果是藏傳的五大財神之一應該位於菩薩的下手擺放即可。

實在沒地方應該放在菩薩下手邊。以上僅供參考,其實按照真正佛家來說沒那麼多忌諱,但是如果您想要按照風水來擺那要好好琢磨一番了,畢竟您請的真不少,可能得找一個道家風水先生給看看了。

21樓:5個紅蘋果

心誠則靈 阿彌陀佛

22樓:

莫非您是要開佛具店?

阿彌陀佛! 家裡的佛祖 觀音 彌勒都是坐像再請地藏菩薩是立像還是坐

23樓:書法感恩堂

請坐像吧,更好擺放,佛臺看起來會更莊嚴吧。

我們家裡有有5尊佛像,西方三聖,金玉觀音,彌勒佛,怎麼擺放呢,我還想請一尊地藏王菩薩,這樣可不可請

24樓:阿旺洛珠多爾吉

如何佈置家庭佛堂

家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置?提出以下方法,以供參考:

佛像:供奉於佛堂的**,大小應與佛堂配合。如:

釋迦牟尼佛

三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)

西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)

華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)

觀世音菩薩

地藏王菩薩

阿彌陀佛

供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴,不論是坐像、立像、臥像,皆可擇一供奉,切忌紛然雜供,有失莊嚴。

供器:供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺,宜左右對稱;香爐放中間,早晚上香;淨水杯一個或三個,早晨供奉茶水。

法器:可準備木魚、大磬(或引磬),敲打時切莫擾亂他人。

經書:課誦本可整齊放置佛前,保持佛堂的潔淨莊嚴,亦可收藏,課誦時再請出。假若佛堂有空間,最好能設一個經櫥,凡佛經、佛書、佛教雜誌等,都可陳設其中,供人閱讀。

此外,供桌前面圍上桌圍,掛上莊嚴布,供桌兩旁亦可掛幢幡,佛前可置拜墊,以利禮拜或課誦用。

佛堂對聯(參考用)

橫批:萬德莊嚴   橫批:蓮池海會

右:行持要向歲寒操 右:人天缺陷不念彌陀更念誰

左:修養須從塵事煉  左:吾佛慈悲廣度眾生當度我

橫批:智慧如海   橫批:佛光普照

右:蓮花座下禮能仁 右:天上天下無如佛 十方世界亦無比

左:貝葉行間修福慧  左:世間所有我盡見 一切無有如佛者

橫批:佛光普照

右:淨土蓮花已待君

左:家庭親屬皆歸佛

設定佛堂注意事項

家中欲設定佛堂或已經設立佛堂,應注意下列事項:

設立佛堂時,只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可,不一定講求富麗堂皇,最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。

如與家人或同事、同學等共住一處時,應徵得大家同意,始可設定佛堂;若他人不同意時,可以收藏方便的佛像代替,於課誦時請出,課誦後再收藏,不宜勉強設立佛堂,以免引起他人的困擾。

設立佛堂不須特別選擇吉日吉時,也不必看地理方位,只要心存誠敬,則"日日是好日,時時是好時"。

供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等,只要大小式樣莊嚴,令人心生恭敬即可。

有佛桌者,可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等,物品可增可減,只要對稱、莊嚴即可。

佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。

佛堂不可借作扶乩問卜之用。

家庭佛堂的禮儀

家中既已設立佛堂,應視同在寺院的殿堂,應遵守佛堂的禮儀:

佛堂中的一切物品,包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品,皆應整齊有序。

供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時,得準備供飯素菜供養。

最好每天有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香(早上可上供水),日日不輟,持之以恆。

佛堂、供桌、香爐、燭臺,應常常清理打掃,以保持佛堂的清淨莊嚴。

清理佛堂、佛桌時,應有專用的布、水桶等,不可與他處共用清掃用具。

佛堂乃清淨莊嚴之處,為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用,不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等,以免有失對佛菩薩的恭敬。

外出前、回家時,應到佛前禮拜,如同向家中父母長輩稟告、請安,以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。

佛堂內應保持光線明亮。外出前,應將油燈、香燭之火熄滅,以保安全。

法器乃龍天耳目,課誦時欲司犍槌,亦當如法,聲音宜小,以免干擾左鄰右舍或家人,引起他人反感。

以上僅供參考。隨所力及,恭敬供養。

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可以的,彌勒佛和觀世音菩薩可以放一起供奉。南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩?可以啊,心夠誠,十個都能一起 彌勒佛可以和阿彌陀佛一起供奉嗎 可以,佛教中的各尊佛菩薩都不衝突的。供奉佛菩薩,有三點注意事項 1 擺放處所 禁忌 髒 雜 亂 昏暗 喧譁 2 擺放高度 禁忌 低於人的高度 3 供奉者 注意事項 平...

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