1樓：仰葵
中國有句古話叫做，寧可信其有不可信其無。儘管21世界的科學告訴我們鬼神論的荒謬，但是我們之所以還保持這樣習慣，是源於中國五千多年的優秀文化傳統的薰陶。
是一種潛移默化的保留。
燒給死人的冥幣，既是我們的國家傳統，也是生者至親對死者的緬懷和安慰。僅此而已。
至於你說的——據佛教的說法 人死後不是要經歷輪迴，我覺得有些可笑。
在這個世界上存在的教義，不過是順應一定的時代發展為當局統治者所管理國家的一種手段，國家允許信教，但並不是鼓勵。
佛教的說法有些都是對一些美好的空想和期望，真實的世界哪能存在呢？
還輪迴呢，珍惜今生今世就是最睿智的做法。
我們信教，不過是心理上的一個慰藉以及精神上的一個信仰，僅此而已、菩薩不能起死回生，但你若信奉她，那份信念就是最好的良藥。
我相信——人定勝天。
2樓：匿名使用者
死人會去陰間，在那裡也需要錢呀！冥幣可以用100元鈔票比著黃紙畫
3樓：居家龍膜
表達對親人的哀思！ 沒什麼！老輩傳下來的 習俗而已！希望自己的先人生活的更好！現在年輕人開始送花啦 是一樣的 只是冥幣已經用拉千百年 一時間改不了！
4樓：匿名使用者
活著的人認為，人死後在另一個世界以另一種形式生存著，會用到錢，希望死去的人能在死後過得舒服點。說白了就是對死者的懷念和對自己親人的心理安慰罷了。
5樓：匿名使用者
是為了讓人死後在冥界不受飢餓、寒冷。雖然這是迷信，但這是傳統風俗。
6樓：匿名使用者
逝者在那邊也是需要開支的！！
7樓：匿名使用者
算是對逝去者的緬懷吧
8樓：匿名使用者
這是對舊人的尊敬和中國的傳統風俗
為什麼祭祖要燒冥幣？為什麼不燒人民幣？
9樓：簫灑舞劍
祭祖燒冥幣是民間傳統， 人們認為冥幣燒完後逝
者就可以在陰間使用。不回燒人民幣有兩個個答原因：1，人民幣是陽間流通的貨幣，燒完到陰間是假幣，不能流通；2，焚燒損毀人民幣是違法的。
冥幣之根，是植於華夏民族以實財殉葬的習俗之上的，原本是中國本土文化的產物。東漢以後，隨著佛教由印度的傳人，佛教思想及古印度的社會習俗也相應傳入中國。佛教主張「四大皆空」，不私財富，信徒死後屍體焚化，以求化度，靈魂轉人極樂世界。
諸此佛教習俗及思想認識，隨著佛教在中國的廣泛流行，而在一定程度上淡化了中國人傳統以實財殉葬的意識，「焚化」這種充滿佛教色彩、據稱可起到由「現界」轉人「冥界」作用的新觀念，逐步被人們所接受，這對包括冥幣在內的明器的變革，起到了極大的促進作用。唐宋以後，過去基葬中最為常見的金屬或陶質明器大為減少，縈盛一時的陶房屋、陶穀倉、陶車、陶灶、陶俑、陶牲畜，被葬禮上付之一炬的紙人、紙馬、紙房屋等紙明器所替代。由硬質冥幣脫胎衍化而來的紙質冥幣，一方面能從形式上滿足人們殉財的心理需求，另一方面又通過神聖的焚燒，在親人心目中轉化為冥冥世界中享用的錢財。
10樓：匿名使用者
你有那樣多錢啊，要是你覺的很有錢的，那你燒人民幣去試試應該很爽…以上僅供參考
11樓：匿名使用者
因為人民幣陽氣太重，不適合陰人～
12樓：黃裡寧
法律依據：
中華bai人民共du和國人民幣管理條例
第二十七條zhi 禁止下列損害人民幣dao的行為內：
（一）故意毀損容人民幣；
第四十三條 故意毀損人民幣的，由公安機關給予警告，並處1萬元以下的罰款。
這樣看來，你用真人民幣燒給祖先不如給路邊的乞丐，或給些香火錢在公德本上記點公德。死後或許能上天堂，當大款呢！
13樓：匿名使用者
兩個世界貨幣也不一樣
14樓：匿名使用者
沒那麼多唄 人民幣是人民用的
15樓：匿名使用者
硬冥幣大於，等於人民幣。
為什麼要燒紙錢之類的物品給死人?
16樓：我是36樓
東北非物質文化遺產 二人轉歌詞裡有相關描述
《哭七關》
獨白：手捧一柱香，香菸升九天，大門掛歲紙（用白紙按亡者歲數撕的紙錢，多少歲撕多少條），二門掛白幡，媽媽歸天去，兒女們跪在地上邊 跪在地上給媽媽哭七關…… 媽媽
唱：一呀嗎一柱香啊 啊啊啊 香菸升九天 大門掛歲紙 二門掛白幡那啊 啊啊啊 媽媽你歸天去呀啊 兒女們淚不幹那啊 啊啊啊啊啊 為給媽媽免災難，兒給媽媽哭七關那啊 啊啊啊啊
啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了頭七關 頭七關是望鄉關啊~ 媽媽回頭望家園啊~ 啊啊啊 媽媽上了望鄉臺那啊，回頭你看一看那啊-啊啊啊啊 再想見到媽媽的面那 只能在夢間那啊- 啊啊啊
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第二關那 第二關是餓狗關 餓狗把路攔那啊-啊啊啊 餓狗它來攔路啊 打狗乾糧仍在地平川那啊 啊啊啊 叫惡狗快閃路 媽媽過了第二關那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第三關那 第三關是金雞關 金雞兒把路來攔那啊 金雞它來攔路啊， 五穀雜糧扔在路邊那啊 叫金雞快閃路 媽媽過了第三關那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第四關那 第四關是惡鬼關那 餓鬼它把路攔那啊 餓鬼它來攔路呀 買路紙錢扔在地平川那 叫惡鬼快閃路 媽媽過了四道關那啊-啊啊啊
哭呀嗎哭七關那啊-啊啊啊 哭到了第五關那 第五關是渾水關那 渾水在面前那啊 啊啊啊 給媽媽你紮上一頭牛啊 引前七裡把水來摻那 黃牛它吃渾水 媽媽過了第五關那-啊啊啊
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第六關那 第六關是衙差關 衙差他把路攔那啊-啊啊啊 給媽媽捎上一塊布啊 媽媽你披在了肩那啊 媽媽您舍錢別舍布 做件衣服您好穿那啊-啊啊啊
（哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 哭到了第七關那啊 第七關是閻王關 媽媽最難過的關那啊-啊啊啊 閻王爺他上邊坐那啊 媽媽您跪在下邊那啊-啊啊啊 為給媽媽免災難 叫他引我上西天那啊）
哭呀嗎哭七關哪啊-啊啊啊 七七四十九天 過完了七七來到百日 燒完百日到了週年那啊-啊啊啊 三個週年滿啊 無人問暖寒啊啊啊 除了逢年和過節 兒女送紙來到墳前
祝願您老西方大路一路多保平安!唉唉 呀
啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊---- 啊 啊啊啊啊啊啊----
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊-啊啊啊-
17樓：怒和
因為怕他們在那邊每逢清明，或其它一些死者的紀念日，人們總要為死去的親人燒紙錢。人們相信，紙錢就是死者另一個世界裡的錢，多燒一些紙錢，死者在那個世界裡才會有錢用。燒紙錢風俗的起源很偶然。
據說，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。他家裡非常貧窮，母親去世後連副棺材都買不起，只好把屍體停放在家中。有一次，一位好友問他，為什麼不把母親的屍體埋葬，他實在不好意思說是因為沒錢葬母，只好說：
「母親是我唯一的親人，我們相依為命幾十年了，現在母親去世 了，可我實在捨不得她離開，我想留她在家裡，多陪她幾天，儘儘孝心。」好友覺得他說的有道理，他的確是一個孝子。這事傳開後，人們紛紛仿效，親人過世後，都儘量把屍體停在家中，時間越長，越以表示孝心。
有一天，縣令的母親去世了，正值天氣炎熱，放在家裡是不妥的，不放一段時間，又怕手下人說他不孝，想來思去，便想把老母的屍體放到嗽嘛廟裡去讓和尚守著，經常去看看同樣盡了孝心。於是將屍體抬進了嗽嘛廟，對主持說「老夫人一生信佛，抬到廟裡更好超度。」老和尚終日佛事纏身，沒有時間看管屍首，便把這個任務交給了小和尚。
小和尚陪著死人實在害怕，兩天過後，死人身上發出臭味薰得他實在受不了，就拉來幾把稻草在房內燒燒，以沖淡些臭氣。稻草燒完了，天還沒有亮，小和尚又找了些黃紙接著燒。燒到天亮時，**陪著縣令來了，問他燒紙幹什麼 。
嚇得小和尚說不出話 ，老和尚忙說，「老爺 ，這不是燒紙，是給老太太往陰間送錢，因為陰間用的錢，全是陽間的紙」。
從此，人們相信紙錢就是陰間的錢。為了表示對死者的追悼，人們常常燒紙錢送給亡靈。 沒錢花呀
他們也要花很多錢的，比如賄賂閻王啊大鬼小鬼什麼的。
其實這是歷史遺留問題，也是說傳統，習慣成自然或者從眾心理 .
正如樓上所說，但是，那些只是風俗，說大一點是迷信，風俗是可以改變的，「移風易俗」嗎！
18樓：匿名使用者
每逢清明，或其它一些死者的紀念日，人們總要為死去的親人燒紙錢。人們相信，紙錢就是死者另一個世界裡的錢，多燒一些紙錢，死者在那個世界裡才會有錢用。燒紙錢風俗的起源很偶然。
據說，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。他家裡非常貧窮，母親去世後連副棺材都買不起，只好把屍體停放在家中。有一次，一位好友問他，為什麼不把母親的屍體埋葬，他實在不好意思說是因為沒錢葬母，只好說：
「母親是我唯一的親人，我們相依為命幾十年了，現在母親去世 了，可我實在捨不得她離開，我想留她在家裡，多陪她幾天，儘儘孝心。」好友覺得他說的有道理，他的確是一個孝子。這事傳開後，人們紛紛仿效，親人過世後，都儘量把屍體停在家中，時間越長，越以表示孝心。
有一天，縣令的母親去世了，正值天氣炎熱，放在家裡是不妥的，不放一段時間，又怕手下人說他不孝，想來思去，便想把老母的屍體放到嗽嘛廟裡去讓和尚守著，經常去看看同樣盡了孝心。於是將屍體抬進了嗽嘛廟，對主持說「老夫人一生信佛，抬到廟裡更好超度。」老和尚終日佛事纏身，沒有時間看管屍首，便把這個任務交給了小和尚。
小和尚陪著死人實在害怕，兩天過後，死人身上發出臭味薰得他實在受不了，就拉來幾把稻草在房內燒燒，以沖淡些臭氣。稻草燒完了，天還沒有亮，小和尚又找了些黃紙接著燒。燒到天亮時，**陪著縣令來了，問他燒紙幹什麼 。
嚇得小和尚說不出話 ，老和尚忙說，「老爺 ，這不是燒紙，是給老太太往陰間送錢，因為陰間用的錢，全是陽間的紙」。
從此，人們相信紙錢就是陰間的錢。為了表示對死者的追悼，人們常常燒紙錢送給亡靈。
19樓：匿名使用者
正如樓上所說，但是，那些只是風俗，說大一點是迷信，風俗是可以改變的，「移風易俗」嗎！
20樓：匿名使用者
zhixinzhiyin
給活人一點心裡安慰罷了.....
中國不是有一句話叫做..習慣成自然嗎?
21樓：匿名使用者
因為怕他們在那邊沒錢花呀
他們也要花很多錢的，比如賄賂閻王啊大鬼小鬼什麼的。
其實這是歷史遺留問題，也是說傳統，習慣成自然或者從眾心理
22樓：匿名使用者
我們現在活著的人要用錢當然他們死去的人同樣的要用錢嘛！
23樓：魔鬼急轉彎
給別的活人看-------「我多孝順！」---------其實，我們這裡根本收不到！^_^
24樓：匿名使用者
中國風俗,寄託哀思!
25樓：匿名使用者
老頭老奶,沒吊事做,瞎搞一些事來玩,就和小孩子無聊的時候會玩火一個道理
活人去陰間用冥幣有用嗎，冥幣有什麼用啊？去世的人可以用嗎？
有啊。他們可以在七月半來買點東西啊?冥幣有什麼用啊？去世的人可以用嗎？20 習俗！能用不能用誰知道呢！只求心安！不忘先人 理論上可以 活人這麼想 實際上沒用 一種思念與寄託，古話說 只見活人燒紙，不見死人用錢。寄託生者哀思，死者長已，收不到。沒有實際的用途 只是活著的人一種對死者的一點祭奠對自身的精...
什麼是貼金，為什麼要給佛像貼金，為什麼要給佛像貼金，銅像
貼金，是一種古老的技藝，是中華民族民間傳統工藝的瑰寶。我們的祖先在5000多年前已有珍惜 的意識，並掌握了貼飾 薄片的技術。到了3000多年前的商代，我國貼金技術日臻成熟，且廣泛用於皇宮貴族或佛像寺廟的貼飾，以表現其富麗堂皇或尊貴莊重。貼金工藝在 我國流傳已久，貼金專用材料主要有 金銀 銅 鋁箔。傳...
為什麼要給去世的親人燒送紙錢，在遠方給家裡的老人燒紙錢有什麼講究
一 燒紙錢風俗 在我國民間燒紙錢，是有很多講究的，而且在不同的地方會有不同的講究。如現在快到年三十了，家人都要提前到村外給親人燒點紙錢。若在親人墓地燒紙錢，家人要在墳前跪下，先點然三支香 在供些吃的，要與親人默叨默叨，然後就可以燒紙錢了。在有些地區快到年三十，各家各戶都要在房門臉貼上對聯，然後在堂屋...