1樓：匿名使用者
首先bai要搞清楚
，淨土法門是du靠佛力救度法門，zhi不是靠dao自力修行法門。有的觀點專說屬，臨終一定要有正念，最後一口氣最關鍵，這種說法是錯誤的，這是站在自力修行的角度去分析的，用他法去詮釋淨土法本身就是一種錯誤。
淨土三經很多地方都詮釋過，阿彌陀經裡說「若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」所以往生不是自己要心不顛倒阿彌陀佛才會來接我們，而是阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。
令人終時心不顛倒，即得往生的。
也有很多人解釋必須「一心不亂」到達的境界才能往生，淨土九祖蕅益大師說過「往生與否,全由信願之有無; 品位高下,全由持名之深淺「，其實只要是老實唸佛就是一心不亂，一輩子唸佛就是一心不亂，唸佛只求往生極樂就是一心不亂。如果要很高深的境界才能往生，那就還是靠自己，不是靠佛力救度。否則，如何解釋動物靠唸佛助念也能往生？？
所以只要老實唸佛，只要發願往生，就一定能往生，南無阿彌陀佛！
2樓：aaa**王
沒什麼好痛苦的 家人只是悲傷 也很快過去了 自己就很像睡著了一樣
淨土法門：為什麼臨終時會看到過世的人，佛教網
淨土法門：為什麼臨終時會看到過世的人
3樓：法藏
《地藏經》，說，在臨終時看到的這些過世的人，都是冤親債主變現的！
《地藏經》雲：是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。何況本造惡者。』
淨土法門：臨終只有阿彌陀佛來才能跟他走嗎
4樓：8萬4千法門
彌勒菩薩接引不行，不能跟他走；觀世音、大勢至菩薩可以，西方三聖都行。如果是彌勒菩薩、藥師如來，或者是釋迦牟尼佛都不可以，那一定有問題。如果你要是堅持一定要阿彌陀佛也行，阿彌陀佛肯定會來。
觀音菩薩來了，我不願意跟你去，我要阿彌陀佛來，或者說三個人一起來都行，都能求得到的。
修淨土法門持什麼咒好,修淨土法門要說什麼咒讀什麼經經文看不懂怎麼辦
一向專念 南無阿彌陀佛,佛號,這是修學淨土法門的根本 南無阿彌陀佛,就是無上咒,一句南無阿彌陀佛,包括了十方一切諸佛菩薩的經咒功德 可以持準提咒,持誦阿彌陀佛,也行。持咒時重要的是心要清淨,誠心念咒或者佛號,就靈驗。心不誠就不靈。所以持咒或者唸佛都行,關鍵是心 修淨土法門要說什麼咒讀什麼經 看不懂怎...
淨土法門 為什麼臨終時會看到過世的人
地藏經 說，在臨終時看到的這些過世的人，都是冤親債主變現的！地藏經 雲 是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。何況本造惡者。淨土法門 為什麼臨終時會看到過世的人，佛教網 淨空老法師 為什麼臨終時會看到過世的人 你自己真正修行，心地清淨，一塵不染，你...
淨土法門供果如何處理，何時撒下，供養等時
淨空法師答 這有個簡單的規矩，自古以來傳下來的，我們不能不知道。供養佛菩薩的，撤供之後都可以用，沒有忌諱。供養鬼神的，佈施鬼神的，這些供品撤下來，譬如三時繫念，做三時繫念的這些人，不管是法師 居士，都不可以吃，吃了以後你再做就不靈了。但是沒有參加做的，或者是跟著一般隨喜的，沒有在臺上敲法器的，行，可...