1樓：張達人
如果指本國，意思是 「還在繼續使用古代漢語」；如果指外國，意思是 「除了 … 外，還使用古代漢語」。
以，古漢語都有什麼意思
2樓：116貝貝愛
以在古漢語只能作介詞；表示拿，用，憑著。
出處：宋·蘇軾《石鐘山記》士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。
白話釋義：士大夫終究不願用小船在夜裡在懸崖絕壁的下面停泊。
以拼音：yǐ
釋義：1、用，拿，把，將：以一當十。
2、依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
3、因為。
4、在，於（指時日）。
5、目的在於：以待時機。以儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
7、用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
8、用在動詞後，類似詞的字尾：可以。得以。
漢字筆畫：
相關組詞：
1、予以[yǔ yǐ]
給以。2、以還[yǐ huán]
過去某個時期以後。
3、以便[yǐ biàn]
用在下半句話的開頭，表示使下文所說的目的容易實現。
4、以來[yǐ lái]
方位詞。表示從過去某時直到現在的一段時期。
5、以外[yǐ wài]
方位詞。在一定的時間、處所、數量、範圍的界限之外。
6、難以[nán yǐ]難於。
3樓：古今漢語教育
（一）介詞
1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）
2．表示憑藉。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞於諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）
②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）
3．表示所處置的物件。譯為：把。
①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）
4．表示時間、處所。譯為：於，在，從。
①以八月十三斬於市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
5．表示原因。譯為：因為，由於。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）
③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）
6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。
①今以實校之。（《赤壁之戰》）
②餘船以次俱進。（《赤壁之戰》）
說明：「以」字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十（成語）
②夜以繼日（成語）
③秋以為期（《詩經·氓》）
（二）連詞。
1．表示並列或遞進關係。可譯為「而」「又」「而且」「並且」等，或者省去。
①夫夷以近，則遊者眾。（《遊褒禪山記》）
②忽魂悸以魄動。（《夢遊天姥吟留別》）
2．表示承接關係，前一動作行為往往是後一動作的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①餘與四人擁火以入。（《遊褒禪山記》）
②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）
③各各竦立以聽。（《促織》）
3．表示目的關係，後一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯「而」「來」「用來」「以致」等。
①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
②當求數頃之田，於伊、潁之上，以待餘年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）
③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡（《六國論》）
4．表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
①不賂者以賂者喪（《六國論》）
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《遊褒禪山記》）
③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）
5．表示修飾關係，連線狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
（三）助詞
1．作語助，表示時間、方位和範圍。例：
①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）
②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表範圍）
2．作語助，起調整音節作用。例：
①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
（四）動詞
1．以為，認為。
①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）
②皆以美於徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）
（五）名詞。譯為：緣由，原因。
①古人秉燭遊，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）
（六）通假
1．通「已」，已經。
①固以怪之矣。
②日以盡矣。
2．通「已」，止。
①無以，則王乎？
中國在古漢語是什麼意思
4樓：沒事別搭理我丶
中國在古漢語的意思如下：
而漢語中的「中國」一詞，最早指西周京畿地區，後演變為黃河流域黃河中下游的中原地區，中國以外則稱為四夷，所謂「天子有道，守在四夷」。
中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。 漢代始建蠻夷邱，並使漢字文化圈正式成型，南北朝建四夷館，明代四夷館，內分八館，曰：韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸。
自近代的鴉片戰爭以來，中國作為東亞文化宗主的局勢逐步被打破了。
中國一詞最早見於西周初年的青銅器「何尊」銘文中的「餘其宅茲中國，自之闢民」，同時又以「華夏」、「中華」、「中夏」、「中原」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「九州」、「海內」等的代稱出現。
「華夏」一詞最早見於周朝《尚書·周書·武成》，「華夏蠻貊，罔不率俾」。 《書經》曰：「冕服採裝曰華，大國曰夏」。《尚書正義》注：「冕服華章曰華，大國曰夏」。
「華」，是指華麗、興旺；也有說上古華、夏同音，本一字。《左傳》曰：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。
」華是指漢服，夏指行周禮的大國，故中國有禮儀之邦、衣冠上國之美譽。
擴充套件資料
以先秦口語為基礎形成的上古漢語書面語，以及後代以這種書面寫成的作品。
一般認為上古的時候，口語與書面語十分接近。《詩》、《論語》等與上古的口語較為接近。秦漢以後，書面語與口語逐漸脫離。
上古書面語定型以後，各代一直使用這種語言書寫，唐宋明清的散文家就是用這種文言寫作的。
古白話古白話以北方話為基礎形成的。
魏晉以後，某些作品中已經出現了一些口語化的文字，例如劉義慶的《世說新語》等。古白話的真正興起是在唐宋，如唐代的變文，禪宗語錄。宋代話本的出現標誌古白話的正式形成。
這些古白話是現代漢語的源頭。
此外，吳語、閩語支(包括閩東語、閩南語等)、粵語和客家語素有語言化石之稱 。甚至現今都保留著很多與古語相同的語法和發音。
5樓：麼破1自我
中國在古漢語意思是：指西周京畿地區，後演變為黃河流域黃河中下游的中原地區。
中國一詞最早見於西周初年的青銅器「何尊」銘文中，同時又以「華夏」、「中華」、「中夏」、「中原」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「九州」、「海內」等的代稱出現。
漢代時，始建蠻夷邱，並使漢字文化圈正式成型，南北朝建四夷館，明代四夷館，內分八館，曰：韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸。自近代的鴉片戰爭以來，中國作為東亞文化宗主的局勢逐步被打破了。
6樓：**君主
您好。首先,我們要來解釋什麼是是「中」,才能解釋「中國」.朱熹有云:「無一事不合理為中」,所以,萬事求合理的國家就是「中國」.
7樓：通靈寶鈺
指中原地區，例如「處中國以治萬邦」
8樓：許小彤
其內涵外延一直在變化，假若中原淪陷，江左亦可定性為中國
9樓：季風吟
有「城裡，都城」的意思。
10樓：匿名使用者
現在西方有個說法，叫**王國
古代漢語與古白話文的區別是什麼
11樓：匿名使用者
1、定義不同
古代漢語：古漢語分為書面語和口頭語兩種，由於古代人民的口頭語言，現在已經無法聽到，我們常說的古代漢語只指書面語言。
古白話文：古白話是漢魏以來，隨不同時代實際語言發展而變化的較切近口語的語言。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清**等都是古白話的代表。
2、特點不同
古代漢語：言簡意賅。字少但表達的意思明確，準確，不羅嗦、不贅述。單音詞佔優勢，向雙音詞發展，一詞多義的現象極為普遍。
古白話文：比白話**精煉。
3、起源不同
古代漢語：古代的漢語的書面形式從有文字記載到五四運動，已經有三千多年的歷史。一般可以把古漢語分為遠古、上古、中古、近古四個時期。
遠古指從殷商時期，上古指的是周秦兩漢時期，中古指的是魏晉南北朝隋唐宋時期，近古指的是元明清時期。
古白話文：古白話是唐宋以後在北方話的基礎上形成的一種書面語。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清**等都是古白話的代表。
古白話雖說是白話文，但不同於我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語，由於區域性和時代性的差異，今天讀起來也不那麼容易，因此，我們稱之為「古白話」。
12樓：匿名使用者
古代漢語，又稱文言文。文言文是中國的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語.俗稱「之乎者也」.
春秋、戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為了能在「一卷」竹簡上記下更多的事情,就需要將不重要的字刪掉.可以說「文言文」是世界上最早的文字記錄「壓縮」格式.後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵.
而白話文相對於文言文,即用白話寫成的文章,也稱語體文.古代的正式文體是文言文.古代在東漢以前,使用竹簡、絲帛等作為文書載體,必然要求文字簡潔.
白話文
東漢發明了造紙,隨著工藝的改善,加上宋代活字印刷術發明後,這些都為白話文體的出現奠定了物質基礎.
感覺上文言文結構緊湊,與現代語言相比晦澀難懂,但字的容量較高,一個字往往包含很多內容,白話語言相對易懂,內容淺白.
13樓：玉孤懷
你說的古代漢語是指文言文嗎？文言文是古人用來書寫的文體，那時還沒發明造紙印刷術，文字是寫在竹簡上的。那上面面積小，所以要用簡練的文體來寫，所以古人發明了文言文來統一文體書寫文章。
生活中，古人說話可不是說文言文的，白話文就是古人生活中常說的文體。後來造紙印刷術發明後，由於字數不再那麼嚴格的限制，所以，人們就直接把白話文記入到書籍中了。
14樓：匿名使用者
古代漢語包括了古白話文,而白話文只是古代漢語的一種.
15樓：匿名使用者
我們深究它的區別便於我們進一步的學習和研究！
果在古漢語中有什麼意思,古漢語中的以有什麼意思
有下面的八種意思 1果實 果子.又寫作 菓 訓儉示康 果止內於梨慄棗柿之類.2結局容 結果.柳宗元 東海若 無國無果.3成為現實 實現.桃花源記 聞之,欣然規往,未果,尋病終.4充實 飽.莊子 逍遙遊 三飡而反,腹猶果然.5果真 果然.祭十二郎文 吾去汴州,汝不果來.6如果.中山狼傳 果如是,是羿亦...
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