1樓：思念的夜空
你幫你同事解圍了，2個壞人是冤親債主來的。所以你持咒感化了靈體。
2樓：色劑男
一切不要執著 好好修行 不要太執著此夢 你明白了你又有什麼用處 不如好好修行
請教唸誦綠度母心咒有什麼禁忌？？
3樓：匿名使用者
以下內容可做參考:
【綠度母】
據說，白度母和綠度母是觀音菩薩的兩滴眼淚所化現。
綠度母，是一位救世大菩薩，她坐在白色的蓮花座上，依其本誓，是觀世音菩薩因慈悲天下眾生，傷心時掉下眼淚的變化身，所以是最慈悲的。
《度母本源記》說：觀音菩薩在無量劫前，已普救了無數眾生，可是有一天，菩薩用她的慧眼觀察六道，發現受苦的眾生並未減少，頓生憂悲，雙眼流出眼淚，眼淚變成了蓮花，蓮花又變成了綠度母，接著又變出了二十一尊度母。《綠度母頌》：
二十一度母是綠度母的不同事業所化現的佛母，綠度母則是二十一度母所有功德的總攝聚集。
既然是最慈悲的一尊,那麼就不應該吃葷的了!儘量少吃不吃!
綠度母為廿一尊度母之主，綠度母咒乃廿一度母之根本咒。如果常勤唸誦，就能逐漸斷除輪迴之根源。修持綠度母法門成就者，得免除一切魔障、瘟疫病苦，消除一切水火刀兵盜俚葹碾。
並能增長福慧、權威、壽命。凡有所求時，無不如願，命終時往生極樂。修習本法門成就者，得除一切罪業，消滅魔障，能救一切災難，速得無量圓滿功德，而且無子息者，求男得男，求女得女，求財得財，長壽富貴皆能如願，其功德利益廣大無量不可思議。
當今之世，修此法之成效最為迅速，加持力大勝過一切法。乃滿願及除障最深奧的法門，能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、夢魘、疾病、傳染病及牲畜之病等一切損傷，破除年、月、日、時之不祥。
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「綠度母七笑咒：【解說】觀想綠度母住頂，大笑七聲『笑。笑。笑。笑。笑。笑。笑』就得到綠度母的灌頂。以此來修任何一個法，就不算盜法罪。」
「凡經上師傳授之咒，行者持誦，功德甚大，如未經上師傳授而自行持誦之咒，則功德較小，其差別只在功德之大小，任何經典亦未言有盜法之罪，蓋十方諸佛均普度眾生故。再者經上師所傳之咒，行者可轉傳他人，未經上師傳授之咒，只可自誦自修，不能轉傳於人，若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人，則有妄語之罪。
行者如欲持誦某佛之咒，但又苦於無阿闍黎師傳時，可在壇中供一某尊佛像，供養禮拜，至誠懺悔後，即叩求某佛親口傳我某咒，再自誦三遍，並默想本尊親授於我，一切功德均已賜給於我，如此作法，所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等，但只能自修，仍不能轉傳於人。」
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結行開示
最後，我們作迴向。
以此功德願速能 成就聖度母之境
並將一切諸眾生 安立於同等果境
在迴向後，我們誦百字明一次或三次。
在這儀軌的結尾誦百字明，是為了懺淨剛才修行中之不如法之處，如誦咒不清楚、漏了咒字、觀想不正確、唸誦時分心等等過失。百字明有好幾種版本。平時我們多誦金剛薩埵百字明，那是金剛部的百字明版本。
現在我們修的乃屬於蓮華部的度母法門，所以應誦蓮華部百字明。
由於無知及未察 以及自心之昏愚
所造諸種行為等 祈請汝予以諒解
這是祈請原宥修法過程中所出現之過失的文句。
願汝為利眾生故 住此法相常同住
請賜無病及長壽 力量及最勝圓滿
這是祈請聖眾迴歸來處的文句。如果我們在佛壇上有供度母之**或身像，便觀面前之二十一度母融入佛壇上度母身像或**中；若無供度母像，則觀二十一度母回去普陀淨土。
願獲吉詳無壞須彌身 願獲吉詳六十支音語
願獲吉詳離邊無垢意 願獲吉詳勝者身語意
這是附加的吉祥偈。這四句在共通的層面上，是泛指諸佛之身、語及意；在這儀軌中，這是狹指度母之身、語及意。
4樓：重生的野百合
誠心就可以了..
不吃葷最好。...
5樓：achyuta小林
唸誦諸佛菩薩的心咒沒有禁忌，就好比我們思念父母沒有禁忌一樣，吃葷的時候更應多念心咒真言迴向給被你吃的眾生，祈願他們因名號和心咒的功德往生淨土。
綠度母心咒全文講得什麼?
6樓：joy柒末染
內容："嗡。大咧。
度大咧度咧蘇哈。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333365633838" （梵文：o?
tāre tuttāre ture svāhā）。
綠度母為觀世音菩薩的化身。度母，梵名tara，全稱聖救度佛母，我國古代稱多羅菩薩、多羅觀音，共有二十一尊，皆為觀世音菩薩之化身。綠度母即二十一尊度母之一，此尊現少女相，全身綠色，一面二臂，現慈悲相。
頭戴五佛寶冠，身佩各種珠寶，著各色天衣，下身重裙，以示莊嚴；坐菩薩座於蓮花月輪上，右足呈蹍踏狀，左足踡屈。右手向外接於右膝上，作施願印，持烏巴拉花，左手置於胸前，亦持烏巴拉花。修持此尊密法，能斷生死輪迴，消除一切魔障、業障、病苦等，並能消災、增福、延壽、廣開智慧，凡有所求，無不如願成就，且命終往生極樂世界
綠度母心咒："嗡。大咧。度大咧度咧蘇哈。" （梵文：o? tāre tuttāre ture svāhā）。
來自《佛說大方廣曼殊室利經》
綠救度母，有二十一個化身。是值得修密宗的人敬仰的大菩薩，最容易親近，也最容易得到相應的，有些人一生專修「綠度母」法，得到很大的智慧，眾生只要誠意稱念她的名字，持「綠度母」的心咒，修行自能得果。 綠度母為廿一尊度母之主，綠度母咒乃廿一度母之根本咒。
如果常勤唸誦，就能逐漸斷除輪迴之根源。修持綠度母法門成就者，得免除一切魔障、瘟疫病苦，消除一切水火刀兵盜俚葹碾。並能增長福慧、權威、壽命。
凡有所求時，無不如願，命終時往生極樂。修習本法門成就者，得除一切罪業，消滅魔障，能救一切災難，速得無量圓滿功德，而且無子息者，求男得男，求女得女，求財得財，長壽富貴皆能如願，其功德利益廣大無量不可思議。當今之世，修此法之成效最為迅速，加持力大勝過一切法。
乃滿願及除障最深奧的法門，能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、夢魘、疾病、傳染病及牲畜之病等一切損傷，破除年、月、日、時之不祥。若想滿足心中願望，消除心中恐懼，無有比度母更殊勝之法門，過去在印度及**修此法門之成就者及得到祥瑞徵兆之例子甚多，至今仍廣為流傳。
佛經咒語普通人可以可以念嗎？有沒有念什麼什麼咒語，就是竊法的？，不懂誤入！
7樓：觀其音聲
樓主此時的心情我最能理解，十幾年前我有和樓主一樣的處境，但得一「觀音仙姑」的指點，叫我念【心經】，她說：「人有命運，命是由你累劫的善惡決定，但運可由你今生的行善行孝而改變，我現在教你不用花一分錢就可以改變你的運氣，不出三個月，定能事事順利，心想事成，就是念【心經】。「本來我也是信佛的，但不知道怎麼信，所以一直不得法，今有高人指點，何不認真去執行，當下我就認了，每天108遍的【心經】，也是一邊打工一邊唸經，也沒有佛像，每天有空就把經本拿出來，念一遍圈一圈，斷斷續續唸完108遍，那是以一顆真誠的心在念，只想心與佛相應，念著念著，對以前的一切不順和痛苦，皆由貪念引起，當下就發願，以後碰到任何問題，以一顆平常心做任何事情，多做好事，多說好話，多孝順父母。
發願已，我一天一天運氣好轉起來，直到現在，真實不虛。佛法是心法，做人做事一定要與佛法相應，才能逢凶化吉，吉祥如意，心想事成。不知我的經歷能否對你有點啟發。
8樓：匿名使用者
一般的咒語都可以念，有一些密法需要上師灌頂才可以修。
黃財神，綠度母咒可以念。
如何改變命運
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
盜法的問題，一直都有爭議。
看你想持的咒，我覺得你比一般人更應該誦持大輪金剛咒（金剛部的）來解決盜法問題。因為盜法的問題提得最多的藏地的佛教，而樓主想持的咒基本都是藏地佛教推廣的。（藏地教派中有很多從古印度傳入的鬼神咒）鬼神咒要求發音準確，不然不太好。
不像佛菩薩的咒語真言發音準不準，口音等都不是問題，只要心到了就沒問題。建議樓主考慮一下。
補充：唸佛和唸咒的原理不同，不能說唸佛就是念咒。
10樓：匿名使用者
普通的咒語誰都可以念，
有限制的會有說明，一般財神咒應該是沒什麼問題的，儘管念好了。但財神咒不一定是招財的，其實念觀音心咒名觀音聖號，也是求什麼得什麼，雖然這不是佛教的目的，但確實是佛法中的方便，你可以念「南無觀世音菩薩」或「嗡嘛呢吧咪吽」。
11樓：可憐的荒草
念南無阿彌陀佛!!!
求佛菩薩！對佛菩薩祈禱?
本來我之前是 支付寶螞蟻花唄一直不能用的 ！然後我念了幾天佛 突然間螞蟻花唄可以用了 ！ 神奇吧 ！嘿嘿～
12樓：清風小豬豬
建議師兄看看《了凡四訓》吧，看完之後自然就會明白啦！南無阿彌陀佛！
13樓：流浪飛砂
三大陀羅尼神咒，大悲 佛頂 寶篋 完全沒問題啊。
14樓：匿名使用者
一般佛經沒什麼關係 問題是佛經是哪個部的 如果是密教部的不受三昧耶戒就絕對不能看
佛教寺院的人見到人為什麼雙手合十
雙手合十 即 合十禮 又稱 合掌禮 屬佛教禮節。在世界範圍如泰國 印度以及東南亞一些信奉佛教的國家與地區。我國的傣族聚居區也通用合十禮。行禮的時候，兩掌合攏於胸前，十指併攏向上，掌尖和鼻尖基本齊平，手掌向外傾斜，頭略低，神情安詳 嚴肅。佛教禮儀中有稱 蓮華合掌 在博大精深的佛教學範疇裡已經把 合十禮...
雙手合一和雙手合十是不是一回事,佛家的雙手合sh是雙手合十還是雙手合實,亦或是雙手合十
只聽說過雙手合十,沒有聽說過雙手合一的。佛家的 雙手合sh 是 雙手合十 還是 雙手合實 亦或是 雙手合十 合十,又作合掌,即合併兩掌於當胸,集中心思,恭敬禮拜.佛教東傳中土之後,我國佛教信眾皆沿用合十禮。例如,清 紀昀 閱微草堂筆記 槐西雜誌四 明公恕齋 嘗為 獻縣令,良吏也。官太平府 時,有疑獄...
僧人見到人為什麼要「雙手合十」，和尚見人為什麼要雙手合十？
雙手合十是印度自古所行之禮法，佛教沿用之，而傳到中國來。僧俗 見面，都要雙手合十表示尊敬與問候。僧人見人bai為什麼 要 du合掌 我們在寺院遊覽，經zhi常會看dao到僧人與人相見的時候，總是 回十指併攏，左右答合掌，放在胸前。這正是僧人最普通的禮節，叫 合掌 也稱 合十 法華經 比喻晶 中有一段...