1樓：滄海浩波
通俗地講，憤怒內指向就是指一個人有了憤怒的情緒後，把怒火發洩在自己身上，具體表現比較極端的就是自殘、自殺。程度輕一些的就是自責。外指向就是把憤怒發洩到別人身上，表現出打人、罵人等，嚴重的就是殺人。
從心理學的角度怎麼解釋發洩時摔東西的行為
2樓：莫吻瞳潭
人類發洩憤怒有兩種指向，一種是對內的，從檢討，自責直到自殘，甚至自殺。另一種是對外的，從抱怨，謾罵到摔東西，甚至殺人。
從本能的角度來講，這兩種行為是人類死和破壞的本能的體現-----憤怒是因為慾望沒有得到滿足，憤怒的本質是壓抑，壓抑來自於人格中稱為超我的道德部分，當發洩的物件無法直指超我（比如恨一個人，但殺人是違法的）時，這種憤怒就開始漫無目的的投射到他可以影響，使其改變的事物上。因為被壓抑的潛意識慾望常常是不自知的，又引導了過去的挫折經歷共同出現，所以發洩的方式也因此而變得沒有具體形式，最終導致以最原始的揮動四肢的方式來進行。
從生理學的角度來講，摔打東西的本質是一種滿足----預期和結果的滿足，吳宇森的暴力美學就是源自於此，當你把一根筆從桌子上扔下去時，你的大腦裡會啟用一段記憶的神經結構，你會知道要pa的一聲落地，這時事情如預期所想，這段結構就會興奮並被鞏固，當沒有出現時就會夠起人的好奇心和不甘感。摔打東西就是通過這種不停的做自己能預期的事情來獲得滿足，控制感，自信心。「你看，是我令他如此的發生了改變，我是有能力控制它的。
」從社會學的角度來講，摔打東西來自於對周圍環境影響的，被人關注的渴望。他代表了一個人孤立無援的無助感的訴求。
3樓：非限定傷感
不知道哎....不過我一生氣就摔....
摔玩之後的確好過點......就是發洩..
4樓：匿名使用者
發洩時摔東西的本質是一種攻擊。當對人攻擊有問題、對己攻擊不合理時，對物的攻擊就成為一種可能的選擇。
5樓：紅色小樹林
摔東西是表達不滿，而且是比較強烈的表達，難以抑制。
所表達的不滿是對外在世界的不滿，而非對本身的不滿。
所以摔東西的人，抑鬱的不太多。
抑鬱是向內表達不滿，對自己不滿。
6樓：沉靜與活潑
發洩時摔東西的行為是人將自己體內聚集的怒氣發之在東西上，感覺摔了那東西就是摔了讓自己很不爽的人或事物。
人一旦聚集了負面能量，這個能量一定有它的流向。所以，適當地摔摔東西就是可以了接受的。
心理學上，情緒的定義和種類是什麼
7樓：陽光點的燦爛點
定義：情緒，是對一系列主觀認知經驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。
種類：個體的情緒表現形式多種多樣，我們根據情緒發生的強度、持續性和緊張度可以把情緒狀態劃分為心境、激情和應激。
1、心境
心境又叫心情。是指個體一種微弱、平靜、持續時間較長且帶有感染作用的情緒狀態。心境體驗會使人的情緒在相當一段時間內，染上同樣的情緒的色彩，它具有長期性、彌散性的特點。
彌散性主要指心境沒有指向具體物件，而是根據心情具有一定傳染作用，人的情緒可以由自身擴張到周圍的其它事物。
長期性指是心境會在一定時間內主導人情緒，且持續的時間比較長，可能是幾個小時、幾周甚至更長的時間。比如，我們學過的魯迅的一篇文章裡寫到祥林嫂在失去丈夫和兒子後長期抑鬱寡歡。
2、激情
是指個體一種強烈的、爆發式的而時間相對短暫的情緒狀態。激情會產生積極的或消極的作用。積極的激情使人迸發出巨大的能量、振奮人心、行為果斷、自我激勵、富有效率。
消極的激情同樣也會因其暴風雨般的強烈能量帶來破壞性的結果，給個體的工作學習生活造成極大惡果。如青少年學生因小摩擦，導致口角、鬥毆、傷人乃至殃及生命，都源於一時的激情衝動。
3、應激
是指一種出乎意料的、緊迫情況下所引起的個體急速而高度緊張的情緒狀態。一方面它可能提高人的啟用能力，表現為急中生智，靈活應變;另一方面，它也可能致使人的行為紊亂，判斷失誤，不能準確的做出符合當時目的的行動。但是，人們如果長時間處於應激狀態中，就會降低機體的免疫能力，減弱機體對外界刺激的敏銳性。
8樓：艾德教育全國總校
情緒是由自然需要(即生離需要)是否獲得滿足所引起的較低階的、簡單的體驗。它有情景性強、表情和行為表現明顯、衝動性大、發生時間短暫等特點。情緒可分為基本情緒和複合情緒。
基本情緒就是：快樂、悲哀、恐懼、憤怒
複合情緒：就是幾種基本情緒的疊加。
情緒狀態是情感在實踐活動中不同程度的體現。根據情緒發生的強度、速度、緊張度和持續性，又可把日常生活中人們的情續狀態分為：心境、激情、應激。
心境：稱為心情；激情：是一種迅猛爆發、強烈而短暫的情緒狀態；應激：
是在出現意外和遇到危險情境的情況下所出現的高度緊張的情緒狀態。
9樓：稅政小屋
個體的情緒表現形式多種多樣，我們根據情緒發生的強度、持續性和緊張度可以把情緒狀態劃分為心境、激情和應激。
10樓：夢迴若蘭
情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應上的評價和體驗，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。行為在身體動作上表現的越強就說明其情緒越強，如喜會是手舞足蹈、怒會是咬牙切齒、憂會是茶飯不思、悲會是痛心疾首等等就是情緒在身體動作上的反應。情緒是信心這一整體中的一部分，它與信心中的外向認知、外在意識具有協調一致性，是信心在生理上一種暫時的較劇烈的生理評價和體驗。
普通心理學認為：「情緒是指伴隨著認知和意識過程產生的對外界事物的態度，是對客觀事物和主體需求之間關係的反應。是以個體的願望和需要為中介的一種心理活動。
情緒包含情緒體驗、情緒行為、情緒喚醒和對刺激物的認知等複雜成分」。同時普通心理學還認為情緒和情感都是「人對客觀事物所持的態度體驗」。只是情緒更傾向於個體基本需求慾望上的態度體驗，而情感則更傾向於社會需求慾望上的態度體驗。
但實際上，這一結論一方面將大家公認的幸福、美感、仇恨、喜愛等感受排斥在情感之外，而另一方面又顯然忽視了情緒感受上的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，和社會性情感感受上的愛情、友誼、愛國主義情感在行為過程中具有交叉現象，例如一個人在追求愛情這一社會性的情感過程中隨著行為過程的變化同樣也會有各種各樣的情緒感受，而愛情感受的穩定性和情緒感受的不穩定性又顯然表明了愛情和相關情緒的區別。基於這兩點，將情感和情緒以基本需要、社會需求相區別或者是將兩者混為一談都顯然不合適的。
11樓：yu遠
心理學對情緒的定義是：個體對本身需要和客觀事物之間關係的短暫而強烈的反應，是一種主觀感受、生理反應、認知的互動，並表達出特定的行為。從這個定義我們知道：
1、情緒是本身對外界的一種自然反應。
情緒沒有好壞對錯，只是本身需要對客觀事物的反應，而且人人都有喜怒哀樂等情緒，因此要主動接納自己正在發生的情緒，不去批判和懷疑它。
2、情緒是感受與認知的一種內在互動。
正面或負面情緒的出現，是自身對需求得到滿足或者沒有得到滿足時的一種生理反應。因此任何一種情緒的背後，都對應著自身感受與主觀認知的一種互動。
3、情緒會轉化為一種特定的行為。
情緒是由外而內的感受、互動，然後又由內而外的表現、行動。即，外界環境影響併產生情緒，而情緒又會通過特定的表情、語言以及動作表現出來。
情緒的產生是一種自然的反應，本身沒有好壞，我們不需要談「情緒」變色，但是不同的情緒所引發的行為則會帶來不同的後果。因此，作為企業管理者，要敏銳地察覺員工的情緒變化，將情緒導向良好的行為。員工有情緒並不可怕，重要的是懂得如何去疏導和管理，以此形成積極的組織情緒。
情緒的種類可分為基本情緒和複合情緒，基本情緒就是：快樂、悲哀、恐懼、憤怒。複合情緒：就是幾種基本情緒的疊加。
12樓：安然
912114685 引流和推廣，需要可以+的.不折疊量大
13樓：匿名使用者
情緒是自然產生的，包括喜怒哀樂！
心理學上的「邊界」是什麼意思？
14樓：鳳鳴魅力語言
什麼是邊界意識？心理學家舉例說明，漲知識了
心理學中基本情緒是什麼意思
15樓：風翼殘念
基本情緒是人和動物共有的，不學而會的，又叫原始情緒, 有文化共通性。基本情緒的種類有不同的分法，近代研究中常把快樂、憤怒、悲哀和恐懼列為情緒的基本形式。情緒是對一系列主觀認知經驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。
當代心理家認為，人類的情緒分為基本情緒和次級情緒。基本情緒有五種：快樂、悲傷、憤怒、恐懼和厭惡，它們分別對應於特定的軀體狀態。
次級情緒是上述五種基本情緒的細微變體，比如，欣喜和驚喜是快樂的變體；憂鬱和惆悵是悲傷的變體；驚慌、害羞與焦慮是恐懼的變體；憎恨是憤怒的變體；鄙視和輕蔑是厭惡的變體。
還有一種情緒值得一提，那就是驚訝，不同於其他情緒，它是一種中性情緒，與積極和消極體驗無關，類似於催化劑的作用。
情緒的功能：有利生存；維持恰當的人際關係；道德感起源於情感。
擴充套件資料：
興趣的產生理論：
1、詹姆士—蘭格理論
美國心理學家詹姆士和丹麥心理學蘭格分別與2023年和2023年提出了基本相同的情緒理論觀點，人們稱之為詹姆士—蘭格理論。該理論強調情緒的產生是植物性神經系統的產物，認為情緒是內臟器官和骨骼肌肉活動在腦內引起的感覺。
即情緒是源於身體的反饋，刺激引起身體的生理反應，而生理反應進一步導致情緒體驗的產生。
詹姆士—蘭格理論看到了情緒和機體變化的直接關係，強調了植物性神經在情緒產生中的作用，這有其合理性的一面;但是他們片面強調植物性神經系統的作用，忽視了中樞神經系統的調節、控制作用，因而引起了很大的爭議。
2、坎農—巴德學說
坎農認為，情緒並非外界變化的必然結果，情緒產生的中心不在外周神經系統，而在中樞神經系統的丘腦。由外界刺激引起感覺器官的神經衝動，傳至丘腦;再由丘腦向上向下發出神經衝動，向上傳至大腦，產生情緒的主觀體驗，向下傳至交感神經。
引起機體的生理變化，如血壓增高、心跳加速、瞳孔放大、內分泌增加和肌肉緊張等。情緒體驗與生理變化是同時產生的，他們都受丘腦的控制。坎農的情緒學說得到巴德的支援和發展，故後人稱之為坎農—巴德情緒學說。
3、阿諾德的「評定—興奮說」
美國心理學家阿諾德在20世紀50年代提出了情緒的評定—興奮說，強調情緒的產生**於大腦皮層對情境的評估。
阿諾德的評定—興奮說主要有三個主要觀點：
(1)刺激情境並不直接決定情緒的性質，從刺激出現到情緒的產生，要經過對刺激情境的評估，情緒產生的過程是刺激情境—評估—情緒。
如我們在森林裡碰到狼會感到恐怖，但看到動物園裡關在籠中的狼並不會感到恐怖。恐怖的產生決定於人們對情境的認知和評估，通過評估來確定刺激對人的意義，從而產生出不同的情緒。
(2)情緒的產生是大腦皮層和皮下組織協同組織的結果，大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條件。
(3)情緒產生的理論模式是，作為引起情緒的外界刺激作用於感受器，產生神經衝動，通過內導神經，經丘腦傳到大腦皮層，刺激情境在此得到評估，形成一種特殊的態度。
這種態度通過外導神經將皮層的神經衝動傳至丘腦的交感神經，將興奮發放到血管或內臟，使純粹的認識經驗轉化為被感受到的情緒。
4、沙赫特的兩因素情緒理論
20世紀60年代，美國心理學家沙赫特提出，對於特定的情緒來說，有兩個因素是必不可少：一是個體必須體驗到高度的生理喚醒;二是個體必須對生理狀態的變化進行認知性的喚醒。事實上，情緒狀態是通過認知過程、生理狀態和環境因素在大腦皮層整合作用的結果。
環境中的刺激因素，通過感受器向大腦皮層輸入生理狀態變化的資訊;認知過程是對過去經驗的回憶和當前情景的評估，來自這三個方面的資訊經過大腦皮層的整合作用，才產生了某種情緒經驗。將上述理論轉化為一個工作系統，成為情緒喚醒理論。這個情緒喚醒模型的核心部分是認知。
什麼是心理邊界，心理學上的「邊界」是什麼意思？
心理邊界就是自我存在所需要的空間 時間 自我意志 自我責任 個人主權 情感距離 物理距離，所以既有物理的需要也有精神的需要，還有責任的問題，自我的存在就意味著心理邊界的存在。就象主人修建的一座房子一樣，有臥室，有客廳，有進戶門，有房子周圍的柵欄，有大門，不是任何人都可以在任何時候進入你的領地的。在美...
心理學上的認同是什麼概念心理學專業或愛好者求主
認同的機制，應該是被壓抑的潛意識被外界事物激發引起的釋放。看電影的過程，實際是人尋找自己情緒發洩渠道的過程被感動流淚，就是電影情節觸動了情緒出 口，人就對其產生同感，就認為這個電影好 能在大多數人中引起共鳴，就是好影片。反之，差的電影沒有很好地尋找到人類清晰發洩的出口。至於嚇的尖叫，其實也是觸動了人...
心理學什莫叫做移情啊，心理學上的移情是什麼？
不是吧是你不敢正視自己 或是想逃避 心理醫生可能還是懂一些 移情指本應是對他人 通常是父母，但也可以是兄弟姐妹 配偶等 的情感和態度轉移到了分析家身上。有正向和負向之分。正向就是案主對心理諮詢師產生好感或依賴感。負向就是厭惡感。如果諮詢師與移情者一同陷入情感的漩渦，這樣諮詢者關係就會產生質變，這是需...