1樓:智課網
第的bai古文說明
dì①《名》次第;次序。《du左傳zhi•哀公十六年》:「楚dao國第,我死,令尹司版馬非勝而誰?」權(按照楚國的用人次序,我死後令尹司馬的官職不是勝(人名)來繼任還有誰呢?)
②《名》官僚和貴族的住宅。崔銑《記王忠肅公翱事》:「出,駕而宿於朝房,旬而還第。」《左忠毅公逸事》:「必躬造左公第,候太公、太母起居。」
③《名》科舉考試的等級。成績好為「甲第」、「上第」,考中了叫「及第」,沒考中叫「落第」、「下第」。《柳毅傳》:
「有儒生柳毅者,應舉下第。」《芋老人傳》:「書生用甲第為祖國。
」④《副》但;只管。《陳涉世家》:「借第令毋斬,而戍死者固十六七。」
⑤《副》只;僅僅。王禹偁《黃州新建小竹樓記》:「江山之外,第見風帆、沙鳥、煙雲、竹樹而已。」
⑥《連》只是;但是。表示轉折。《與妻書》:「吾誠願與汝相守以死,第以今日事勢觀之……。」
⑦詞頭。用在整數的前邊,表示次序。《孔雀東南飛》:「雲有第三郞,窈窕世無雙。」《活板》:「此印者才畢,則第二板已具。」
【第家】世家。
【第下】對公侯大官的敬稱等於「門下」、「閣下」。
學習文學的好處有哪些?
2樓:一刀七斷
1、提高素養,提升自身的品位
2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
學習文學的意義有哪些
3樓:hua丶海賊王
一、意義
1、提高自身氣質和文化修養。所謂」腹有詩書氣自華「,說的就是這個意思。
2、豐富精神生活,提高生活品質。
3、提高對世界以及民族文化的瞭解以及對事物的認知二、文學
文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。
4樓:匿名使用者
文學是有意義的。它可以培養人們對於生活的觀察,社會的思考,知識的積累以及豐富的想象思維。文學是心學,也是人學,學文學可以提升你的思想境界,但需要經歷一段相當漫長而艱難的路程。
學文學的人比不學文學的人更具有社會責任感,分析和處理事物都會更理性。不學文學的人把自己僅限於狹小的社會範圍內,沒有經過知識的潛移默化,導致了他們的愚昧無知,魯迅當初正是看到了這一點,才三易其志,最終選擇通過文學喚起人們的良知。所以不管人們將來是否從事文學,只要具有文學素養的人,他對於這個社會的貢獻都是不可估量的。
這也是文學之所以能夠引領幾千年歷史潮流,常勝不衰的魅力所在。希望大家不要妄議文學,輕視文學,學好文學可以伴隨你的一生,對你的一生都會有極其深遠的影響。
(不好意思,我原本寫好了一大段文字,但是因為電腦故障的原因丟失了,只能重新概括性地寫了。請你見諒。)
5樓:匿名使用者
「文以載道」,學習文學,是為了把握世界,以便更好地把握自己
6樓:當空舞彩練
知識淵博.增加人的內在氣質.所謂;腹有詩書人自華.
學習文學這個專業有什麼用
我們為什麼要學習文學
7樓:螢胊呻
(新東方黃培辰)
世界上有四大學科,即哲學、自然科學、社會學、文學。
哲學**人類生活在物質世界的各種價值觀,並由此產生相應的生活方式。自然科學解決人類和自然界之間的關係,科學無進展、人類就不能利用自然、征服自然、人類不能發展、社會不能進步、文明不能進化。社會學研究人際關係,將人與人、人與社會團體的關係當作自己的研究物件,學習商業、法律等專業,不懂人性的善惡,則不明其內在原理。
以上三大學科多以人類和外在世界為其研究物件,但是文學是人類研究自身的學科。它將人的七情六慾當作自己的研究物件,對人性進行深刻的解讀。人性的善與惡、愛與恨都在文學中充分展現。
總結起來無非是三個問題:1)我從**來?2)我到**去、3)誰愛我、我愛誰
文學乃人類之本性,對其他學科有滲透。其他學科雖然各有其體系,但是研究者畢竟是人,其精神狀態不同,研究出的理論和觀點也就不一樣,結果自然迥異。例如,人為至善者,其價值觀則至善至真,觀點自然為「我愛人人」;人性若從善良角度考慮問題,則開發出小麥良種、救生裝置;若從**角度考慮問題,則開發殺人工具,如導彈、原子彈等大規模殺傷性**;人性為善者經商,則公賣公賣、童叟無欺、人性為惡,則缺斤少量,用三氯氰胺做奶粉、用皮革做果凍、用敵敵畏為火腿肉消毒。
在這一點上,文學至少通過通俗易懂的故事,還讓人類儲存著起碼的良知,在人性走向**的時候,最後的拉上一把,勸人向善,總比訴諸於通過法律、監獄、警察、軍隊更人道。(這也是為什麼中國歷朝歷代統治者都關心文學創作趨向、還為其訂出政策的根本原因)
文學是研究語言最為深入的一門學科,可以提高我們的語言表達能力。優美的語言不是從教科書上學到的,而是從文學作品裡面學到的。
文學中的價值觀反應一個民族的精神狀態。某一個民族的情感,柔情的、血性的、怯懦的、尚武的,不是從議**中反映出來的,而是從詩歌、散文、戲劇、**中反映出來的。
文學的撒謊可能性最小。文學從個人的視角看問題,看到什麼就寫什麼。換句話說,如果本來就生活在一片廢墟上,就不要說「我們的祖國是花園、花園的花朵真鮮豔」、「我們的生活充滿陽光」。
按照詹姆斯橋喬伊斯的說法,真正的藝術家應該擺脫一些世俗的價值,用自己的眼睛看世界。好就讚頌、壞就揭露、想說什麼就說什麼,是為人性的最大釋放(當然了,如果你不敢說、或者不會說,文學家替你說了。換言之,你沒有想過的事情,文學家想了、你想過的事情、文學家寫成了文字、你將想法落實成了文字、卻發現自己沒有人家說的透、說的好。
)文學思想開放自由、人人暢所欲言,**主社會不遠矣。
8樓:遲玉花信己
1、提高素養,提升自身的品位;
2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通;
3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。
因為文學,原本枯燥的東西變得生動,我們更好地接收知識,瞭解歷史,從而豐富了生活,也讓我們的世界生動了起來。
怎麼才能 學好文學? 10
9樓:矚灂徴
想有好的文學修養,首先要從字開始,不懂字是不可以成文的,它就象砌積木一樣每一塊積木就是每個字,所以首先從字開始。也許有人說,我識字,幾千個是不成問題,我可以看得明所有的報章和書本,這不是一件難事,現在還有多少個人是文盲呢?對不起,字不是你識讀就可以了。
我舉個例子,比如「一」字,你懂得多少呢?「一」除代表數字外,還有:始,開,起,首,單,獨,元,等等意思。
你從這些意思就可以理解到不少的詞語,一元之始,一石二鳥,一生一世,一聲令下,一分為二,一人獨行。你看有多少個各種意思。另外 你還可以從部首去了解字的**,從繁體字到簡體字去了解字的發展,瞭解書法中的草書。
總之你一定要以字去開始。
大概在開始對字有興趣之後,你自然慢慢對詞有深的理解,從詞開始你又會覺得對書本文章有比以前更深的認識,這就一步一步地深入去。有些人總是不能寫好一篇文章,寫出來總是東一角西一角,雜亂無章。這種現象多出於小孩的作文,原因是架構不清的現象,文如其人,一個平時做事沒有條理的人,一個不善於與人溝通,不善於與人交談的人,寫的文章多是亂七八糟的。
所以小孩子平時引導他們有條理去做事,多與別人交談是有助他們對文章的結構認識的,比起學什麼語法更有作用。小學生的文章,只要清楚地交待好事情的始末,也就是一篇較好的文章了,不要期望他能有什麼好的漂亮的詞句。如果辛棄疾不是生於戰亂之中,不是生於外族入侵,家國淪陷之際,不是一生懷才不遇,際遇坎坷。
他能有這樣悲壯的詞句嗎?「故將軍飲罷夜歸來」這個「故」字就是他借漢代李廣的遭遇,來發洩自己的心情。試問一個小孩子能有什麼社會經歷,能感受到多少山河風景的渲染?
我記得小時候老師就是要我們寫旅遊文章,要多少個字,要有那些什麼的形容詞,講句笑話,「真是難為家嫂了」。那時我只好生硬地堆一些美麗詞句,只求速速完成,快快地去玩耍吧。我們小孩子去公園郊遊,只不過是想大家一起,在寬闊的草地上,追追逐逐,玩玩兵捉賊吧,那有閒情逸致去欣賞湖光山色。
多讀書一定有收益,收益多少就看各人的修為了。但有一樣要注意的,不要多看近期的文學作品,因為低下得很,要看就看一些名著。明清代**不錯,元曲神韻,唐宋的詩詞,這都是很好的薰陶。
不過現代的人已經是不會這樣做了,因為費時費力,似乎與時代脫節了。
10樓:pure金色沙
其實文科方面的學習,特別是文學類的,最主要的是情感,自身情感就要豐富,內心情感很敏感,簡單來說就是你要是一個多情的人,經常會對某時刻一人 一事 一物 一話產生感觸,當你的情感很多時,對於作者的內心、作者的感情就會感受的更多,對於文章的理解也會更加深刻。就像你對一個喜歡的人,自身的情感會讓你對他的感受更深。
感觸越多,對於作者的思想也才會更加準確,而在這個感觸的過程中你也在逐漸的積累,豐富你自己,文學素養高的人,說話你都能感受到情感。
好的語文老師,自身感情也就越豐富。
11樓:匿名使用者
文學最主要的是背書和理解,思維活躍,腳踏實地。因為文學是需要理解字的表面意思和它隱含的意思,也就是常說的摳字眼。除此之外,也要發揮我們的想象力。
12樓:
要了解各個朝代的歷史文化背景(經濟、政治及文化政策),然後才能更好理解。建議看郭預衡先生的《中國古代文學史》共四卷,出版社為:上海古籍出版社
間的古漢語意思及例句曾在古漢語中的意思及例句
很巧,看到你問的時候哥正沒事在有一搭沒一搭地看古漢語字典 98年版本 但是敲起來太多,網上搜的,看看差不多。ji n 名 中間 當中。指處於一定的空間和時間裡。子路曾皙冉有公西華侍坐 千乘之國,攝乎大國之間。名 期間 年間。指時間。蘭亭集序 向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。副 近來,不久之前。左傳?成...
「以」在古漢語字典裡的用法,古漢語詞典與古漢語字典的區別
因為 憑藉,靠著.用 用來 以為,認為 按照,根據 通 已 已經 古漢語詞典與古漢語字典的區別 古漢語詞典與古漢語字典區別為 解釋內 容不同 用途不同 使用物件不同。一 解釋內版容不同 1 古漢語詞權典 以解釋古語詞的意義為主,如果有雙音節以上的詞也加以解釋。2 古漢語字典 以解釋古代文字為主。比如...
果在古漢語中有什麼意思,古漢語中的以有什麼意思
有下面的八種意思 1果實 果子.又寫作 菓 訓儉示康 果止內於梨慄棗柿之類.2結局容 結果.柳宗元 東海若 無國無果.3成為現實 實現.桃花源記 聞之,欣然規往,未果,尋病終.4充實 飽.莊子 逍遙遊 三飡而反,腹猶果然.5果真 果然.祭十二郎文 吾去汴州,汝不果來.6如果.中山狼傳 果如是,是羿亦...