1樓：匿名使用者
1、明清之際的資本主版義萌芽較為脆弱，食早權
期民主思想的產生、發展缺乏強有力的物質基礎。
2、中國傳統文化的束縛和影響。高度強化的****集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
3、當時的封建勢力強大，不斷阻止新思想，這種新思想阻礙了當時的封建統治者的利益，所以他們不斷扼殺這種新思想，並且，這種新思想脫離了群眾，具有妥協性和軟弱性。
明清民主思潮：
①明清之際的思想批判主要表現在黃宗羲、顧炎武、王夫之等三大進步思想家的學說和主張,主要有以下幾個方面：政治上,反對君主****,提出了種種限制君權的理論和設想；經濟上,重視手工業、商業的發展,指出工商業和農業一樣,都是「民生之本」,應該受到保護和鼓勵；思想上,還批判程朱理學脫離實際的學風,主張躬自實踐的積極思想,提倡走出門戶,到實踐中求真知,以構築具有時代特色的新思想體系.
②進步意義有：強烈衝擊了君主**統治,給後世民主思潮以深刻啟迪；經世致用思潮影響深遠,治學方法開啟清代考證之風；對晚明以來的思想解放潮流起到了一定的呼應效應.
2樓：匿名使用者
首先,明清的時候沒什麼民主思潮.
另外,在與明清同樣時代的西方,也沒有民主思潮波瀾狀闊的情況當時的西方,真正的民主國家只有美國,十九世紀的歐洲,英法德俄奧義等主要國家,
通通都是君主國家.
3樓：匿名使用者
經濟:資本主義生產關係萌芽發展緩慢 政治:**主義的阻礙
思想:八股取士、*** 對外政策:閉關鎖國
主觀:明末起初的進步思潮沒有對未來社會描繪藍圖沒有形成系統的體系。
為什麼明末清初的批判思想沒有形成像西歐的啟蒙運動波瀾壯闊的景象
4樓：匿名使用者
明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，食早期民主思想的產生、發展缺乏強有力的物質基礎。中國傳統文化的束縛和影響。高度強化的****集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
5樓：匿名使用者
簡單的說，這是由於儒家思想在中國的地位很強大！當時的社會條件，風氣都不允許出現這樣的現象！
6樓：匿名使用者
因為當時的封建勢力強大，不斷阻止新思想，這種新思想阻礙了當時的封建統治者的利益，所以他們不斷扼殺這種新思想，並且，這種新思想脫離了群眾，具有妥協性和軟弱性。
7樓：匿名使用者
2023年清軍入關，腰斬了明末波瀾壯闊的思想啟蒙運動，毋庸置疑。還有，清初哪來的批判思想？頂多批判漢人不肯剃髮易服的「冥頑不化」吧。
8樓：匿名使用者
封建觀念根基太深！難以動搖。
為何中國明末清初的進步思想沒有形成像西歐啟蒙運動波瀾壯闊的景象？
9樓：匿名使用者
一句話滿清入關、野蠻取代文明。和歐洲羅馬帝國以後進入黑暗時代一個道理。
10樓：匿名使用者
自給自足抄的封建農業生襲產關係決定我bai們沒有產生資本主義自由民du主思想的基礎zhi。當時中國仍dao在科舉選士，而西方已經實行現代教育很久了，八股考試束縛人的思維，不可能產生盧梭等人那樣的自由民主思想 歷代朝廷重農抑商的治國策略使我們也沒有產生那些思想的民眾基礎
為什麼中國明末清初的批判思想沒有形成像
11樓：天風海雨樓主
明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，食早期民主思想的產生、發展缺乏強有力的物質基礎。中國傳統文化的束縛和影響。高度強化的****集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
歷史上哪些人反對儒家思想？他們為什麼反對？
12樓：匿名使用者
一.「異端」思想家李贄
13樓：樓上樓下全瞎扯
墨子、魯迅、胡適之。
墨子主張以法治天下，這與孔子的仁義思想對立（其實側重點不同而已，我認為並不矛盾。）還有，墨子主張有鬼神，卻又反對祭祀，這又和孔子主張的無鬼要祭祀相對立。
魯迅和胡適反對孔子本來是要反對以孔子思想立足的封建舊思想的，這裡孔子成了替罪羊。
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