1樓：倪豫葉羽
詠懷古蹟五首（其一）
支離東北風塵際,漂泊西南天地間.
三峽樓臺淹日月,五溪衣服共雲山.
羯胡事主終無賴,詞客哀時且未還.
庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關.
賞析：這首是主要通過自身的遭遇來詠懷.從「支離」、「漂泊」裡寫出自己遭遇的不幸,從「淹日月」、「且未還」裡寫出思鄉之情.
結合「羯胡事主」來感慨時事.從瘐信的身世聯想到自己,並以瘐信自比,自傷漂泊.以瘐信因侯景之亂淹留北魏,自己因安史之亂漂泊西南,寫出同樣不能返回家園的無奈何故國之思強烈.
詠懷古蹟五首（其二）
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師.
悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時.
江山故宅空文藻,雲雨荒臺豈夢思!
最是楚宮俱泯滅,舟人指點到今疑.
賞析：這首詩詠宋玉.對宋玉身前的不得志深表同情,恨不能與他同時而生,同寫悲情.
對他在文學上的貢獻級加讚頌,引以為詩.深刻的理解「雲雨荒臺」的諷喻意義,並以此具體描繪他的「風流儒雅」.將楚宮德泯滅於宋玉的文采有存作鮮明的對照,突出了他在文學上的光輝成就,對他變現了深深的敬意.
而「悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時」更是千古名句,體現出了作者雄厚的文學功底.
詠懷古蹟五首（其三）
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村.
一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏.
畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂.
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論.
賞析：這首詩是感事而暗喻感懷.昭君本是宮中第一美女,只因元帝昏庸按圖招幸宮女,而昭君不肯行賄,招致遺骨塞外,即使思念故國,也只有月夜歸魂,抱憾終生.
詩人借昭君之怨一是感當時寧國公主之怨.當時唐朝依靠回紇來平定安史叛軍,回紇驕橫,唐朝被迫用公主下家來結好回紇,臨別時,公主哭道：「國家事重,死且無憾!
」肅宗流淚而還.詩人寫昭君怨,正是借來表達寧國公主的怨恨.二是感恨自己遭遇.
元帝昏庸不識美惡,令昭君遠嫁塞外,與詩人因忠諫而遭貶斥的遭遇相符.正是悲昭君以悲自身.
詠懷古蹟五首（其四）
蜀主窺吳向三峽,崩年亦在永安宮.
翠華想像空山外,玉殿虛無野寺中.
古廟杉鬆巢水鶴,歲時伏臘走村翁.
武侯祠屋長鄰近,一體君臣祭祀同.
賞析：這首詩詠懷蜀先主劉備,兼懷諸葛亮.歌頌了劉備生前的偉業,對他未能完成統一大業而感到遺憾,嘆息他大業未竟身先離去,空留寺廟在人間的荒涼景象.
而對他遺愛人間,千載受人祭祀,充滿無限的敬意.
詠懷古蹟五首（其五）
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高.
三分割據紆籌策,萬古雲霄一羽毛.
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹.
運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞.
賞析：詩人懷著五絃欽仰的心情瞻仰武侯廟.對諸葛亮的品德和才能給予了高度的評價,既是詩又是史論.
首聯中指出諸葛亮名垂宇宙,是一代宗臣,遺像千載令人敬仰.頷聯從他的功業進行評價.三國鼎立的局面,是他隱居隆重就已為劉備指定的策略的實現,詩人讚歎他是萬古雲霄中的鸞鳳.
頸聯將他與古代的賢相伊尹、呂尚、蕭何、曹參進行比較,突出他高尚的品格與傑出的才能.末聯感嘆他大功不成.指出他大功不成的原因在於漢朝運移祚衰,非人力可以迴天.
杜甫終生不能實現自己的理想與諸葛亮一統大業的未竟,似乎相一致.他傷諸葛亮也是傷自己,對諸葛亮的評價傾注了他強烈的感情.
杜甫的詠懷古蹟 賞析 五首全部都要
2樓：巧果汁
詠懷古蹟五首（其一）
支離東北風塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月，五溪衣服共雲山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
賞析：這首是主要通過自身的遭遇來詠懷。從「支離」、「漂泊」裡寫出自己遭遇的不幸，從「淹日月」、「且未還」裡寫出思鄉之情。
結合「羯胡事主」來感慨時事。從瘐信的身世聯想到自己，並以瘐信自比，自傷漂泊。以瘐信因侯景之亂淹留北魏，自己因安史之亂漂泊西南，寫出同樣不能返回家園的無奈何故國之思強烈。
詠懷古蹟五首（其二）
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈夢思！
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
賞析：這首詩詠宋玉。對宋玉身前的不得志深表同情，恨不能與他同時而生，同寫悲情。
對他在文學上的貢獻級加讚頌，引以為詩。深刻的理解「雲雨荒臺」的諷喻意義，並以此具體描繪他的「風流儒雅」。將楚宮德泯滅於宋玉的文采有存作鮮明的對照，突出了他在文學上的光輝成就，對他變現了深深的敬意。
而「悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時」更是千古名句，體現出了作者雄厚的文學功底。
詠懷古蹟五首（其三）
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
賞析：這首詩是感事而暗喻感懷。昭君本是宮中第一美女，只因元帝昏庸按圖招幸宮女，而昭君不肯行賄，招致遺骨塞外，即使思念故國，也只有月夜歸魂，抱憾終生。
詩人借昭君之怨一是感當時寧國公主之怨。當時唐朝依靠回紇來平定安史叛軍，回紇驕橫，唐朝被迫用公主下家來結好回紇，臨別時，公主哭道：「國家事重，死且無憾！
」肅宗流淚而還。詩人寫昭君怨，正是借來表達寧國公主的怨恨。二是感恨自己遭遇。
元帝昏庸不識美惡，令昭君遠嫁塞外，與詩人因忠諫而遭貶斥的遭遇相符。正是悲昭君以悲自身。
詠懷古蹟五首（其四）
蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。
古廟杉鬆巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同。
賞析：這首詩詠懷蜀先主劉備，兼懷諸葛亮。歌頌了劉備生前的偉業，對他未能完成統一大業而感到遺憾，嘆息他大業未竟身先離去，空留寺廟在人間的荒涼景象。
而對他遺愛人間，千載受人祭祀，充滿無限的敬意。
詠懷古蹟五首（其五）
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
賞析：詩人懷著五絃欽仰的心情瞻仰武侯廟。對諸葛亮的品德和才能給予了高度的評價，既是詩又是史論。
首聯中指出諸葛亮名垂宇宙，是一代宗臣，遺像千載令人敬仰。頷聯從他的功業進行評價。三國鼎立的局面，是他隱居隆重就已為劉備指定的策略的實現，詩人讚歎他是萬古雲霄中的鸞鳳。
頸聯將他與古代的賢相伊尹、呂尚、蕭何、曹參進行比較，突出他高尚的品格與傑出的才能。末聯感嘆他大功不成。指出他大功不成的原因在於漢朝運移祚衰，非人力可以迴天。
杜甫終生不能實現自己的理想與諸葛亮一統大業的未竟，似乎相一致。他傷諸葛亮也是傷自己，對諸葛亮的評價傾注了他強烈的感情。
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3樓：我在等著她
七言律詩
杜甫詠懷古蹟五首之五
諸葛大名垂宇宙， 宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策， 萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂， 指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復， 志決身殲軍務勞。
這是《詠懷古蹟五首》中的最末一篇。當時詩人瞻仰了武侯祠，衷心敬慕，發而為詩。作品以激情昂揚的筆觸，對其雄才大略進行了熱烈的頌揚，對其壯志未遂嘆惋不已！
「諸葛大名垂宇宙」，上下四方為宇，古往今來曰宙，「垂於宙」，將時間空間共說，給人以「名滿寰宇，萬世不朽」的具體形象之感。首句如異峰突起，筆力雄放。次句「宗臣遺像肅清高」，進入祠堂，瞻望諸葛遺像，不由肅然起敬，遙想一代宗臣，高風亮節，更添敬慕之情。
「宗臣」二字，總領全詩。
接下去進一步具體寫諸葛亮的才能、功績。從藝術構思講，它緊承首聯的進廟、瞻像，到看了各種文物後，自然地對其豐功偉績作出高度的評價：「三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
」紆，屈也。紆策而成三國鼎立之勢，此好比鸞鳳高翔，獨步青雲，奇功偉業，歷代敬仰。然而詩人用詞精微，一「紆」字，突出諸葛亮屈處偏隅，經世懷抱百施其一而已，三分功業，亦只雄鳳一羽罷了。
「萬古雲霄」句形象有力，議論達情，情託於形，自是議論中高於人之處。
想及武侯超人的才智和膽略，使人如見其羽扇綸巾，一掃千軍萬馬的瀟灑風度。感情所至，詩人不由撥出「伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹」的讚語。伊尹是商代開國君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功，蕭何和曹參，都是漢高祖劉邦的謀臣，漢初的名相，詩人盛讚諸葛亮的人品與伊尹、呂尚不相上下，而胸有成竹，從容鎮定的指揮才能卻使蕭何、曹參為之黯然失色。
這，一則表現了對武侯的極度崇尚之情，同時也表現了作者不以事業成敗持評的高人之見。劉克莊曰：「臥龍沒已千載，而有志世道者，皆以三代之佐許之。
此詩儕之伊呂伯仲間，而以蕭曹為不足道，此論皆自子美髮之。」黃生曰：此論出，「區區以成敗持評者，皆可廢矣。
」可見詩人這一論斷的深遠影響。
最後，「運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。」詩人抱恨漢朝「氣數」已終，長嘆儘管有武侯這樣稀世傑出的人物，下決心恢復漢朝大業，但竟未成功，反而因軍務繁忙，積勞成疾而死於征途。這既是對諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」高尚品節的讚歌，也是對英雄未遂平生志的深切嘆惋。
這首詩，由於詩人以自身肝膽情志弔古，故能滌腸蕩心，浩氣熾情動人肺腑，成為詠古名篇。詩中除了「遺像」是詠古蹟外，其餘均是議論，不僅議論高妙，而且寫得極有情韻。三分霸業，在後人看來已是赫赫功績了，而對諸葛亮來說，輕若一羽耳；「蕭曹」尚不足道，那區區「三分」就更不值掛齒。
如此曲折回宕，處處都是抬高了諸葛亮。全詩議而不空，句句含情，層層推選：如果把首聯比作一雷乍起，傾盆而下的暴雨，那麼，頷聯、頸聯則如江河奔注，波濤翻卷，愈漲愈高，至尾聯蓄勢已足，突遇萬丈絕壁，瀑布而下，空谷傳響——「志決身殲軍務勞」——全詩就結於這動人心絃的最強音上。
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關於杜甫的詠懷古蹟這首詩講的是什麼內容，思想感情是什麼，怎樣賞析
4樓：匿名使用者
詠懷古蹟五首 【唐代 】杜甫
其一支離東北風塵際，飄泊西南天地間。三峽樓臺淹日月，五溪衣服共雲山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
其二搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
其三群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
其四蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山裡，玉殿虛無野寺中。
古廟杉鬆巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。
其五諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
這五首詩分別吟詠了庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人在長江三峽一帶留下的古蹟，讚頌了五位歷史人物的文章學問、心性品德、偉績功勳，並對這些歷史人物淒涼的身世、壯志未酬的人生表示了深切的同情，並寄寓了自己仕途失意、顛沛流離的身世之感，抒發了自身的理想、感慨和悲哀。全詩語言凝練，氣勢渾厚，意境深遠。
杜甫詠懷古蹟賞析關於杜甫的詠懷古蹟這首詩講的是什麼內容，思想感情是什麼，怎樣賞析
草離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，追風吹又生！杜甫 詠懷古蹟五首 其三 賞析 詠懷古蹟五首 其三 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。題解 詠懷古蹟五首 是一組七言律詩，作於大曆元年 766 是杜甫在夔州...
詠懷古蹟五首之三詳細賞析詠懷古蹟五首之三詳細賞析
詠懷古蹟五首 其三 杜甫 杜甫 詠懷古蹟五首 其三 賞析 詠懷古蹟五首 其三 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。題解 詠懷古蹟五首 是一組七言律詩，作於大曆元年 766 是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陸續寫...
詠懷古蹟其三原文是什麼杜甫的詠懷古蹟其三原文
原文 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。譯文 群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這裡有生長明妃 王昭君 的村子。一旦離開漢宮，命運 便與北方少數民族相連，獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭...