1樓：匿名使用者
這裡的窮人是靈裡貧窮的人,就是心靈得不到安穩的人，他們生活在痛苦的苦難中，因為心中沒有耶穌。只有跟從耶穌，和耶穌在一起的人才是富足的人，因為有耶穌賜的平安。
因為常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。 (馬太福音 26:11 和合本)
凡為自己積財，在 神面前卻不富足的，也是這樣。」(路加福音 12:21 和合本)
我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 (約翰福音 14:27 和合本)
飢渴慕義的人有福了！願神賜福與你，哈利路亞！
2樓：森紫雲
因為常有窮人和你們同在；只是你們不常有我。(馬太福音 26:11 和合本)
根據上下文，幫助窮人永遠都有機會。這裡的「窮人」就是需要幫助的人。
3樓：難報主恩
感謝神！
這裡的「窮人」就是心裡沒有神的人，沒有神的人就是生活在黑暗當中，生活在痛苦之中，生活在缺乏之中！當真神耶穌**進入他們的心裡的時候，光就進去了，平安就進去了，豐富就進去了！所以，人貧窮不是因為缺乏金錢，乃是因為沒有神的話。
願神祝福你！
**教《聖經》中的「**"是什麼意思？
4樓：自治區區
**，基利斯督之簡稱，來自於希臘語χριστός或christos，是亞伯拉罕諸教中的術語，原意是「受膏者」（中東地區膚髮易乾裂，古代的以色列王即位時必須將油倒在國王的頭上，滋潤膚髮，象徵這是神用來拯救以色列人的王，後來轉變成救世主的意思），也等同於希伯來語中的名詞彌賽亞，意思為「被塗了油的」。在**教、聖經當中**是「拿撒勒」主耶穌的專有名字，即「主耶穌**」。
**一詞常被誤認為是耶穌的姓，因為聖經中曾多次提到「耶穌**」。「耶穌**」為他未釘死、復活前的名稱，「**耶穌」為**為世人釘死、下到陰間，並勝過死亡，得勝之後的名稱。相信**耶穌的人被稱作**徒，因為他們相信並清楚知道耶穌是他們的救世主，或在舊約書中所預言的彌賽亞。
大部分猶太教徒反對這一觀點，並仍然等待著彌賽亞的到來。而所有**徒現在正在等待**耶穌的再臨，從而驗證彌賽亞預言餘下的內容。
**教神學集中研究耶穌的身位、生活、教授、和工作。又被稱為**學
受膏（亦稱傅油）是用芳香的油、奶、水、融化的黃油或其他物體，傾倒或塗抹，為許多宗教和種族所採用。人和事物受膏，標誌其引入了神聖的能力，靈或神，也可被視為使人或事物擺脫魔鬼（波斯語 drug，希臘語 κηρες, 亞美尼亞語dev）危險的影響（引起疾病）的一種精神方式
大衛受膏
5樓：藍風淡雲
意思是「受膏者」；希伯萊語發音為「彌賽亞」。**是神道成肉身。成為人的神，被稱作**。是神要來在人間親自做自己的工作，因此道成肉身成為**。
6樓：匿名使用者
聖經是它們的教義，而**教和天主教是從中東地區傳入歐洲的。發起人是耶穌和十二使徒，經由土耳其傳入歐洲，然後進入當時的羅馬，才有了教廷。
7樓：2263500944絨
**就是耶穌。在《新約聖經》中，**是指等候已久而來臨的救世主：他並未實際受油膏立，而是奇蹟地由童女馬利亞受聖靈感孕感孕而生。
8樓：艾沙
「**」是希臘文，希伯來文叫做「彌賽亞」，翻譯成中文叫「受膏者」。在以色列傳統中，只有先知、祭司、君王才會被受膏。耶穌**就是這樣身兼三職於一身的。
9樓：愛問
**教中的**
在《新約聖經》中，**是指等候已久而來臨的救世主：他並未實際受油膏立，而是奇蹟地由童女馬利亞受聖靈感孕感孕而生。耶穌受浸時，直接由天父並聖靈親自所膏立（《路加福音》3:
22）。聖靈如鴿子般降下，且有聲音被施洗約翰聽見，見證耶穌就是**、就是舊約所有 神的子民素來所盼望的那位——彌賽亞。耶穌多次給他的門徒證明自己就是**，並且在他受審時三次聲稱他就是**。
而在《新約》中他從死裡復活、並且永遠不會再死，也見證了他就是在《舊約》中所指的受膏者：彌賽亞**。
**一詞用來指代耶穌的神性，他是 神（上帝）的獨生子，是在耶穌復活、**後的稱呼，在《使徒行傳》中開始使用，此前耶穌的門徒都稱他為夫子或拉比，即為老師的意思。
10樓：水晶密碼
**是先知、祭司、王三個職分的總稱，是掌管一切的。耶穌是**，意思是耶穌是所有問題的解決者。約14:6 耶穌說「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」
11樓：畢竟阿梓最帥呀
**就是耶穌，是上帝派下來的兒子。
他在地上行各種奇蹟然後為人們的罪釘死在十字架上，為人贖罪 三天後復活上天堂。
耶穌是新約裡才出現的，
也是因為耶穌所以人們現在禱告不需要獻祭（在舊約時要），現在只需要憑信心接著耶穌** 「就能來到父（上帝）面前」 讓禱告蒙垂聽
12樓：穀子章魚
是指著一種職分,就像皇帝啊,祭司
啊那些.**是音譯,意思為受膏者.以色列的君王祭司在任職前要受膏油從頭上流下來.
所以也被稱為受膏者.而**是特指神親自膏立做宇宙君王兼大祭司的耶穌.所以**教就是因為耶穌是**,所信的是耶穌**而來的.
13樓：門徒甲
稱呼主為「耶穌**」 jesus christ耶穌是主的名字jesus的中文翻譯，在希臘文的原意是「耶和華拯救」即神派遣來的救贖者
**是受膏者的意思，在希伯來文化裡，「受膏者」通常是指君王。
「**」是從希臘語裡直接音譯過來的，英語為christ。「**」在舊約裡被希伯來人稱為「彌賽亞」，英語為messiah。
14樓：我是愛笑的太陽
**就是耶穌，是創造萬物的神，也就是萬物的主，因耶穌對世人有捨己的愛，又沒有私心來教導世人，所以稱阿爸父！！
15樓：德國月月鳥
受膏者的意思，也是王的意思，因為過去以色列每一個被立的王，都必須是耶和華的受膏者，受膏是個儀式，就是神揀選的祭祀或者先知、僕人，把油到在受膏者的頭上，以此來表明他是神所設立的王，以色列的第一個王掃羅，和第二個王大衛，都是先知撒母耳給他們進行的受膏儀式。耶穌是萬王之王，他的國不在地上，而在天上，所有信他的，都是他的子民，是神親自給他進行儀式，把天上地下一切的權柄都賜給他，因為他藉著十字架的功，完成了神拯救人類的計劃，是配得榮耀的
16樓：匿名使用者
一般稱耶穌**， 耶穌是拯救的意思，**是 「王」的意思， 合起來就是拯救的王。
17樓：超級
christ maybe the last name of the king
18樓：蒙召人七
【**】是希伯來文彌賽亞的希臘文譯詞，意思是「受膏者」
19樓：阿爸父感謝你
簡而易見 的回答 就是** 就是 耶穌！！
20樓：無極劍辰
原意 受膏者， 古小亞細亞地區 登基儀式要抹上香膏，是君主的意思
聖經對於宗教來說是一個什麼樣的地位
21樓：匿名使用者
聖經這套叢書是上帝向人傳達他思想的書面形式，是上帝的話語。
**徒不可少的書 既然耶穌**經常援引《希伯來語經卷》支援自己的教導，他的門徒當然不該偏離聖經的指引。使徒保羅強調聖經的價值，指出聖經是不可或缺的，說:「聖經全都是上帝用聖靈啟示的，對於教導、責備、糾正、按正義施行管教，盡都有益，叫敬神的人可以完全勝任，裝備齊全，做各樣的善工。
」（提後3:16，17）
**教的聖經中怎樣評價其它的宗教？
22樓：匿名使用者
首先，簡單說《聖經》這本書舊約部分是集不同的追隨者作者敘述和對當時的故事記載的，新約部分是信徒間的書信和經過信徒共同根據上帝與信徒間的約定最終編輯而成的。
而**教徒主要是根據新約來遵守上帝的義。裡面大多提及的是人行的「義」和「惡」的部分，而且，**教信奉「世上只有一位真神，那就是三位一體的耶穌」。
由此，既然沒有「其他」，就不存在「評價」。
23樓：
**教最主要的特徵在於信徒的首領是上帝，這是創造天地的上帝，上帝又親自寫下了聖經，在聖經中向信徒和世人顯明瞭上帝自己，在聖經中揭示了世人都是罪人，只有通過上帝自己、即耶穌，世人才有得救的可能，並且在聖經中上帝預定了他的拯救計劃，給世人指出的拯救的道路。上帝將所有要人類知道的話都寫在聖經中，並且在聖經結束時，強調了不可增加不可刪減，聖經已經包含了上帝對我們講的所有的話。
24樓：匿名使用者
**徒把一切不信**教的都看作撒旦。
25樓：艾沙
**徒所信的神是獨一的真神，所以不存在其他神，因為那都是神所厭惡的虛假偶像。
26樓：無用的醫生
聖經中上帝
是獨一的上帝，所以上帝也需要我們對上帝忠誠，所以上帝稱我們和上帝的關係，用父親和孩子的關係，還有就是夫妻之間的關係。無論是夫妻之間，還是父親和孩子之間最起碼的就是忠誠。打一個比方吧！
夫妻之間不會討論和評價其他男女。別人的丈夫好壞和自己沒有關係。如果你覺得別的男人好，完全可以離婚找別的男人 。
一個女人不能有很多男人。孩子也不能有很多父親。所以聖經從來不評價別的宗教。
只希望信的人忠誠。
27樓：活的魂有靈人
神只願人人悔改，回到他的身邊。因為世人都是他的產業，就和父與子一樣，他不願他的每一個孩子悖逆作惡流浪在外。
**教的代表物品有什麼？
28樓：抖落晨星
《聖經》
**教不推薦任何偶像的東西，代表性的物品只有聖經。因為聖經是**教對錯的最重要標準。甚至與你可以拿聖經的話語與對質不符合聖經的牧師長老。
十字架，一般**徒是不佩戴的，知道他並不能給人帶來平安福氣，只是一個裝飾品，和告訴別人身份的物件。所以對於**教來說十字架不具有代表性。
提後3:16 聖經都是上帝所默示的（或作：凡上帝所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。
《聖經》不僅僅是一本宗教讀物，其中更融合著歷史、文化、政治、經濟。它與希臘文明一起，形成了今天的歐美文化。聖經是西方文化的重要源泉，也是一部包羅永珍的百科全書。
它是世界上發行量最大，發行時間最長，翻譯成的語言最多，流行最廣而讀者面最大，影響最深遠的一部書，並已被列入吉尼斯世界記錄大全。
**宗教聖經由《舊約》和《新約》兩部分所構成。新教的《舊約聖經》與《塔納赫》內容相同，都採用馬所拉文字。不過，天主教、東正教的版本就多了數篇經卷，是新教《舊約》（即猶太人的《塔納赫》）沒有收錄的。
這些經卷被新教稱為「次經」和「偽經」。
29樓：匿名使用者
**教的實質不在於外在，而在實質。對上帝的虔誠，不在於外表的頂禮膜拜，而在從內心深處對上帝的愛的順服！所以我想物質的十字架、教堂、即使是耶穌的畫像等等都算不得什麼！
馬太福音第六章二十四節什麼意思，基督教馬太福音第六章25 34節釋經法怎麼講
馬太福音 六章24節 一個人不能事奉兩個主 不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門 瑪門 是 財利 的意思 這段 告訴我們一個嚴肅的問題，一個 徒，絕不可以一方面信耶穌，一方面又信其他宗教 又信耶穌，又貪愛錢財。信耶穌需要專心，不可三心二意。教馬太福音第六章25 34節釋經...
聖經》中「馬太福音」第二十五章「凡有的，還要加給他叫他多餘。沒有的，連他所有的也要奪過來。
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屬蛇人農曆十一月二十六出生的命運如何
2013年的本命太歲，犯太歲流年不利，易破財 招小人，事業 婚姻等不順利。犯太歲當請本命太歲護身符化解。太歲符分陰陽，男士請陰符，女士請陽符，勿請錯了。可去太歲廟請符化解，或去中國太歲網 網上財神廟等正規 請太歲符。農曆十一月出生的屬蛇的人是不是命不好呢？屬蛇陰曆11月 各自的家庭幸福 但是父母離異...