1樓：衷飛
很多人因為四大名著之一帶給我們的深刻影響而奠定了唐僧這個人物在我們心目中的形象，而對於佛教也略有涉及。實際上佛教也不是降妖除魔的，武功也不必高強。因為玄奘他首先是一個僧人，殺生對他而言是大忌諱。
可這並不影響他被稱作為一個強大的人，這種強大不同於旁人可以赤手搏柴虎之類的強大，而是發自內心的，更為深度的一種靈魂上的強勢。
從外形氣質上來說，玄奘法師氣度無雙，世間僅有。他的人格魅力無論是九五之尊的大唐天子還是最底層的邊緣平民，甚至包括西域和印度的高僧以及統治者，都可以跟他舉杯共飲為他傾心。這是他生來就具有的人格魅力，從另一個方面能力學識上來說，玄奘也堪稱作天才。
我們無法理解以他的智商所能到達的程度，就說實際事實。他到了高昌，高昌王不惜將他軟禁也要將他留下來輔佐自己，回到唐朝李世民三番幾次請他還俗為自己所用。而這些國君顯然並不是看重了他的佛學素養，除此之外他一定還具有更多的能夠對國家有大作用的才能。
法師西出玉門關，面對的是沙漠戈壁以及雪山叢林，每一個都危險重重，當時那個年代別提各種防險裝備了，可能就收拾個包袱裝點生活必需品帶匹馬就走了。其中的艱難險阻可想而知，有沒有妖魔鬼怪不知，可也有好幾次幾乎喪命的經歷。高昌王想要強留他，他以不吃不喝打坐四天相抗，在印度成為大乘天，功成名就。
卻毫不留戀，實為君子。法師坐得上高臺同樣也能混於饑民之中，在強盜之間與之周旋。富貴於他如敝履，他這一生只有一個目的便是弘揚佛法普度眾生，他的學術成就在全世界佛教史上幾乎無人可比擬，如此強大的意志力不得不令人歎服。
三千年的煌煌青史，他是如此的完美純粹，這般美好的人不超過十指之數。
2樓：哈哈欠為你違逆
（2015·恩施）「中印兩國人民交往史上濃墨重彩的是佛教交流」。回顧歷史，唐朝時曾經為中印文化交流作出重大貢獻的是玄奘。
歷史上真的有唐玄奘麼？
3樓：清風明夜總相隨
是與這個人的，不過與西遊記中寫的不一樣。一般稱為玄奘。
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，俗家姓名「陳禕（yī）」，「玄奘」是其法名，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為**佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。
玄奘及其**共譯出佛典75部、1335卷。玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。
《西遊記》即以其取經事蹟為原型。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽為「中華民族的脊樑」，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。
他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。[1-
望採納，謝謝
4樓：哈哈欠為你違逆
（2015·恩施）「中印兩國人民交往史上濃墨重彩的是佛教交流」。回顧歷史，唐朝時曾經為中印文化交流作出重大貢獻的是玄奘。
5樓：笑面西毒小歐陽
玄奘法師歷史上確有其人，唐代出國是違法的，所以嚴格意義上玄奘是偷渡，由於是偷渡，所以出去的時候是一個人，回來的時候前呼後擁非常的風光，西域各國都想把他留下來當國師。
6樓：深圳長隆科技
玄奘（602-664年），原名陳褘（也名禕），洛陽人（今河南偃師）人，唐代高僧，通稱三藏法師，13歲出家，629年從長安西遊，歷盡千辛萬苦，到達印度，645年回到長安，帶回經書657部，十年間與**共譯出75部1335卷，還著有《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。
歷史上玄奘的身世 玄奘是一個怎樣的人
7樓：匿名使用者
玄奘是東漢名臣陳寔的後代，曾祖父陳欽，曾任後魏上黨太守；祖父陳康，以學優出仕北齊，任國子博士，食邑周南（河南洛陽）；父親陳惠，身高體壯、美眉朗目，平時潛心學問，博覽經書，為時人之所景仰，曾做江陵的縣官，後來隋朝衰亡，便隱居鄉間、託病不出，當時的有識之士都稱讚他的志節。陳惠共生四子，玄奘是他的第四個兒子，玄奘於隋朝仁壽二年（602年）出生。
玄奘幼年跟父親學《孝經》等儒家典籍，「備通經典」，「愛古尚賢」，養成了良好的品德。父親去世後，二兄陳素在洛陽淨土寺出家，即長捷法師。玄奘十一歲那年，便隨長捷入寺受學《法華經》、《維摩經》等。
」隋大業八年（612年），玄奘時年13歲，受大理寺卿鄭善果激賞，破格於東都洛陽淨土寺出家[8] 。玄奘出家後，首先在洛陽淨土寺跟景法師學《涅槃經》，從嚴法師學《攝大乘論》（下簡稱《攝論》），達六年之久。
唐高祖武德元年（618年），由於戰亂，玄奘與兄長捷離開洛陽赴四川，在空、景（慧景，攝論學者）兩法師處學習。次年，玄奘到成都聽寶暹講《攝論》，又跟道基學「說一切有部」的《阿毗曇論》，接著在道振處學習《發智論》。 玄奘居蜀四五年間，師從多師，研習大小乘經論及南北地論學派、攝論學派各家的學說，學業大進，漸為人欽慕。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被魯迅譽為「中華民族的脊樑」，世界和平使者 。
他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
8樓：哈哈欠為你違逆
（2015·恩施）「中印兩國人民交往史上濃墨重彩的是佛教交流」。回顧歷史，唐朝時曾經為中印文化交流作出重大貢獻的是玄奘。
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