1樓：風雪動漫
不是，佛教分為蟬宗和嘧宗兩派，而且兩派的基本教義都不同，佛教從某種意義上，佛教教義的主要內容可分為兩大方面：一是關於善惡因果與修行方面的，這是佛教教義的實踐方面、宗教方面、道德說教方面。佛教的善惡因果觀與修行法門，既與其它一切宗教、道德說教有共通之處，又自有其殊勝之處。
二是關於生命和宇宙的真相方面的，這是佛教教義的理論方面、哲學方面、辯證思維方面。佛教關於生命和宇宙的真相的理論，是建立在佛教修行（主要是禪悟）基礎上的成果。當然，從具體內容上看，這兩大方面是不可能截然分割開來的。
佛教的基本教義，主要是：緣起、法印、四諦、八正道、十二因緣、因果業報、三界六道、三十七道品、涅盤，以及自成一體的密宗法義等。
2樓：山魈木客
輪迴是佛教的基礎教義
3樓：香光莊嚴
你只能在佛教裡說輪迴，其它的教裡不要這麼說！
4樓：匿名使用者
佛教都信輪迴之說，但教派的側重不同，密宗重視咒語、密藥等；禪宗重視修行悟性；淨土宗重視念功，常常口送阿彌陀佛、菩薩保佑的是這一派，還有其他一些不多說了。
5樓：匿名使用者
佛教的各派都信佛法
至於輪迴，是一種事實存在。
6樓：匿名使用者
佛教輪迴是基本 他們相信在輪迴中減少業力,這樣可以不用受天劫的
7樓：匿名使用者
我們都在輪迴中。
南無阿彌陀佛！
8樓：
lastall 說的好!
9樓：辟支佛智空
吉祥，吉祥，我佛慈悲，我佛吉祥。
佛教與道教都相信輪迴，兩個宗教都能脫離輪迴嗎？
10樓：匿名使用者
輪迴是妄想，你有妄想與迷惑，故才有輪迴，就好比有人認為它失去了東西，它就會不斷的在那個地方找啊找，生而又生，死而又死，它最終什麼也找不到，因為一切都是虛假的運動現象，永遠就沒有一樣東西是真實的存在，如浪求水，無有是處，自心迷失，不修心法，一切它修，皆不究竟。
11樓：匿名使用者
佛教修佛，道教修仙。仙人屬於天道，距離脫離六道只差一步之遙。只有再高一個層次，阿羅漢級別才真正脫離輪迴了，這是靠佛教的修行方式修出的。
12樓：匿名使用者
佛教與道教都相信輪迴，兩個宗教都不能脫離輪迴，這是人的一生，就是不斷的輪迴，你的這一世過完了就要去下一世，下一世，下一世定是人或者是動物，都是有可能的，所以說不要作孽太深。
13樓：匿名使用者
只要佛教才能夠真正的脫離六道輪迴，離苦得樂。道教所修行的最終會成仙成神，神仙也有寂滅的時候，到時候還是會一樣的輪迴。所以，神仙界也是六道輪迴中的其中一道輪迴。
14樓：超凡脫俗綠袖子
道教高深莫測，不敢妄加論斷，佛教證得阿羅漢果位即可脫離輪迴
15樓：匿名使用者
萬法同源，既然有人提出就有其道理，那個能脫離那要問老子和釋迦牟尼了
16樓：日月申辰
很簡單的，好好做人，死後去道教往生天堂，或者前往佛教往生天堂
17樓：
道教的目的是羽化而昇仙
所謂昇仙，也就是到六道中的天道
是不會出離輪迴的。當然 也不排除一些修為高的道人能證得阿羅漢但要脫離輪迴，肯定是佛教更容易些的
18樓：匿名使用者
如果一些人相信生命輪迴一定存在的話，那麼生命的輪迴一定一種普遍現象，而不是通過一兩個在偏僻角落的、不為人知的個例來證明。如果用這種不知真假的個例來證明輪迴的存在，無疑是偏頗的、不可信的。輪迴真的存在嗎？
請拿出事實依據進行現身說法。
19樓：千古瀰漫
殊途同歸 佛道最終的終點是一樣的，天下無二道，佛教道家只是方法不同
20樓：遊戲六道
佛道聖人觀察到了輪迴，信不信是對愚迷者而言。
佛佛相同，佛道亦通。道教注重清淨無為，佛教講普度眾生，自利利他。
佛教淨土法門可以當生成就，而道教難聞如此殊勝。
其實都是渡人舟，楊帆掌舵靠心修。
權教菩薩住道門，緣熟同歸極樂收。
阿彌陀佛 一日唸佛一日功，一日不念一日空。
21樓：華夏之榮
一定程度上能，但主體上是不能的。
例如世界上好人多，但壞人也不少。
道教是中國本土教派，佛教是由古印度（天竺）傳入，由於道教講求修仙等等脫離了人民群眾，成了王侯貴族修仙煉丹的崇拜物件，而佛教卻滿足了普通群眾自我麻痺的思想，將這輩子的古難作為下輩子幸福生活的期盼，並且被統治者利用，所以佛教在傳播上大於道教的影響。如果沒有了輪迴做依仗，那麼在古代將基本無人信仰，現代開放社會會比較好些，如果正確認識認知對待，即使沒有輪迴轉世之說，也起碼可以作為一種精神信仰的力量。
22樓：匿名使用者
只要真修，都能
阿羅漢，即道教中：人仙
教之異如百川，理之同如一水。順俗之教不過行於一方，窮源之教乃可頓悟萬類。智者不拘於一方，達者遍行於宇內。
若通釋理而不通儒，總屬狂慧之流；若通儒理而不通道，必受固執之病；若通道而不明諸家，何以為之至道？ 學者，若果志在修道，則三教教人者，教人修道也。
皈於儒固可，皈於佛老，亦無不可也。
修道者，只是：明心見性也。
而成道之功，只是存心養性也。
吾人第於此心性之存養，使之合於：
儒之：無極、至誠。
釋之：真空、虛空。
道之：清靜、自然。
23樓：青衫一道人
道教:無極大道
佛教：無極大道》天界》西天》佛界
24樓：為什麼會有自我
那誰知道了？反正我知道佛是不能
25樓：成王之劍
都不能脫離輪迴。脫離了了輪迴，去**？
26樓：匿名使用者
脫離不了啊，一墮萬世輪迴無盡頭
27樓：
修行，能脫離輪迴。不修，白搭。
28樓：山魈木客
可以，只要修煉成功就可以
佛教輪迴是真的嗎？
29樓：朋辰
佛教徒是教育人們多行善做善人，不然這社會光憑法律是控制不住人們做惡事的，有佛教的因果輪迴信仰讓人們在法律之外又多了一層精神畏懼。
30樓：塞安青
肯定是假的，很簡單，如果輪迴是真的，人口為什麼會增加？
31樓：匿名使用者
1、要看怎麼理解輪迴；
2、神話的理解怎麼可能找得出證據。
為什麼只有佛教才講輪迴？
32樓：匿名使用者
其實輪迴並非佛家之中心概念，亦非其一家獨有。輪迴是由德福一致問題所逼顯出來的。只要想實現德（即修道所得）與福（即世俗之樂,福的定義有多種，勿混淆）一致，就必須把生命無限拉長，不然人之百年 明顯 好人（修道成佛之人）無好報者 多矣。
和尚菩薩賢人君子被害者亦多矣，此種情況要給與圓滿解釋，生命就必須輪迴。其實輪迴並非佛家獨有，道教也講輪迴，**教之靈魂不滅也為輪迴，因**教和道教也講德福一致故。只不過**教對於修行方法及其效果並無明確的說法（只是追隨**模仿上帝，怎麼模仿並無確定的說法），所以其只有天堂與地獄而已，而且一進即不得出，因為即使你再來一趟人間也是老樣子，所以根本就不讓你來了。
而佛家卻可進進出出，因佛家對於修行和修行效果特別重視故。可見輪迴問題只是哲學系統的構造的圓滿性問題，如果把釋道耶的哲學系統比做一個大廈，那麼輪迴問題就是這些大廈上的避雷針，其避的就是德福一致這顆雷！當然，你也可以把這個問題取消，直接承認人之一生德福並不一致，那麼你就不需要輪迴了，儒家就是這麼做！
這就是佛家講輪迴而儒家不講輪迴的祕密！
33樓：南窗雨憶瀟湘
老子的思想主要是事物發展的規律，不涉及牛鬼蛇身，道家的神仙體系都是之後建立起來的。不知道你看沒看過《化書》。裡面有一句話很值得推敲——“曠然無為之謂道，道能自守之謂德”。
也就是說“道”這種東西就是事物發展的基本規律，不用做什麼，它自己就在那裡，按照這種規律來做事就是“德”。也就是說，事物的一切都包含在了“道”中，有輪迴，就按照輪迴發展，沒有輪迴，就不輪迴，滅了就滅了，不會再有生。因此老子沒提過輪迴。
耶穌是開悟的聖人，但是他的主要目的是“救贖”，也就是說是為了拯救人類。按照西方神學體系，耶穌是聖子，讓人們按照上帝的意思來做事，那麼上帝的意思就是人們生來就是有“原罪”的，只有信仰上帝死後才可以進天堂，否則在末日審判的時候就會被上帝“拋棄”，收到懲罰。因此西方神學體系中沒有“輪迴”的概念，和東方不同。
佛陀講經談因果，說輪迴，因為佛陀相信辯證法中的一點，那就是“有果必有因”，也就是“此有則彼有，此生則彼生，此無則彼無，此滅則彼滅”的“緣起”說。說的是在這個世界上，你做了什麼，就會有什麼報應，好事得福報，壞事得惡果。輪迴的觀點也是為了支援佛教的這種學說，並且後來很多帝王（梁武帝等等）利用宗教作為統治工具，因此大力宣揚佛教輪迴、因果報應思想，後人們就都相信有此事。
具體有什麼你還可以追問。
純手打，望採納~
34樓：天人咊易
問題君說只有佛教才講輪迴，其實是你不瞭解其它宗教作出錯誤判斷。很多宗教都有靈魂不滅的教義，最早的就是中國上古天教（比佛教早至少兩千年），其次是婆羅門教，還有儒教、**教、道教、伊斯蘭教等等，都有靈魂不滅轉世再生的思想。但是佛教的靈魂不滅生命輪迴有一個緣起因果論，這個理論是為了行善勸仁以除心惡。
35樓：匿名使用者
輪迴現象，並非佛教所獨有。
輪迴現象是一種客觀存在的、普遍的、超越時空的生命現象。
只有洞悉宇宙人生真相的智者（證得無上正等正覺），在進入瞬間永恆的超時空狀態後，才能觀察到生命輪迴現象的存在。
佛陀是我們這個世界（娑婆世界）上，唯一一個證悟無上正等正覺、洞悉宇宙人生真相的智者，因此，生命的輪迴現象，也只有佛陀能觀察得到，佛教講生命的輪迴，也就是很正常的事了。
哲學、科學以及其他一切宗教，不講輪迴，並不是因為輪迴不存在，而是因為他們的創立者（他們只是明白了宇宙人生的一部分真相），還沒有證得無上正等正覺，無法洞悉宇宙人生的真相，這種超越時空的生命輪迴現象，他們當然也就看不到了，看不到，又怎麼會講呢？
36樓：太陽花精品屋
我認為老子和釋迦牟尼佛都是通徹宇宙萬物規律的人，但是老子側重講自然，天地萬物的大道，而釋迦牟尼佛側重於解救眾生的痛苦，所以講人的輪迴，他們目的不同，**的側重點就不同，猶如看到一顆植物，有人講它花的形狀，有人講它的葉片紋理，但是你能說他們沒看到整株花嗎？耶穌也是個小聖人，它講的是宇宙的部分真理，就像菩薩一樣，未達宇宙全部，而且許多話被門徒曲解。
37樓：唯梅子
首先說明一下，樓主所提問的：“為什麼只有佛教講輪迴”，這是個偽命題。
事實上，講輪迴的，不僅只有佛教，還有：
婆羅門教，印度教，嗜那教，錫克教。
其次再說明一下，樓主說的：“耶穌從未提過輪迴”。
事實上，耶穌多次說過：“復活”。
但**教卻“自我認為”：“復活”只有1次，從而否定了輪迴的“復活多次”。
這種否定，實際並不是耶穌說的，而是“**教”自己理解的。
事實上，耶穌從未說過：“復活只有1次”。
“復活只有1次”的說法，是“**教”自己說的，而不是耶穌說的。
“**教教義”，不能完全等同於：耶穌的話語。
那僅僅算是：對耶穌話語的自我理解，而形成的教義。
聖者的話語，沒有任何錯誤。例如：佛，耶穌等。
而人對聖者話語的理解，卻充滿著大量的錯誤。例如：**教教義。
否則，為什麼世界上有那麼多的宗教呢？
否則，為什麼**教內部，有3000多個教義互相矛盾的教派呢？
佛教與道教都相信輪迴，兩個宗教都能脫離輪迴嗎
輪迴是妄想，你有妄想與迷惑，故才有輪迴，就好比有人認為它失去了東西，它就會不斷的在那個地方找啊找，生而又生，死而又死，它最終什麼也找不到，因為一切都是虛假的運動現象，永遠就沒有一樣東西是真實的存在，如浪求水，無有是處，自心迷失，不修心法，一切它修，皆不究竟。佛教修佛，道教修仙。仙人屬於天道，距離脫離...
道教與佛教衝突嗎，道教和佛教有衝突嗎，有區別嗎？
本來不衝突，但看完宣化上人的話，就有衝突了。論壇就是討論問題的地方，我還真不是為提問者排憂解難來的，我沒有這個能力。我只是發表點自己的看法而已，看到什麼就說什麼，你叫抬槓也行。論壇裡允許發表不同意見吧？不是佛教徒，不懂佛門事，就不可以說自己的理解了嗎。既然你看過我的回答，就不要斷章取義，下面是我回答...
拜完道教再拜佛教可以嗎，佛教和道教能同時信奉嗎？
可以的。佛和道不衝突。儒 釋 道三家為一家。如佛教的觀世音菩薩也是道教的慈航，關羽關雲常在佛教是毗迦闌菩薩，在道教叫關帝君。宋仁宗問 道高還是佛大 昔年宋仁宗皇帝駕設早朝，會聚文武兩班朝賀已畢，詔選天師上殿禮畢問曰 寡人要想皈依道釋二門，未知何教為尊，哪教為大，你與寡人細講明白，若道大，朕皈依道，佛...