1樓：心裡面的手
按照精神分析學派的理論，夢是人潛意識的流露。在夢裡，很多在清醒狀態下難以被察覺的思想和慾望會釋放出來。當然為了不合意識中的觀念衝突，夢裡的慾望往往被轉化或者偽裝。
這也是為什麼夢顯得千奇百怪的原因。
2樓：豐秀蘭
人為什麼會做夢，說法很多，現在還沒有統一的明確的答案。不管怎麼說，反正人人都做夢，做夢是生活的一部分，對人肯定是有好處的，不然在進化的過程中會被淘汰掉。
夢是人腦活動的產物。人腦不會憑空產生思維或者夢，總是要有現實作為依據才行。夢的**就是現實，所以會和生活相似。
3樓：清晨陽光裡
夢的素材是來自現實的，無論是以前的，還是當下的刺激，或者回憶，都有可能入夢，潛意識裡的東西由於白天受到刺激，也可能會被喚醒，進入夢中。我白天遇到了6年沒見的小學同學，晚上就夢見小學六年級的情景了 .這個可以證明的確是日有所思夜有所夢~~
4樓：蘇幕遮
夢的材料就是對現實生活中片段的再現和加工 有興趣你可以看看弗洛伊德的夢的解析
5樓：匆匆晚風
夢是種挺神奇的東西，我覺得它是人對於自己，他人，事物，世界的感覺與你所接觸的現實生活的元素相結合產生的。所以夢境可能與現實相關，可能斷斷續續，可能跨越時空，可能天馬行空。你所說的夢見鄰居搬家離開，結果真的發生了，可能是因為和鄰居或其他人接觸時獲得了一些他要離開的資訊片段（如拜訪，憂傷，留戀，懷念等），當你做夢時，這些片段和你平時接觸到的生活環境結合，就真的看到了他的離開。
人為什麼會做夢,而夢境中發生的事,在現實生活也會有像似的上演、、、、夢是否是現實的延續?
6樓：匿名使用者
不是，有句話說：日有所思夜有所夢，夢境會把你關注的事情朝著你想要或者怕要的方向發展，是一件事情的預演，現實生活場景的重疊，使你不自覺的照著夢境演繹的方向前進，這是一種自我暗示。
7樓：匿名使用者
也不能這麼說，日有所思，夜有所夢。。是你自己想多了
人為什麼會做夢?
8樓：匿名使用者
睡覺是我們每天都會做的事情，入睡後，有人會做夢，有人不會做夢。對於做夢與睡眠者之間的聯絡，神經生物學家、心理學家與精神病學家等都在研究。對於普通民眾而言，我們時常會疑惑，我們為什麼會做夢？
為什麼有時候做的是噩夢？噩夢中的場景那麼可怕，是否會給人體帶來不利影響？
進入21世紀後，經濟與科學技術都進入了高速發展的時代，科學家們攜槐正盡力尋找夢境謎題的答案，以最大限制滿足人們的求知慾，同時也填補人類在睡眠與夢境方面的知識的欠缺。
先看逐漸進入睡眠的過程中大腦是如何運作的，當人體出現睡意時，意味著人體正經歷著由緩慢睡眠階段轉入淺睡眠階段，接著，人體會逐漸進入慢睡眠階段、深度睡眠階段及快速睡眠階段，夢境一般會出現在最後兩個階段。
為什麼我們會做夢呢？科學家認為，人們白天所經歷的事情，在睡眠進入深度睡眠階段時會得到鞏固與記憶，在人體睡眠進入快速睡眠階段時神戚會得到解析。
俗話說，“日有所思，夜有所夢”，人們在白天所經歷的較困難的、未妥善解決的事件會在腦海中留下深刻印象，到了夜晚，進入睡眠，便會產生相關夢境，夢境中可能會出現對白天所經歷的事情的全新解決方案。
不管你是否相信，當你在做夢時，你的大腦在工作，也在思考，在針對夢境中所出現的問題制定有效的解決方案或提出有效建議。專家認為，做夢，一方面可幫助我們解決現實生活中所殘留的問題，另一方面，也能起到緩解情緒的作用。
那麼，為什麼有時會做噩夢，讓人們在痛苦的情境中醒來呢辯瞎友？心理學家表示，全球有超過2/3的人會偶爾做噩夢。與普通夢境相似，噩夢也可幫助人們處理事件或降低心理壓力；而與普通夢境不同，噩夢有時能提升人們在面對惡劣事件時的應急處理能力，幫助人們更好地生存。
不管怎麼說，夢境也是人們真實生活的一部分，偶爾做夢並不會太影響睡眠，還會給我們身心發展帶來一定幫助。但若是長期做夢或夜夜被噩夢纏身，便有看醫生的必要了。
9樓：易書科技
十萬個為什早培麼陪睜唯蘆培
10樓：ppt小俠
為什麼散咐人會衝盯純做夢？則態
11樓：匿名使用者
因為你想發大財，所以做白日夢，可以回家多吃大頭菜?
12樓：城煙沙沙
人在睡眠時
bai，大腦也在休息du，但是zhi大腦的休息過程不是完dao全的，有一部分大腦皮回層細胞還很活躍
答，導致某些神經還處於興奮狀態，就產生了夢。另外，外界環境也會引發做夢，比如床鋪過熱或是身體的疾病，也會引起做夢。有些人，在夢中還有則正租一定的意識，甚至還能進行一些邏輯思考。
古代人從中醫的角度來論述人為什麼會做夢，有些醫生認為體內陰陽之氣孫兆的缺少或過量、五臟之氣過盛、氣血有餘或者是患有某種疾病，都會導致做夢。另外，從清返心理因素來考慮，如果人白天思慮過度，或是遭遇大喜大悲，也會做夢。
夢，是睡眠的伴侶。做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現象。當人入睡以後，有一小部分腦細胞仍在活動，這就是夢的生理基礎。
人為什麼會做夢？夢到底代表著什麼？
13樓：匿名使用者
我們的意識遇到冷酷的現實而被壓抑到了潛意識，並最終形成我們的夢境，就如同熱氣遇冷而結晶成為冰花一樣，具有相同的原理。而更加令我們驚奇的是，夢境與冰花的形成規律竟然如此相似——我們有些夢雜亂無章，只有一些片段和情節，就如同雜亂無章的冰花一樣；而另外一些夢，卻猶如一臺跌宕起伏、扣人心絃的舞臺劇，其構思的精巧，情節的連貫，結局的出人意料簡直令人歎為觀止，這也猶如某一天早上醒來在窗戶上看到的精美絕倫的冰花一樣。
那麼，是不是所有的夢都有意義呢？要回答這個問題，首先要對夢境的意義進行定義和界定。我的定義是，所有與心靈有關的夢境即是有意義的，反之則是無意義的。
這樣，夢境就可以分為兩種——有意義的夢和無意義的夢。
我們先來看無意義的夢。無意義的夢有幾種，一種是神經系統的興奮延遲所造成的夢境，比如你某一天看了一個刺激的電影或電視劇，或者你玩了刺激的遊戲等等，於是晚上做了情節詭異或者雜亂無章的夢。這樣的夢就是沒有意義的夢，因為無關心靈，只與神經系統的不自主興奮有關，是在睡眠時神經系統仍然處於興奮狀態造成的。
另一種是生理原因造成的夢，比如說你臨睡前飲水過多，你就有可能會做想上廁所的夢；或者睡覺時手搭在胸口或者側睡時一邊手臂被壓迫得麻痺了，你就有可能會做噩夢或者手臂斷裂受傷的夢；如果有小蟲子在你的身上爬，你就有可能做全身發癢的夢等等。這樣的夢也是無意義的夢，同樣因為無關心靈。
有意義的夢也分為兩種，一種稱之為病理意義，也就是說，可能由於你身體某個方面或者某個器官的病變，通過夢境反映出來。這類夢，因為傳遞了身體疾病的資訊，因此是有意義的，對我們而言，具有健康的意義。
另一種則是我們主要要**的有意義的夢，即心靈意義的夢。這樣的夢，就是我們平時所說的“日有所思，夜有所夢”所造成的夢。這樣的夢是觸及心靈的，所以是有意義的。
說到夢的意義，到底意義何在呢？其實，夢的意義是指向做夢者的，與他人無關。夢的意義，是一種個體體驗的意義。
這種體驗，帶來對自我的認識，人格的昇華以及對人生的感悟。也就是說，夢用一種獨特的智慧引導我們面對支離破碎的人生。
夢的這種主體體驗意義，說明了夢的主觀性，也表明了它只對做夢者本身有意義，對別人沒有意義。因此，一個夢如果不能被做夢者所領悟，探夢就失去了意義。
還有一種夢，叫做白日夢，就是我們白天發呆時做的夢。白日夢與我們入睡時所做的夢其實是由本質的區別的。白日夢是一種意識的狹窄狀態，是一種類似於催眠的狀態，但是，起主要作用的仍然是意識，只不過這種意識變得狹窄了，由於其聚焦在某一個興奮點上，所以關注的廣度沒有那麼大了，從而深陷在某一個興奮點上自由馳騁，形成某種類似於幻覺式的情境。
而夢呢，卻是潛意識的舞臺，起主要作用的是潛意識，是潛意識改頭換面之後的顯現，與白日夢有著本質的區別。白日夢倒是傾向於一種類似於佛洛依德所說的“願望的達成”，更多的傾向於慾望；而夢境呢，更多的傾向於情緒，似乎更傾向於一種“衝突的解決”或者說“被壓抑潛意識的釋放”。
探夢如同偵探一樣，是需要順藤摸瓜、抽絲剝繭，層層深入的一個過程的。一般而言，探夢可以分三個層次來。
第一個層次是要尋找導致夢境的生活應激事件，這是大部分夢境的誘因。這樣的生活事件一般而言都是比較近的，大部分是一兩天內的事情。通過夢境中的情緒表達可以啟發做夢者的思維，從而幫助他找到做夢的誘因。
當然，也有一些事件是很久以前的事情了，但是可能是心靈觸動十分強烈的，也可以說是心靈受挫非常嚴重的，在壓抑了很久之後才在夢境中顯現出來。因此，如果在最近一兩天的生活事件中找不到誘因的話，可以追溯更遠久以前的事情，來挖掘做夢者心靈的創傷。
如果在生活應激事件中找不到線索，那就要深入到第二個層次來尋找夢境的誘因了。這第二個層次的夢境誘因，不是如第一個層次那樣是一種個體和個體之間以及個體與事件之間的衝突，而是一種與生存生活環境的衝突，也就是與社會環境的衝突。包括如工作環境，生活環境，情感環境以及人際關係環境等等。
這是一種看不見摸不著但是能隱隱約約感覺到的環境應激壓力，在這個快節奏和浮躁的社會中，往往不會被我們所重視或者容易被忽略，但是卻在天天吞噬著我們的生命和心靈。這種環境應激，不像生活應激事件那樣是一種點式壓強應激，不是那種作用力很大但是作用時間很短的刺激。而是一種彌散式的包裹式的壓力，如同水的壓力一樣，我們似乎感覺不到，但是卻真實存在。
這是一種我們感覺作用力並不大，但是卻每天都會作用於我們心靈的應激環境，長久的這種應激容易造成心靈的疲憊。
要探尋這樣的誘因，一般而言要從象徵意義以及隱喻等方面去尋找突破口，從涉及到社會、文化、道德、民俗、傳統、禁忌等有關的社會壓力中去尋找突破口。這樣的夢境，更加接近於卡爾·榮格的原型和集體無意識理論。其中的神話原型，陰影，人格面具，阿尼瑪和阿尼姆斯，聖童，智慧老人，大母神等等，都有文化和民俗意義上的象徵意義，表達了做夢者內心的原始恐懼。
是一種個體和社會的衝突。
通過這樣的探尋，如果仍然無法在夢境中發現意義，則我們不得不把觸角延伸到個體人格的最深處——自我。我們說了，第一個層次是個體與個體之間的衝突；第二個層次是個體與社會或種類之間的衝突；第三個層次，則是個體自我內部的衝突，是一種追求人格完善所導致的自我衝突。這種衝突，是一種人格昇華的需要，是一種自我內省的反映。
我們人格先天的缺陷，如同阿德勒所指出的那樣，是一種“骨子裡的自卑感”。但歸根究底，是一種內心追求趨向完美和諧的本能要求。這種心理本能，就是弗裡茨·佩爾斯所創立的格式塔心理學(也稱完型心理學)的核心。
這個理論認為，我們每個人都有自我否定的那一部分人格，即所謂的情緒洞穴。我們的本能就是要去填補它們，從而完善自我，使自己成為一個統一的生命體。達成統一和諧和一種形而上的完美是我們的心理本能。
因此，我們會在夢境中展現我們的情緒洞穴，展現我們自我否定的部分，從而通過夢境來修復我們的人格，使之得到完善。
因此，在人格這個層次上，我們只能依靠個體經驗和感受。這時候，我們就將整個夢境交給做夢者，讓做夢者對夢境中每一個細節以及所出現的每一個事物，包括人，動物，物品、物件，甚至風景、花朵、天氣等去感同身受，去換位思考，去角色扮演，去描述感受。通過做夢者的描述方式，我們幫助他去發現自我中被否定的那一部分，即所謂的情緒洞穴，從而讓他得到領悟，將殘缺**的人格統合。
這個層次的探夢技術，更加強調做夢者主觀的感受和體驗，從某種意義上來說，這已經超越瞭解夢本身。在這裡，探夢已經不是目的，而是變成了一個工具，一個反映做夢者內心世界的一個媒介物，如同墨跡測試中的墨跡一樣。在這個層次上，夢已經不具備實體的意義了，而是一種純粹心靈投射的映象了。
然而，這樣的夢境探尋，仍然可以讓做夢者獲得個體人格昇華的意義。
如果經過這樣三個層次的探尋，仍然無法找出夢境的意義。那麼，我們只能聳聳肩膀，遺憾地說：“這是一個無意義的夢”——如同那美麗的冰花一樣，雖然美麗，但是，我們卻並不懂它。
當然，還有一種夢，雖然與心靈有關，也是有意義的夢，但是由於思緒太多而複雜，因此，在一個夢境中表達了太多的內容和情緒，從而不能形成一條鮮明的主線，難以提煉夢境的核心訴求。這樣的夢，是失眠者常做的夢，因為失眠者往往都是臨睡前就思緒萬千的，而且思緒具有非常大的跳躍性，這種思緒的跳躍性反映在夢境中，使夢境變得支離破碎。如果用冰花來比喻，這種夢就如同雜亂無章的冰花。
所以，這樣的夢，有時候我們也把它歸入無意義的夢境之中。
要真正理解夢境，就必須深刻理解人類潛意識的工作原理。因為夢境就是潛意識的工作。而夢境之所以像冰花那樣隨意和雜亂，是因為我們潛意識的防禦機制的複雜多樣性所產生的。
面對同樣的外部應激，出於不同的防禦需求，就會產生不同的潛意識心裡變化，從而在夢境中顯現出來不同表象的夢境。正是因為這樣，夢境才令我們如此難以捉摸；也正因為這樣，我們才不能用一個固定的概念、模式和象徵意義來解釋夢境中所出現的人物、事物和情節。
而那種構思精巧、結構完整並具有強烈戲劇衝突的夢境，那是潛意識的隨機完美組合，就如同精巧對稱的迷人冰花一樣，是可遇不可求的神來之筆，是上帝帶給人類的珍貴禮物。
人為何睡覺時常會做夢？而且有的夢境會出現在真實的生活中呢
人為什麼會做夢？夢發生在睡眠過程中，這幾乎是人人都知道的一條生活經驗。奧地利著名精神病學者和心理學家弗洛伊德曾經指出 一切夢的共同特性，第一就是睡眠。夢發生在睡眠過程中，這種認識也為現代研究所證明。現代對睡眠與夢的研究發現，睡眠實際上包括兩種狀態，一種是非眼球快速運動的睡眠，又叫正相睡眠，在這個階段...
人為什麼睡覺會做夢
做夢是一種生理現象，但有些人認為做夢是一件壞事，認為做夢使自己得不到充分的休息，時間長了還會損傷大腦。其實這種擔心和恐慌是沒有必要的。做夢對人有許多好處，德國神經學家科思胡貝爾教授認為，做夢可以鍛鍊腦的功能。他說，大腦細胞平時活動的只是其中一部分，就是在強烈的腦力勞動時，活動的腦細胞也只是其中一部分...
人為什麼會做夢，我現在沒晚都做夢，這是為什麼，而且做的夢都很
每個人每個晚上都bai會做夢，而du且不只一個zhi，區別在於這些夢絕大多數一醒就 dao忘專，所以很多人會表示晚上屬沒做過夢 而有些人能記住自己做過某個夢，所以也有人表示經常做夢。你的情況也許是因為最近生活壓力較大，或者情緒波動較大，對某些事情焦慮，但並不是說一定與生活中特定的事件有關聯。不過，如...