1樓:匿名使用者
曾經拜過把子,沒想到今天違背了當初的誓言,分席割袍都是說恩斷義絕,從今往後就像過路的陌生人一樣,誰也別理誰了
2樓:匿名使用者
這首詩很好理解啊。詩中桃園結義指得就是三國劉關張之事,“分席割袍”指的是管寧和華歆割席分坐之事。前有兄弟結義,後又割袍斷義劃地絕交,朋友之間背叛之情躍然紙上。
3樓:匿名使用者
以前我們在桃園結義,卻不知道今天違背當初誓言。只有分開坐割斷關係,從此以後相遇如陌生人。貌似這段出自劉關張被曹操打散了,張關相遇時說的話。
4樓:匿名使用者
首句說從前的友誼。次句說目前的變化,三句用“分席”、“割袍”兩個典故說明情誼中斷了。從此路人相陌然--從此見面就像路邊的陌生人一樣。
這是朋友感情危機的寫照。對原來的深情厚誼的眷戀。對失去友誼的遺憾。
5樓:匿名使用者
這裡用了兩個典故 三國時期的桃園三結義:劉關張桃園三結義成為兄弟 最後都保持了她們的諾言和管寧割席:管寧和華歆一起在園中鋤菜,看到地上有片金子,管寧依舊揮鋤,視之如同瓦石一樣,華歆卻揀起來給扔了。
倆人還曾坐在一張席上讀書,有人乘華車經過門前,管寧讀書如故,華歆卻丟下書,出去觀望。管寧就把席子割開,和華歆分席而坐,並對華歆說:" 你已經不是我的朋友了。
" 這句話的意思是:昔日我們是好兄弟,沒想到你背叛誓言。現在我們就分席割袍斷絕關係。
從此就像陌生的路人一樣把!
求:關於好朋友背叛的詩詞
6樓:煙雪禪寒
昔日結義在桃園
未料今朝背誓言
分席割袍恩義斷
從此路人相陌然
7樓:無奈的抉擇哎
為什麼 善變的都是愛人
易逝的總是愛情
為什麼 留駐的只是空落的眼神
飄遠的 卻是相守的心
還記得那個雪後的黃昏嗎
有人說要做凌厲的北風
吹亂天邊如織的雲影
一如我 矜持的那抹羞紅
我以為 風過不該無痕
雲散應有芳蹤
卻未料 風 會一年年貪心
雲 卻了無春夢
從此 流浪的腳步變得凝重
而漂泊的心
慢慢地開始脹痛
這是怎樣一種傷感啊
親愛的你可能讀得懂
8樓:儲鳴澹臺弘深
這樣的問題好無奈啊....哎~~~~~~~~~~
形容“被朋友背叛了”的詩句有哪些?
9樓:一米八的脖子
1、昔日結義在桃園抄,未料今朝背誓言。分席割袍恩義斷,從此路人相陌然。 ——元末明初羅貫中《三國演義》
譯文:曾經拜過把子,沒想到今天違背了當初的誓言,分席割袍都是說恩斷義絕,從今往後就像過路的陌生人一樣,誰也別理誰了。
2、物是人非事事休,欲語淚先流。——宋 李清照《武陵春》
譯文:周圍的景物還跟原先一樣,可是人卻非當時的那個人,好多美好的事情都找不到了,想說話,還沒有說的出口,淚水就已經流了下來。
3、我欲將心向明月,奈何明月照溝渠。——元 高明《琵琶記》
譯文:我好心好意地對待你,你卻無動於衷,毫不領情。
4、等閒變卻故人心,卻道故人心易變。——清 納蘭性德《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
譯文:如今輕易地變了心,你卻反而說人世間就是容易變心的。
5、人到情多情轉薄,而今真個不多情。又到斷腸回首處,淚偷零。——《攤破浣溪沙》清代:納蘭性德
譯文:人們常說人多情了他的感情就不會很深,現在真的後悔以前的多情;回到以前傷心離別的地方,淚水禁不住悄悄流下來。
10樓:太陽百客
我本將心抄嚮明月,奈何明月照溝渠。十年生bai死兩茫茫,不思量,自難du忘。
1,曾經的深信不疑zhi,如今的dao物是人非 。
2,你曾今說過,你我是一體;但如今,在彩虹的映稱下,友情猶如凋謝的花,悄然逝世。
3,真正的朋友不把友誼掛在口頭上,他們並不為了友誼而相互要求一點什麼,而是彼此為對方做一切辦得到的事。
4,真正的朋友不把友誼掛在口頭上,他們並不為了友誼而相互要求一點什麼,而是彼此為對方做一切辦得到的事。
朋友的背叛在詩詞中怎麼形容?
11樓:魏心
“我本將心向明月,奈何明月照溝渠。”
12樓:秋之楓
分道揚鑣毀前緣
反目為仇手足殘
寒風刺骨心驚戰
陰雲瀰漫淚潸然
自古宴席終有散
如今摯友難保全
如若同心恩難斷
貌似莫逆新讒言
昔日結義在桃園
未料今朝背誓言
分席割袍恩義斷
從此路人相陌然
描寫被朋友背叛的詩句有哪些?
13樓:愛濤
1.《孔雀東南飛》
君當做磐石,妾當做蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉移。
攬裙脫絲履,舉身赴清池。
我命絕今日,魂去屍長留。
今日大風寒,風寒摧樹木,嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥,令母在後單,命如南山石,四體康且直。
新婦識馬聲,躡履相逢迎,悵然遙相望,知是故人來。
2.《白頭吟》
兩漢:卓文君
皚如山上雪,皎若雲間月。
聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明旦溝水頭。
躞蹀御溝上,溝水東西流。
悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。
願得一心人,白頭不相離。(一心人 一作:一人心;白頭 一作:白首)
竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁!
男兒重意氣,何用錢刀為!
【拓展】
《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發展史上的高峰之作,後人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。
《孔雀東南飛》取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》,因詩的首句為“孔雀東南飛,五里一徘徊”,故又有此名。全詩350餘句,1700餘字。
主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。
作為古代史上最長的一部敘事詩,《孔雀東南飛》故事繁簡剪裁得當,人物刻畫栩栩如生,不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅貞不屈的形象,也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。篇尾構思了劉蘭芝和焦仲卿死後雙雙化為孔雀的神話,寄託了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強烈願望。
解析桃園三結義,解析 昔日結義在桃園,未料今朝背誓言。分席割袍恩義斷,從此路人相陌然。
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求助描寫桃園三結義的詩
次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰 念劉備 關羽 張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危 上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。祭罷天地,復宰牛設酒,聚鄉中勇士,得三...
劉關張桃園三結義生死之交的意思
桃園三結義是 三國演義 中的第一個故事。提起劉備 關羽和張飛,人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事,也一次次有人效仿著焚香結義。梁啟超在一篇文章中便談到 今我國民綠林豪傑...