在短文島嶼中班主任講的那個故事給「我」的啟示是什麼 用了什麼修辭手法 這樣寫有什麼好處

2021-07-28 17:29:47 字數 6962 閱讀 3320

1樓:元雨靈

啟示是要多看書。採用了舉例的方法,這樣能更清楚地反襯出知識帶給我們的好處,以及它的重要性。

2樓:匿名使用者

一、積累與運用(25分)

1.你對下列字詞熟悉嗎?請細心地根據拼音寫漢字,耐心地給加點字注音,靜心地更改錯別字,美美地將漢字或拼音書寫在方格里。(4分)

① 玲 瓏 tī 透 ② cù 然 長 逝

玲瓏剔透 猝然長逝

③ 忍 俊 不 禁 ④ 肅 然 起 敬

忍俊不禁 肅然起敬

⑤ 頭 暈 目 xuàn ⑥ 向 yǔ 而 泣

頭暈目眩 向隅而泣

2.仔細品讀下列句子,然後選擇正確的詞語填在橫線處。(4分)

a.為了實現這個理想,我(努力)保持寧靜的環境,以免受到人事的干擾的盛名的拖累。(努力/竭力)

b.我聽見有人(啜泣) ,正納罕那是誰,結果發現原來是我自己。(啜泣/哽咽)

c.你那從不改變的姿態,讓我看到了一種古老而(堅韌) 的靈魂。(堅韌/堅忍)

d.是的,或許所有的人都早已習慣於汙濁了,但我們仍然(固執) 地製造不被珍惜的清新。(頑固/固執)

3.下面一段文字含蓄雋永,意味無窮,請仔細品讀,完成①~③題。(6分)

理想如果給你帶來榮謄,

那只不過是它的付產品,

而更多的是帶來被誤解的寂寥,

寂寥裡的歡笑,歡笑裡的酸辛。

①第一、二兩行各有一個錯別字,它們是:謄、付,應改為:譽 、副 。

②第三行中,「寂寥」的意思是:沒有聲音 。

③第四行應該這樣理解: 。

4.仔細品讀下列語句,然後請寫出你從中得到的啟示。(2分)

文藝復興時期法國思想家、散文家蒙田說:「我有兩個忠實的助手:一個是我的耐心,另一個是我的雙手。」

5.自然界和社會中有許多生命現象,你注意觀察過嗎?請寫出你曾見過的生命現象及它們的存在形態,並用生動的比喻來描繪生命的現象。(3分)

自然界中的生命現象

社會中的生命現象

比 喻 描 繪

6.古詩文積累。(6分)

①海日生殘夜, 。②士不可以不弘毅, 。

③其恕乎! , 。

④描繪「古藤老樹昏鴉,小橋流水人家」所展示的境界: 。

二、閱讀集訓營。(55分)

(一)閱讀《超脫》一文,完成1—5題。(16分)

超脫周國平/文

「不為無益之事,何以遣有涯之生」,明白這一道理的人可謂已經得道,堪稱智者了。多數人恰好相反,他們永遠自詡在為有益之事,永遠不知生之有涯。

你說,得活出個樣兒來。我說,得活出個味兒來。名聲地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,對人對己都不要衣帽取人。衣裳換來換去,我還是我。脫盡衣裳,男人和女人更本色。

距離是「對藝術家和哲學家是同樣適用的」。理解與欣賞一樣,必須同物件保持相當的距離,然後才能觀其大體。不在某種程度上超脫,就決不能對人生有深刻見解。

物質的、社會的、世俗的苦惱太多,人就無暇有存在的、哲學的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多,人就不易感覺到人生的大限制。我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。

我們總是以為,已經到手的東西便是屬於自己的,一旦失去,就覺得蒙受了損失。其實,一切皆變,沒有一樣東西能真正佔有。得到了一切的人,死時又交出一切。

不如在一生中不斷地得而復失,習以為常,也許能更為從容地面對死亡。

另一方面,對於一顆有接受力的心靈來說,沒有一樣東西會真正失去。

自古以來,一切賢哲都主張過一種簡樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由。

事實上,一個人為維持生存和健康所需要的物品並不多,超乎此的屬於奢侈品。它們固然提供享受,但更強求服務,反而成了一種奴役。

現代人是活得愈來愈複雜了,結果得到許多享受,卻並不幸福,擁有許多方便,卻並不自由。

一切外在的欠缺或損失,包括名譽、地位、財產等等,只要不影響基本生存,實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦,只是因為你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了。

守財奴的快樂並非來自財產的使用價值,而是來自所有權。所有權帶來的心理滿足遠遠超過所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西,未必要真到手,哪怕它被放到月球上,只要宣佈它屬於我了,就會產生一種愚蠢的歡樂。

人一看重機會,就難免被機會支配。

我已經厭倦那種永遠深刻的靈魂,它是狹窄的無底洞,裡面沒有光亮,沒有新鮮的空氣,也沒有玩笑和遊戲。

博大的深刻不避膚淺。走出深刻,這也是一種超脫。

我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。

紛紛擾擾,全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我,遭遇是遭遇。驚浪拍岸,捲起千堆雪。可是,岸仍然是岸,它淡然觀望著變幻不定的海洋。

(選自2023年4期《文苑》)

1.細心揣摩下列句子,回答括號中的問題。(4分)

①我們總是以為,已經到手的東西便是屬於自己的,一旦失去,就覺得蒙受了損失。(這句話說明人們普遍具有一種怎樣的心理?)

②我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。(結合上文,你認為是值得慶幸,還是值得哀憐呢?)

2.「自古以來,一切賢哲都主張過一種簡樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由。」請舉出一個這樣的賢哲的例子,並簡述其思想。(2分)

3.請你談談對下面兩句話的理解。(4分)

①所有權帶來的心理滿足遠遠超過所有物本身提供的生理滿足。

②最重要的東西是這條路本身。

4.「驚浪拍岸,捲起千堆雪。可是,岸仍然是岸,它淡然觀望著變幻不定的海洋。」這所展示的是一種怎樣的人生境界?(2分)

5.宋代文學家范仲淹曾說「不以物喜,不以己悲」,周國平也說人生要超脫。對此,你有何感觸?(4分)

(二)閱讀《秋的氣味》一文,完成1—6題。(17分)

秋的氣味

林海音/文

秋天來了,很自然地想起那個地方——西單牌樓。

無論從哪個方向來,到了西單牌樓,秋天,黃昏,先聞見的是街上的氣味。炒栗子的香味瀰漫在繁盛的行人群中,趕快朝向那熟悉的地方看去,和蘭號的夥計正在門前炒栗子。和蘭號是賣西點的,炒栗子也並不出名,但是因為它在街的轉角上,最是扎眼,就不由得就進去買。

來一斤吧!熱栗子剛炒出來,要等一等,倒在籮中篩去裹糖汁的沙子。在等待稱包的時候,另有一種清香的味兒從身邊飄過,原來眼前街角擺的幾個水果攤子上,棗、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴……全都上市了。

香味多半是梨和葡萄散發出來的。沙營的葡萄,黃而透明,一撅兩截,水都不流,所以有「冰糖包」的外號。京白梨,細而嫩,一點兒渣兒都沒有。

「鴨兒廣」柔軟得賽豆腐。棗是最普通的水果,郎家園是最出名的產地,於是無棗不郎家園了。老虎眼,葫蘆棗,酸棗,各有各的形狀和味道。

「喝了蜜的柿子」要等到冬季,秋天上市的是青皮的脆柿子,脆柿子要高樁兒的才更甜。海棠紅著半個臉,石榴笑得露出一排粉紅色的牙齒。這些都是秋之果。

抱著一包熱栗子和一些水果,從西單向宣武門走去,想著回到家裡在窗前的方桌上,就著暮色中的一點光亮,家人圍坐著剝食這些好吃的東西的快樂,腳步不由得加快了。身後響起了鐺鐺的電車聲,五路車快到宣武門的終點了。過了絨線衚衕,空氣中又傳來了烤肉的香味,是安兒衚衕口兒上,那間低矮窄狹的烤肉宛上人了。

門前掛著清真的記號,他們是北平許多著名的回教館中的一個,秋天開始,北平就是回教館子的天下了。矮而胖的老五,在案子上切牛羊肉,他的哥哥老大,在門口招呼座兒。他的兩個身體健康、眼睛明亮,充分表現出回教青年精神的兒子,在一旁幫著和學習著剔肉和切肉的技術。

炙子上煙霧瀰漫,使原來就不明的燈更暗了些,但是在這間低矮、煙霧的小屋裡,卻另有一股溫暖而親切的感覺,使人很想進去,站在炙子邊舉起那兩根大筷子。

老五是公平的,所以給人格外親切的感覺。它原來只是一間包子鋪,供賣附近居民和路過的勞動者一些羊肉包子。漸漸地,烤肉出了名,但它並不因此改變對主顧的態度。

比如說,他們只有兩個炙子,總共也不過能圍上一二十人,但是一到黃昏,一批批的客人來了,坐也沒地方坐,一時也輪不上吃,老五會告訴客人,再等二十幾位,或者三十幾位,那麼客人就會到西單牌樓去繞個彎兒,再回來就差不多了。沒有登記簿,他們卻是絲毫不差地記住了先來後到的次序。沒有爭先,不可能插隊,一切聽老五的安排,他並沒有因為來客是坐汽車的或是拉洋車的,而有什麼區別,這就是他的公平和親切。

一邊手裡切肉一邊嘴裡算賬,是老五的本事,也是藝術。一碗肉,一碟蔥,一條黃瓜,他都一一唱著錢數加上去,沒有虛報,價錢公道。在那裡,房子雖然狹小,卻吃得舒服。

老五的笑容並不多,但他給你的是誠樸的感覺,在那兒不會有吃得惹氣這種事發生。

秋天在北方的故都,足以代表季節變換的氣味的,就是牛羊肉的羶和炒栗子的香了!

一九六一年十月三十日

(選自央視**「文化頻道——電視詩歌散文」)

1.本文先寫物,再寫 ,表現北平秋天 、 的特點。(3分)

2.北京城很大,可寫的地方很多,作者為什麼只選取西單牌樓和安兒衚衕口兒上的烤肉鋪來寫呢?(2分)

3.從文章來看,老五是有哪些優秀的品質?(2分)

4.文章語言口語化是本文一個突出的特點,試找出一處,加以品析。(3分)

5.「海棠紅著半個臉,石榴笑得露出一排粉紅色的牙齒」這句話使用了什麼修辭手法?有何好處?(3分)

6.你認為這篇文章只是寫北京秋的氣味嗎?請談談你的認識。(4分)

(三)閱讀下文,完成1—7題。(22分)

餘憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物必細察其紋理。故時有物外之趣。

夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使其衝煙飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,怡然稱快。

餘常於土牆凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊,定神細視。以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神遊其中,怡然自得。

1.選文的作者是 代作家 ,字三白,蘇州人,著有《浮生六記》。(2分)

2.解釋下列加線的詞語。(4分)

①明察秋毫( ) ②項為之強( )

③徐噴以煙( ) ④留蚊於素帳中( )

3.請在括號內將句子的省略成分補充完整。(2分)

①私擬作群鶴舞( )空 ②( )於土牆凹凸處

4.翻譯下列語句。(4分)

①故時有物外之趣。

②夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。

5.作者「時有物外之趣」的原因是什麼?「怡然稱快」指的又是什麼事情?(用原文句子回答)(2分)

6.文中劃線的語句使用了怎樣的寫作手法,有何好處?(3分)

7.作者仔細觀察,想象,對童年趣事做了細緻的描繪,讀來趣味盎然。請你也用這種方法,寫出你生活中的趣事,與大家一起交流。(不少於80字)(5分)

三、寫作展示臺。(40分)

師傅剛造好一個鐘,把它擺在庫房的架上,兩旁各有一個老鍾滴滴答答地響著。

一個老鍾對新來的鐘說:「現在你就開始工作吧。不過我得提醒你,別以為你精神飽滿,你還沒敲到三千三百萬下之前,保證你已累得半死。」

「什麼?三千三百萬下,我永遠也做不來這樣沉重的工作。」小鐘真的被嚇慌了。

「喂,傻小子,你別聽他的話。」另一個鐘挺身而出主持正義,「你的工作決不會太粗重,每次你只要輕輕敲一下,這不是很容易嗎?敲完一下之後,你只需要再敲一下,就是這樣簡單,絕對難不倒你的。」

「原來我的工作,一次只需要敲一下,這樣簡單的工作我倒是會做。」小鐘終於拾回自信心,於是開始勇敢上路,而不需要計算幾個月下來必須敲幾千萬下。

積土成山,積水成淵。再大的困難也是由許多小困難組成的,若我們能像分解因式一樣對待眼前的困難,那麼,這些小困難在聰明的你的面前也就不會再是困難了,再大的困難也都會迎刃而解了。請以「走一步,再走一步」為話題,自選角度,寫一篇文章。

要求:⑴可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內容,表達你的真情實感。⑵不要忘了擬一個題目。

⑶考慮到內容的充實,文章最好不要少於500字。

一、1.①剔 ②猝 ③jīn ④sù ⑤眩 ⑥隅

2.a.竭力 b.啜泣 c.堅韌 d.固執

3.①謄、付,譽、副。 ②寂靜,空曠。

③胸懷理想、為理想而奮鬥的志士,處境儘管寂寥,但是他享受著鬥爭的歡樂,所以有「寂寥裡的歡笑」。但是,他畢竟遭人誤解,被當成異類,所以歡笑裡又有酸辛。

4.要點:成功需要的是耐心和付出。

5.例:雨露下甦醒的萬物、賽場拼搏的青年等;比喻略。

6.①江春入舊年 ②任重而道遠 ③己所不欲,勿施於人

④一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,鴉雀已經回巢,不時地啼叫幾聲;不遠處,在小橋流水近旁的稀疏村舍裡,人們正在準備著晚餐,炊煙縷縷。

二、(一)

1.①說明人們有太看重現所擁有、被物所困的心理。

②認為慶幸:這樣人們就不會有太大的苦惱;認為哀憐:這樣的人目光太短淺,沒有看到人生大的風景。

2.如:陶淵明,棄官歸隱,有「不為五斗米折腰」的品質。

3.①人都有一種佔有的慾望,並不在乎物的價值,心理滿足要遠遠大於生理滿足。

②人生重要的是過程,並不是成功與失敗、幸福與苦難等次要的東西。

4.展示了一種超脫的人生境界。

5.言之有理即可。

(二)1.人 祥和 親切

2.因為這兩處地方最能體現出北京的秋味,是季節變換的氣味的代表。

3.公平、親切、隨和、誠樸

4.如,「沙營的葡萄,黃而透明,一撅兩截,水都不流,所以有「冰糖包」的外號。」口語化的描繪,動作、情態就非常鮮明,如在眼前。

5.擬人。將海棠和石榴人格化,說明北京秋果的成熟,及對人的**力。

6.這篇文章是借寫北京秋的氣味,來展現北京人的精神狀態。

(三)1.清代沈復

2.①眼力 ②指代「昂首觀」這個動作 ③慢慢地 ④白色

3.①於 ②餘(我)

4.①所以常常有觀察物體本身以外的樂趣。 ②夏天蚊子的飛鳴聲像雷一樣,我私下裡把它們比作群鶴在空中飛舞。

5.見藐小微物,必細察其紋理;留蚊於素帳中,徐噴以煙,使其衝煙飛鳴,作青雲白鶴觀。

6.想象。反映了兒童的心理,更富生活情趣。

7.要求:要有天真的想象和細緻的描繪。

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