1樓：裘仕延英朗
認識世界改造世界
古人總是說赤條條的來,是條條的走
很有道理,不用太計較過失。但是你既然活著,那麼你必須計較。活著,成功的人,...你已經找到生活的一點真理了
我想一切事物只要他存在就必然有他存在的必要性。只要我們善於經營自己的生活,我們就會發現這個世界...
2樓：東河昌弘懿
對社會有用，能體現出自己的價值。
3樓：奇蹟在你眼裡
耶穌和蘇格拉底都告訴了我們~
真理指的是什麼？
4樓：匿名使用者
真理指的是主體對客體的正確地反映，是指與事物的內部聯絡和本質的相一致、相符合。
真理的客觀性有兩個含義：
其一，真理的客觀性就是承認認識的內容來自客觀實際又符合客觀實際。事物及其規律本身並不就是真理；真理屬於認識範圍。其二，真理的客觀性是指檢驗真理的標準是客觀的。
求問人活著。追求的真理是什麼？
5樓：百度使用者
其實，一個人有一個人的活法、一個人有一個人的理想和志向，不同的人有著不同的人生價值和追求。其實平心想，靜氣論，放眼一條單程人生路，有去無回，雖長也短。人活一輩子不容易，少不了病，免不了老，更逃不了死，生命本無常，由不得你和我。
既然走上了人生路，就要走好，真正去活，雖說我們無法**這悲慘的世界，卻仍可用心地活出一片天，活出自己。正如一位歌唱家所說：“痛苦也是一種豐富，有如海綿一般，洞越多，吸水就越多。
”凡走過必留下痕跡的人生路，奇觀異景各不相同，芸芸眾生輩，又豈能只有一條同樣際遇的人生路？它不僅長短各異，內容更是大有差異。人，活著是為了什麼呢？
金錢、地位、享受，如果是這樣，人往往會變得靈魂出竅，一文不值，庸俗不堪。那麼，人活著究竟是為了什麼呢？善良、勤儉、執著，如果這樣，人會有無謂、無愧人生。
每個人都有自己的選擇、人活著就是要不斷的努力，才能真正體會到人生的意義。是南其轅，而北其轍，還是丟開功名利碌，樂天知命的度過一生，一個人有了這種自由的意識及淡漠的態度，才能深切熱烈地享受快樂的人生。人生不外是一連串“現在”的積累，即是如此，何不好好的把握有生之年的每一秒，每一分，每一刻，充分學習，領悟、欣賞和感動。
生活在大千世界裡的我們，應該追求完美且有意義的人生，應該追求一種默契的人生，不能只是一味的索取別人的理解和幫助，每個人都應該奉獻出更多的愛和關懷，用充實的步伐去走完人生應走的道路，雖然無約，可我們應該擁有一個共同的心語，要讓世界因為有了我們的存在而多一份溫馨，多一份愛。-----
什麼是人生的真理？一個人活著到底為了什麼？人生的追求是什麼？ 5
6樓：百度使用者
我是個十七八歲的男生，很平凡又幻想著不平凡。我認為真理、追求、人生是這宇宙的巧合，進化給了我們善於思考的大腦，從而有了煩惱的人生。人活著就是為了現在的活著，而不是執著的追求自己活著的意義，做自己想做的，該做的，能做的。
而且人的思想一出世手零，環境、人、教育、父母、意外時時刻刻影響著自己的人生，未來也是零。但是小時候我們無法掌控自己的未來因為那時候沒有自己的理解、看法只知道聽別人。現在我們的人生有80%在我們手上，其他的20%在手上，當然我們也有別人的20%，我想人生就是巧合中的巧合，不過巧合也是因為人無意創造的，但它是無力的因為他只是20%。
掌握自己的人生就是我們的最求。
7樓：劉子傑
有個神經病感覺動物是供人類吃的，而人類，是供神玩的，神看人類耍盡心機，爭奪一些並不重要的東西。就像是咱們人類鬥蛐蛐一樣，但這時的人是神，而蛐蛐是人。
也有一個人說（畢淑敏）人生的意義:人生本來沒有任何意義，就像是一顆樹，一棵草那樣，因為種種偶然因素而生，經歷一些事情，然後再因為種種偶然因素死亡。但我們要給我們人生定一個定義，當然是隨便定啦，因為人生本來沒有意義。
不過最好是追求社會主義社會。呵呵（不是原話）
當然，第一個神經病是在下 .
8樓：匿名使用者
人活著既是為了自己也是為了別人，為自己的將來自己的理想去奮鬥，為親人為朋友創造快樂和幸福！
9樓：匿名使用者
人生就是在世與人“討債、還債、報恩、報怨”。
人生的追求當然是“孫悟空說的-----來世不當人子”-----**坐神坐佛
10樓：不會哭泣
為了證明自己存在的價值
11樓：匿名使用者
只是為了找到自己，否則吃喝拉撒，為名為利，生不帶來，死不帶去，早死晚死有什麼區別
真理是什麼？
12樓：春玉英進婷
真理啊，就是一宗謎案、一件事情的真相叫做真理，真理**於生活，他不屬於哲學範圍，像不勤於動腦的人得不到真理。
真理就是在無數次研究，無數次失敗中汲取的營養。望採納
13樓：匿名使用者
真理是指客觀事物在人的頭腦中的正確反映。真理具有客觀性、絕對性和相對性。
客觀事物在人的頭腦中的反映有正確的，也有錯誤的，凡是正確反映都是真理。比如，“地心說”是錯誤的反映，是謬誤；“日心說”是正確反映，是真理。
因為一切事物都在運動和變化之中，所以有些真理可能相悖。面對相互矛盾的兩種現象，就會得出相悖的真理。比如，面對一個自私自利的人，得出的結論是“人是自私自利的”；面對一個大公無私的人，得出的結論是“人是大公無私的”，這兩種結論都是正確反映，哪個是真理？
一個人今天做了好事，說他是好人，明天做了壞事，又說他是壞人。
論證結論是不是真理不能只講邏輯，不講證據，邏輯自洽不一定是真理。真理必須是既合乎邏輯，又符合實際。
真理分為絕對真理和相對真理。
絕對真理是指在任何條件下，即在任何時間、地點、範圍都正確的結論。例如：“如果a＝b，b＝c，則a＝c。
”“時間不能倒流。”“人死不能復生。”“人固有一死。
”總而言之，絕對真理不可以被證偽。
相對真理是指在特定條件下，即在特定時間、地點、範圍正確的結論。例如：“人怕死，但也有不怕死的。”“人是自私自利的，但也有無私奉獻的。”總而言之，相對真理可以被證偽。
相對真理雖然不如絕對真理那樣可靠，但在特定條件下是可靠的，所以，相對真理也可以作為理論的依據。在社會實踐中，有些結論並非絕對真理，有許多結論是在特定時間、地點、範圍是正確的，超出這些時間、地點、範圍就會出錯。所以，在社會實踐中，必須堅持一切從實際出發，實事求是，避免犯經驗主義或教條主義的錯誤。
真理的反義詞是謊言、謬論。謊言分為低階謊言和高階謊言。低階謊言能被大多數人識破，甚至不攻自破；高階謊言只能被少數人識破，甚至無人能破。
有些謊言是因為無知而說謊，有些謊言是為了達到某種目的而故意說謊。
謊言重複一萬遍，也不會成為真理。但是，如果謊言不被（或不許）揭穿，有些人就會信以為真。
猜想和推測可能是真理，也可能是謬誤。如果能圓滿解釋所有現象，可能就是真理；如果不能圓滿解釋所有現象，可能就是謬誤。
道理是指具有一定說服力的言論。道理有真有徦，有對有錯，有高有低，有左有右，公說公有理，婆說婆有理。
言論自由是民主的重要標誌。提倡百花齊放，百家爭鳴，反對搞一言堂，****。對於現實中存在的各種矛盾和問題，可以進行充分討論，各抒己見，擺事實，講道理，以理服人。
在集體決策中，要團結緊張，嚴肅活潑，既要有民主，又要有集中，實行民主集中制。對於有爭議的問題，如果不能達成共識，可以進行表決，少數服從多數。
14樓：向翠花孝俏
真理通常被定義為與事實或實在相一致。但並無任何一個真理的定義被學者普遍接受。主要的實質理論或強理論將真理視為具有本性的某種東西、現象、事物或一種人類經驗。
這些理論提出的觀點被哲學家普遍認為能在某些方面應用於由人類互動作用中觀察到的事件組成的廣泛集合，或者為與人類經驗中的真理觀念相關的議題提供重要而可靠的解釋（因此稱為強理論）。而緊縮理論或最小理論基於以下觀念，術語“真”應用於陳述並沒有斷定關於陳述的任何重要的東西，例如陳述的本性。“真”不過是個標籤、談話工具用以表達贊同、強調主張或構成某種概括。
15樓：毋晚竹湛釵
合符或接近客觀事實的理論。
真理的標準：對人類社會和絕大多數人的生存發展具有重大意義和價值是真理的唯一標準，凡是符合這一標準的社會意識就是真理，凡是不符合這一真理標準的社會意識就不是真理。
16樓：夷秀花孝戊
真理的定義：真理是對社會和絕大多數人的生存發展具有特別重大意義和價值的社會意識，是社會發展具有的必然要求、必然趨勢和必然規律，是存在於主流社會運動和社會行為之中的相對抽象事物或元實體，是社會的大腦（有知識愛思考的個人或集體）根據人類生來具有的生存發展意識，在實踐的檢驗中，對所掌握的全部經驗知識進行分析處理後提出的，指揮社會機體進行合理的運動和行為，高效率地取得社會發展進步成果的具體意向、意識、思想、觀念、主義、法則、路線、方針、政策、制度。 社會意識是真理具有的本質，是真理具有的屬性規定。
對社會和絕大多數人的生存發展具有特別重大的意義和價值是真理具有的特徵，是真理具有的種性規定。真理是社會意識的一種特殊存在和表現形式，真理從屬於社會意識，是社會意識這個大集體中的一個普通成員，是社會科學研究和探求的物件。自然規律、自然趨勢、自然要求是同社會意識相區別相聯絡的自然意識，是自然變化、自然運動的統率者和領導者。
真理不是自然意識大集體中的一個成員，不是自然科學研究和探求的物件。
17樓：諸葛學岺富念
簡單地說，真理就是經過人類反覆實踐驗證了的不可違背的客觀規律。
人類為了達成某一目的而不得不遵循的規則，真理也是人類為了不斷髮展和創新而不得不去努力探索的東西。。。。。。
18樓：湛**縱申
是，屬於哲學認識論。真理是標誌著主觀同客觀相符合的哲學範疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理的基本屬性就是客觀性。
19樓：羊振英棟乙
（1）真理沒有嚴格的界限。運用唯物辯證法的辯證觀點，是指矛盾可以相互轉化，某一真理在某一領域是真理，但是在另外一個領域也許就是謬誤，同理，某一謬誤在某一個領域也許就會變成真理。比如，三角形內角之和為180度，這個是真理嗎？
不見得，如果實在平面幾何中，他就是真理，但是如果在球體上的，他就成了謬誤。 （2）真理和謬誤是有嚴格的界限的。在某一個領域中，對就對，錯就是錯。
如果你非要把1說成2 ，那你肯定就是錯的。但是真理和謬誤不能脫離他們所處的環境，歷史條件。我們要全面的，發展的，運動的看問題，不能片面的，孤立的，靜止的看問題。
再舉個例子吧：人可以上天嗎？如果在以前，人們都說不能，但是現在就可以上天。
也就是說在人類能不能上天這個問題上，以前的真理已經變成了謬誤，而謬誤卻變成了真理。
耶穌提到的真理是什麼，聖經說 真理是什麼？
耶穌提到的真理是 我就是道路 真理 生命 若不借著我，沒有人能到父那裡去 耶穌對信他的猶太人說 你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。他們回答說 我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕，你怎麼說 你們必得以自由 呢？耶穌回答說 我實實在在地告訴你們 所有犯罪...
檢驗真理的標準是什麼檢驗真理的根本標準是什麼為什麼
檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的一個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對 兩個凡是 的否定。是中國共產黨第十一屆 委員會第三次全體會議實現新中國成立以來中國共產黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折的思想先導，為中國共產黨重新確立馬克思主義思想路線 政...
什麼叫真理，什麼是真理？
真理，即永恆不變唯真正理。真理亦可分為絕對真理和相對真理。絕對真理是不受任何限制的廣義的道理。相對真理是在特定條件下成立的有侷限性的道理。真理，最純真，最符合實際的道理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。佛教徒多用以指佛法。也是哲學名詞，指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映。造句 1 抗...