1樓：一灘新約
一、起源不同：
1.付姓：
原為罕見姓氏，為春秋時鄭人史付之後，明陝西按察司副使，河北大城人付吉即為見於史料的古代付姓名人，後在二簡字過程中，將傅字簡寫為付，造成大量傅姓人士改姓付姓，後二簡字取消，仍有大量傅姓人士仍使用付姓，造成付姓人**炸式增長，但付、傅二姓在古代實為二姓，並不同源。
2.傅姓：
源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地傅邑，屬於以國名名為氏。遠古時期的黃帝有個裔孫，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封於傅邑（今山西平陸），還建立了古傅國。在大由的一部分後裔子孫中，有以國名為姓氏者，稱傅氏。
二、分佈範圍不同：
1.付姓：
在全國的分佈主要集中於湖南、安徽、四川、河南等四省。
2.傅姓：
分佈在山西、山東、遼寧、吉林、河南。
擴充套件資料
關於傅姓的起源，出自殷高宗武丁的名相傅說。殷商高宗武丁為使國家振興，希望找到一位能輔佐他的得力大臣。《名賢氏族言行類稿》、《廣韻》、《姓解》及鄭樵《通志·氏族略》均主此說，由此可見，這位傅說，便是傅姓的始祖。
西漢時期，漢高祖劉邦為亦各封王設定了丞相，由**王朝派遣。到了漢景帝劉啟中元五年（公元前145年），漢景帝改稱其為「傅相」，以與**王朝的宰相有別。在傅相的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者。
2樓：泉彗揭之
我認為「傅」與「付」兩姓是不同的，如果是一回事的話，「傅」字這麼麻煩，早就改為「付」了，可現在還有那麼多人用的還是「傅」。所以，這兩個姓是不一樣的
3樓：匿名使用者
「傅」與「付」同祖同宗，在當代「付」是「傅」字的白字。這是歷史的動盪及文化的不濟所至。而被認定是姓，只不過是建國後文化落後及文字改革未成熟階段，人們濫用，使得許多家庭的姓氏的白字甚至錯字應用於戶籍、檔案等方面，因而成了慣用字。
「傅」姓是大姓，歷史上名人很多，最早的是商代的傅說(yuè)。「付」姓是小姓，歷史上姓「付」的極少，有名的只有明朝監察御史付吉。
4樓：匿名使用者
據有關專家證明，「付」與「傅」是同一姓氏的不同書寫方式。「付」是「傅」的白字。這是歷史動盪和文字改革(簡化)所致。
由於建國後中國文字改革在某些方面還不成熟，因而在戶籍管理和各類檔案中出現了「付」姓的書寫方式，隨著時間的推移，逐漸民眾也接受了「付」變「傅」的替代。實際上，在姓氏的表述上，這是完全錯誤的。
從文字學上考證：
「傅」，字從「人」，起初有逐漸相傳之義，後意會為輔助、教導。本意上講，「傅」字起源於氏族社會末期，是新興奴隸制社會的產物，與「趙(趙)」字同時誕生。「傅」，是貼身於奴隸主的高階僕人，就是當今從教授到家教、以及白領主管一類的角色；而「趙」，則是貼身於奴隸主的高階侍衛，就是當今警衛、保鏢、保安一類的角色。
作為奴隸主，當然希望得心應手的大奴才代代相傳地為自己服務，「傅」字便應運而生，及至封建社會、資本主義社會、當今社會因之。作為姓氏，則主要源於官職稱謂。
「付」，字亦從「人」，起初是人與人近距離傳遞物品之義，後意會為給予、支付，後延義到塗、搽、符合、歸附、附著等。「付」字根本就不是姓氏字。
姓氏的付和傅有區別嗎?
5樓：阿芬
區別一、起源不同：
付姓：源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地付邑，屬於以國名名為氏。遠古時期的黃帝有個裔孫，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封於傅邑（今山西平陸），還建立了古傅國。
傅姓：源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地傅邑，屬於以國名名為氏。 遠古時期的黃帝有個裔孫，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封於傅邑（今山西平陸），還建立了古傅國。
在大由的一部分後裔子孫中，有以國名為姓氏者，稱傅氏，世代相傳至今，是最古早的傅氏一族。
區別二、分佈範圍不同：
付姓：在全國的分佈主要集中於湖南、安徽、四川、河南等四省。
傅姓：在湖南、鄂皖贛大部、浙江、福建北部、江蘇南端、上海、重慶、四川大部、貴州北部、粵桂北端、陝西南端、山東北部、河北東部、天津、遼寧西部、內蒙古東南、黑龍江東部。
區別三、人口數量不同：
付姓：截止2023年，付氏在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，但在臺灣省，付氏名列第五十六位，付氏名列第八百七十一位，人口總數約八百八十萬餘，佔全國人口總數的0.55%左右。
傅姓：截止2023年，傅姓的人口已達610萬，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，大約佔全國人口的0.55%。
6樓：匿名使用者
據有關專家證明，「付」與「傅」是同一姓氏的不同寫法。「付」是「傅」的白字。這是歷史動盪和文字改革（簡化）所致。
由於建國後我國文字改革不成熟，在戶籍和檔案出現「付」姓。隨時間的推移，「付」成了「傅」的替代。翻閱「付」姓過去早期的家譜和族譜，方知道原來是「傅」。
據有關史料所載，傅姓真正起源一支，稱為媯姓。舜的部落居於山西永濟蒲洲鎮南的媯水旁，舜的氏族以河水之名為姓。而舜的後裔被封在傅，古傅國在山西平陸東。
進入夏朝以後，其地被夏王封給了堯的後裔，古傅國遠封傅陽，今山東棗莊南，其後以國為氏。媯姓傅氏的後裔沒有留下更多的資訊，漸漸溶於「傅說」的氏族歷史之中。 傅姓在當今中國的姓氏中排名為第三十六，在我國的臺灣則排名第五十六。
據正史典籍記載，傅姓家族的始祖傅說出生於商代的山西省平陸縣，是商朝宰相。商代武丁登基後，想復興國家，但貴族中找不到理想的得力助手，因此三年不發表政見，大政交由大臣處理；自己深入下層明查暗訪，瞭解情況，發現人才，在一個奴隸的建築工地他認識了身為奴隸的說，希望說能輔助其成就大業。他深深地感到：
貴賤等級分明，是商代難以超越的「雷池」。要不拘一格選撥人才，必然會遭到貴族們的堅決反對。怎麼辦?
商代的人十分相信鬼神，武丁就巧妙地利用這個特點編個故事：上天託夢告訴我，「夜夢得聖人」。並叫畫家按夢中見到的聖人面貌神態畫成了影象。
朝廷裡的**沒有一個人對得上號，便派大臣鄭達到處去找。結果在傅險(也叫做傅巖，今山西平陸縣城郊東部聖人澗。)，找到一個相貌很像，叫做「說」的人，他正在防洪工地上從事「版築」勞動，（傅險這地方在殷商時期是虞、虢兩個國交界處，是潞鹽運銷黃河以南的交通要道。
這裡兩山高聳，澗水中流，每到夏季，洪水暴漲，沖毀道路，行旅受阻）。鄭達就帶著這位 「說」回京城去見武丁。武丁一看就笑著說：
「我在夢中見到的正是他」。武丁請教他治國平天下的辦法，說公對答如流，講得切合實際，道理深刻，武丁聽後非常讚賞，「果聖人，舉以為相」，因得說於傅險，就賜他姓傅。流傳後世的「君臣對話錄」三篇，集中反映了他的政治理想和抱負。
君臣間的對話，記錄在我國最早的歷史文獻，儒家經典之一的《尚書·說
7樓：匿名使用者
在當代「付」是「傅」字的白字。這是歷史的動盪及文化的不濟所至。而被認定是姓，只不過是建國後文化落後及文字改革未成熟階段，人們濫用，使得許多家庭的姓氏的白字甚至錯字應用於戶籍、檔案等方面，因而成了慣用字。
目前，許多找到早期家譜或尋到早期離散的大家族後，方知曉原來自己本來就是「傅」。當然，由於應用量太大，進入戶籍已經成了事實，法律已經認可，修訂字典中已經將其解釋為姓。
8樓：匿名使用者
一個字但作為姓氏付就不對了
全國姓傅的和姓付的有區別嗎
9樓：匿名使用者
傅姓的起源，史書說是出自殷高宗武丁的名相傅說.傅氏的另一姓源：「出自姬姓，黃帝裔孫大由封於傅邑，傅姓居於第36位.
，「付」與「傅」是同一姓氏的不同寫法。「付」是「傅」的白字。這是歷史動盪和文字改革（簡化）所致。
由於建國後我國文字改革不成熟，在戶籍和檔案出現「付」姓。隨時間的推移，「付」成了「傅」的替代。翻閱「付」姓過去早期的家譜和族譜，方知道原來是「傅」。
據有關史料所載，傅姓真正起源一支，稱為媯姓。舜的部落居於山西永濟蒲洲鎮南的媯水旁，舜的氏族以河水之名為姓。而舜的後裔被封在傅，古傅國在山西平陸東。
進入夏朝以後，其地被夏王封給了堯的後裔，古傅國遠封傅陽，今山東棗莊南，其後以國為氏。媯姓傅氏的後裔沒有留下更多的資訊，漸漸溶於「傅說」的氏族歷史之中
姓氏付和傅有什麼區別？
10樓：鄙視花開
傅是大姓，付是小姓
傅」姓是大姓，歷史上名人很多，最早的是商代的傅說(yuè)。「付」姓是小姓，歷史上姓「付」的極少，有名的只有明朝監察御史付吉
傅：1、出於殷商名相傅說的後裔，也即商王武丁發現大臣的地方命名的姓氏。相傳自從盤庚將商都遷至殷墟以後，商朝只是興旺了一個很短的時期，等到商高宗武丁即位時，國勢衰微，武丁決心振興朝綱，可是舉目朝中，卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，一直為此憂慮。
後來武丁有一晚做了一個夢，夢見一個叫說的聖人，那人的背有點駝，身穿粗麻布衣，胳膊上栓著繩索，狀如囚徒。神人說："這就是你要找的聖人。
"武丁醒後，令人按夢中說的模樣畫成影象，命群臣四處尋訪夢中的聖賢，結果在虞、虢之界一個叫傅巖的地方找到了一個叫說（音同越）的奴隸，便將說帶到朝中。後來，說果然幫助武丁治理朝政，使武丁在位時期成為商朝後期的極盛時期，武丁也因此被譽為"中興明主"。而說因居於傅巖，"故遂以傅險姓之，號曰傅說"。
傅說的後代遂以地為氏，稱傅氏。史稱傅姓正宗。
2、出自姬姓。黃帝裔孫大由（唐侯丹朱之子）封於傅邑，故其子孫便以地為氏，也稱傅氏
3、出自賴氏改傅姓。賴氏族人有為楚靈王所害，改羅、傅二氏
4、清代，有部分滿洲貴族也改姓傅。如傅恆，滿洲鑲黃旗人，本姓富察氏；傅開，滿洲正白旗人，本姓郎佳氏；傅臘塔，滿洲鑲黃旗人，本姓伊爾根覺羅氏
付1、是付蘇。始皇統一六國後，為使京城咸陽與北疆保持聯，沿南北走向的子午嶺修築直道，即今"秦直道"遺址。當時擔任這項大工程的總指揮為蒙怡，太子扶蘇為監軍。
秦始皇巡守時死於途中，趙高矯詔立二世胡亥為秦王、連下數道偽詔賜死太子付蘇。蒙怡懷疑有詐，建議回京弄清是非。二人自妥德回京，途至寧縣，又接幾道偽詔。
扶蘇為避不孝之嫌，就自殺於寧縣、葬於今寧縣新寧鎮樑高村，該冢很大，民間又稱"太子冢"。付氏祠堂位於寧縣良平鄉付家村，原為供奉付家祖先付介子、付玄等而建造，現儲存完好，其內供奉明代所修付氏家譜及影
2、是符姓,解放初期，國家施行文字改革，推廣簡化字，有很多符氏改為符氏改為付氏
3、是傅氏。也是改姓而來，原因類似於第二條。
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