1樓：褪去一身桀驁
巍巍古寺在山林,不知寺內幾多僧.
三百六十四隻碗,看看周盡不差爭.
三人共食一碗飯,四人共吃一碗羹.
請問先生明算者,算來寺內幾多僧?
詩句的意思是：寺內有三百六十四隻碗,如果三個和尚共吃一碗飯,四個和尚共吃一碗羹,就每個和尚都有得吃,寺內共有和尚多少個?
“周盡不差爭”意即很準確,晚數就這樣,一點也不差.
顯然這一道代數題,初中生只要稍動腦筋就能解決——設和尚數為x,列出以下的代數式子：x/3+x/4=364,x=624.
2.百羊問題
明代大數學家程大位著的《演算法統宗》一書,有一道詩歌形式的數學應用題,叫百羊問題.
甲趕羊群逐草茂,乙拽一羊隨其後,
戲問甲及一百否?甲雲所說無差謬,
所得這般一群湊,再添半群小半群,
得你一隻來方湊,玄機奧妙誰猜透?
此題的意思是：一個牧羊人趕著一群羊去尋找青草茂盛的地方.有一個牽著一隻羊的人從後面跟來,並問牧羊人：
“你的這群羊有100 只嗎?”牧羊人說：“如果我再有這樣一群羊, 加上這群羊的一半又1/4群,連同你這一隻羊,就剛好滿100只.
”誰能用巧妙的方法求出這群羊有多少隻?
此題的解是：
（100－1）÷（1＋1＋1/2＋1/4）＝36只
3.李白打酒
李白街上走,提壺去打酒；
遇店加一倍,見花喝一斗；
三遇店和花,喝光壺中酒.
試問酒壺中,原有多少酒?
這是一道民間算題.題意是：李白在街上走,提著酒壺邊喝邊打酒,每次遇到酒店將壺中酒加一倍,每次遇到花就喝去一斗（鬥是古代容量單位,1鬥＝10升）,這樣遇店見花各3次,把酒喝完.
問壺中原來有酒多少?
此題用方程解.設壺中原來有酒x鬥.得〔（2x－1）×2－1 〕×2－1＝0,解得x＝7/8.
4.百饃百僧
明代大數學家程大位著的《演算法統宗》中有這樣一題：
一百饅頭一百僧,大僧三個更無增；
小僧三人分一個,大小和尚各幾丁?
這題可用假設法求解.現假設大和尚100個,
（3×100－100）÷（3－1÷3）
＝75（人）………… 小和尚人數
100－75＝25（人） 大和尚人數
5.啞子買肉
這也是程大位《演算法統宗》中的一道算題：
啞子來買肉,難言錢數目,一斤少四十,
九兩多十六.試問能算者,今與多少肉?
2樓：樂筆曉新
為你找到了一首，名字叫六的三次冪加n
希望能夠幫助你，作為參考
6^3 +n
6^3 +n是幾，是孤單的我吐出的空氣
空氣 當中，是感慨岑寂的音符筆跡
有苦有樂的詩句。
6^3 +n是筆，抒寫出美化世界的字型
純淨 心靈，澄清心底中無限的愛意
露出乖美的神情。
6^3 +n是你，含蓄自由的壓抑的呼吸
慢慢 找尋，才知曉壓抑也充滿魔力
自由得無法代替。
6^3 +n是米，飽餐情人秀色有種甜蜜
一杯 咖啡，一點痴迷加配一段歌曲
是一桌饕餮宴席。
6^3 +n是心，如水般溫柔流淌於聖地
空靈 意境，是它點綴的最優的情景
不昧璀璨的明星。
6^3 +n是鰭，我是靠它愛中游動的魚
水做 的心，有孤單的我需要的空氣
和透明的一個你。
3樓：
兩隻黃li 鳴翠柳，一行白鷺上青天。
4樓：狄素
亂七八糟，沒思路，一起在那玩一玩
關於“數學”的古詩有哪些？
5樓：破碎的沙漏的愛
1、百鳥歸巢圖
宋•倫文敘
歸來一隻復一隻，三四五六七八隻。
鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。
解析雜數詩是詩歌的一種體栽。有以數字為題目的，有以數字嵌入詩句的，類似文字遊戲。
此篇題目為何是《百鳥》？詩中自有答案。兩個
一、三個
四、五個
六、七個八之和即為百（1+1+3×4+5×6+7×8=100）。
2、山村詠懷
宋•邵雍
一去二三裡，煙村四五家。
亭臺六七座，**十枝花。
解析數字詩是將數字嵌入詩中，與其它詞語組合，全詩融為一個整體。詩人用“小學數數”的方式將鄉村美景一一道來，通俗易懂，仿若畫面就在眼前一般。
3、題秋江獨釣圖
唐•王士禎
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
解析一字詩，顧名思義就是在詩**現許多“一”字，所以同類項就是“一”字。“一”字筆畫最少，可是經詩人巧妙安排，能化平淡為神奇。這樣的詩多采用白描手法，使讀者代入感極強。
4、使至塞上
（唐）王維
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候吏，都護在燕然。
解析王維《使至塞上》中的「大漠孤煙直，長河落日圓」，前半句勾勒出「孤煙」這一直線和「大漠」這一平面的垂直空間關係，後半句則刻畫了圓和地平線從相離、相切到相交的關係。
5、絕句
（唐） 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
解析杜甫的《絕句》，把數學中的點、線、面、體，刻畫得淋漓盡致。我們從數學的角度來看，第一句「兩個黃鸝」，描寫的是兩個點；第二句「一行白鷺」，描寫的是一條線；第三句「窗含西嶺千秋雪」，描寫的是一個面；第四句「門泊東吳萬里船，描寫的是一個空間體。
6樓：您輸入了違法字元
1、山村詠懷
宋代：邵雍
一去二三裡，煙村四五家。
亭臺六七座，**十枝花。
到二三裡遠的地方，有四五個生著炊煙的人家。
路過六七座亭臺樓閣，周圍有十幾枝花。
2、元日
宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
3、春望
唐代：杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城裡草木茂密。
感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
連綿的戰火已經延續了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩**。
愁緒纏繞，搔頭思考，白髮越搔越短，簡直要不能插簪了。
4、春日
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
譯文風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。
5、柳枝詞
唐代：賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
譯文高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月裡溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
7樓：淺淺笑意
一去二三裡，煙村四五家，
亭臺六七座，**十枝花。
這首詩用數字反映遠近、村落、亭臺和花，通俗自然，膾炙人口，也是我們小時候可能就聽說過的一首詩，讓人難忘啊。
2.明代林和靖寫的一首雪梅詩，全詩用表示雪花片數的數量詞寫成。讀後就好像身臨雪境，飛下的雪片由少到多，飛入梅林，就難分是雪花還是梅花，妙趣橫生。
一片二片三四片，五片六片七八片。
九片十片無數片，飛入梅中都不見。
3.清代紀曉嵐是著名的才子，據說乾隆皇帝南巡時，一天在江上看見一條漁船蕩槳而來，就叫紀曉嵐以漁為題作詩一首，要求在詩中用上十個“一”字。紀曉嵐很快吟出一首：
一篙一櫓一漁舟，一個漁翁一釣鉤，
一俯一仰一場笑，一人獨佔一江秋。
4.無獨有偶，清代的女詩人何佩玉擅長作數字詩，也連用了十個“一”，生動地勾畫了一幅高僧晚歸圖：
一花一柳一點磯，一抹斜陽一鳥飛。
一山一水一中寺，一林黃葉一僧歸。
5.北宋王安石關心民生疾苦，看北宋王朝很多虛設的**，飽食終日，於是寫道：
一窩二窩三四窩，五窩六窩七八窩，
食盡皇家千鍾粟，鳳凰何少爾何多。
把他們比作麻雀，形象了地諷刺了他們反對變法的醜態。
6.解放前，法幣天天貶值，物價一日數長，一位教師這樣描繪飢寒交迫的生活：
一身平價布，兩袖粉筆灰。
五更就起床，六堂要你吹。
九天不發餉，十家皆斷炊。
8樓：檀香透窗櫺
1、數字詩
山村詠懷
宋•邵雍
一去二三裡，煙村四五家。
亭臺六七座，**十枝花。
譯：到二三裡遠的地方，有四五個生著炊煙的人家。
路過六七座亭臺樓閣，周圍有十幾枝花。
賞析：數字詩是將數字嵌入詩中，與其它詞語組合，全詩融為一個整體。詩人用“小學數數”的方式將鄉村美景一一道來，通俗易懂，仿若畫面就在眼前一般。
2、雜數詩
百鳥歸巢圖
宋•倫文敘
歸來一隻復一隻，三四五六七八隻。
鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。
譯：來了一隻又來了一隻，來了三四五六七八隻。鳳凰多麼的少鳥多麼的多，啄遍了人間所有的糧食。
賞析：雜數詩是詩歌的一種體栽。有以數字為題目的，有以數字嵌入詩句的，類似文字遊戲。此篇題目為何是“百鳥”？詩中自有答案。兩個
一、三個
四、五個
六、七個八之和即為百（1+1+3×4+5×6+7×8=100）。
3、數字隱藏詩
斷腸迷宋•朱淑真
下樓來，金錢卜落；問蒼天，人在何方？恨王孫，一直去了；詈冤家，言去難留。悔當初，吾錯失口，有上交無下交。皁白何須問？分開不用刀，從今莫把仇人靠，千種相思一撇銷。
譯：我回到家中，錢早已消失不見。向蒼天詢問，你人在**？
恨你離開了一直不回來。此後就是冤家，說了離開再也留不住你。後悔當初，我不該說錯話，有了之前的交代之後就沒了。
分離不用刀把我們切斷，從此之後再也不用把仇人依靠，千萬種相思一筆勾銷。
賞析：數字隱藏詩，即用猜謎語的形式將數字展示出來。朱淑真這首作品每句作為“拆字格”修辭的謎面，謎底恰好是“一二三……十”這十個數字。
4、一字詩
題秋江獨釣圖
唐•王士禎
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
譯：戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一隻小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
賞析：一字詩，顧名思義就是在詩**現許多“一”字，所以同類項就是“一”字。“一”字筆畫最少，可是經詩人巧妙安排，能化平淡為神奇。這樣的詩多采用白描手法，使讀者代入感極強。
5、半字詩
半半歌清•李密庵
看破浮生過半，半之受用無邊。
半中歲月盡幽閒，半里乾坤寬展。
半郭半鄉村舍，半山半水田園。
半耕半讀半經廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒。
衾裳半素半輕鮮，餚饌半豐半儉。
童僕半能半拙，妻兒半樸半賢。
心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，讓將一半人間。
半思後代與滄田，半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好，花開半時偏妍，
半帆張扇免翻顛，馬放半韁穩便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。
百年苦樂半相參，會佔便宜只半。
譯：人這一生，我已看破了許多，原來，學問都在“半”之中，若能領悟，則受益無窮。一半的時光與世隔絕享清閒，另一半則在紛擾複雜的世間施展。
其實，最好的住所在城鄉之間，最好的環境在山水相間的田野。種著田，讀著書，經營著一片小的天地。
擇偶婚配不刻意追求對方貴族或平民的身份。日常生活用具不必過於精細，房屋也不必太在意修飾，應兼顧實用性。鋪蓋服飾的花色、厚簿適宜即可。
飯菜不必太過豐盛，但也不過於節省。侍候主人的孩童或僕人，不求太能幹，寧肯有幾分憨厚。
妻子和子女樸實無華但不失賢惠和才能。將精神面貌調整到似菩薩又似神仙的狀態。求取名聲適當收斂，不亦張狂。
一半的財富歸還給天下，一半轉移給予他人。即考慮下一代人接替江山，也應該想想自己去見閻王爺的那一天。喝酒適量最好，花兒含苞待放最美。
船帆開啟半扇不易顛覆，放馬的韁繩拉扯適度才可能穩健。少食多滋味，多食添厭膩。這一生苦樂參半，應該知足了，好事情哪能攤與一人呢？
賞析：這首《半半歌》的同類項是“半”字。全詩句句不離“”半”字，但並不覺囉嗦、累贅，反而具有一種音韻美。
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