1樓：良人安然
漢語詞彙多有一個演變的過程，「內人」這個詞語也指代過很多人。
「內人」是指有才藝的歌女，但最初「內人」也確實用來稱呼自己的妻妾。在《荀子·法行》篇說：「曾子曰：
『無內人之疏而外人之親。』」文中將「內人」和「外人」對舉，很明顯，這裡的「內人」指代的是家人。這是「內人」的本義，妻妾也是家人，而也正是由此引申，「內人」才用來指代妻妾。
臺灣的著名學者李敖先生在2023年所寫的《且從青史看青樓》一文中說：「現在人稱自己太太做『內人』，如果這位太太是『從良』了的，倒真名副其實，從這裡可看出，李敖先生指代「內人」為歌女，便和之前的妻妾有了不同的意思。
然而唐朝稱妓女為「內人」固然有之，但同時唐朝也稱妻子為「內人」。唐詩中錄有黃滔《喜侯舍人蜀中新命三首（之三）》，尾句為：「內人未識江淹筆，竟問當時不早求。
」詩中黃滔讚揚侯舍人的文采可以和南朝著名文學家江淹想比，他的妻子埋怨他為什麼「當時不早求」。這裡的「內人」指代妻子，而不可能指妓女。當到了清代時，大家仍然用「內人」來稱呼妻子。
《清詩別裁集》中錄有吳嘉紀《內人生日》一詩：「潦倒丘園二十秋，親炊葵藿慰餘愁。絕無暇日臨青鏡，頻過凶年到白頭。
海氣荒涼門有燕，溪光搖盪屋如舟。不能沽酒持相祝，依舊歸來向爾謀。」這首詩描寫的是雖然夫妻二人生活艱苦但也情深至極，描寫得十分感人。
趙翼也有《觀家人醃菜戲成四十韻》一詩，其中吟詠道：「茹蔬貧宦慣，蓄旨內人工。」「這句詩是誇讚自己的妻子擅長製作並儲存美味的食物，表現了對妻子的深厚愛意。
所以把自己的妻子稱作「內人」一點兒錯都沒有，不僅不是「故作高雅」，相反讀起來倒是古意盎然。
2樓：夏日絕
古代歷史上那人可以指自己的妻子但是也有可能是指妓女。在唐朝的時候人們把妓女也稱呼為內人，所以極有可能出現人們分不清到底唐朝人所說的內人是妻子還是妓女的情況從而誤會他們這句話的意思。
雖然在唐朝的時候人們把妓女稱為內人但是內人也可以指是自己的妻子妾室。在古代內人這個詞是有兩個意思的要分清楚情況來辨別這些意思。但是根據我們現在的理解內人多為古代人稱呼自己妻子妾室的一種方式。
在《荀子》中曾經說離自己關係近的人為內，離自己關係遠的人為外。所以說古人把自己的妻子稱為內人是把她們當做是自己的家人的意思。當時的那人只與自己關係比較親的人所以稱自己的這些妻妾為內人非常平常。
並且古代人把自己的妻妾稱為內人也可以表現出他們謙虛的態度。
雖然在唐朝人們把妓女也稱為內人但是唐朝人也把自己的妻子跟妾室也統稱為內人。但是這並不表示妓女等於自己的妻妾所以看到當時唐朝的一些史書的時候，我們要辨別當時的狀況來分清到底是說的是妓女還是當時那些人員的妻妾。史書記載過這樣一個事件，敬姜是魯國**文伯的母親，在文伯死後他的朋友跟同事還沒有表現悲痛他的內人就開始哭倒在地。
那時候就有了內人的稱呼，而這個稱呼明顯不是妓女的意思它是指文伯親人的意思。在史書中記錄這件事情的時候也是他的妻妾在地上痛哭。所以就更加表明了內人是指古代男人的妻妾。
3樓：是愛吃的小魚兒呀
內人在唐朝事情，稱教坊中能歌善舞的妓女，因為常在皇帝跟前服侍，所以也叫「前頭人」。但是，一般的，內人都是男人在外面的時候稱呼自己的妻妾。
4樓：d**id烏拉拉
「內人」的稱謂最初就是指妻妾。
唐朝稱妓女為「內人」固然有之，但同時唐朝也稱妻子為「內人」。
5樓：tio丶
「內人」是指有才藝的歌女，但最初「內人」也確實用來稱呼自己的妻妾。
6樓：阿拉哥阿羅醐
唐朝稱妓女叫『內人』。《教坊記》裡說:『妓女入宜春院,謂之內人。』張祜的詩說:『內人已唱春鶯囀,花下傞傞輕舞來。』都特指妓女
7樓：jjppppp啊
因為常在皇帝跟前服侍，所以也叫「前頭人」。但是，一般的，內人都是男人在外面的時候稱呼自己的妻妾。
古時候哪些詞是用來稱呼女性的？
8樓：興
1：「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
2：「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
3：「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。
4：「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
5：「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在**、戲劇**現此詞。
《紅樓夢》第1 回：「我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱 謂。
《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
」6：「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
7：「掃眉才女」，指有文才的女子。
8：「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
9：「冶葉倡條」，指輕狂嬌豔的女子。
10：「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
11：「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
12：「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之 句。
13：「佼人」：美好的意思，指美人。
14：「青娥」：指女子的黛眉。亦指青年女子。
15：內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。
拓展資料：沉魚落雁，閉月羞花
沉魚落雁閉月羞花是指中國四大美女。沉魚指西施，落雁指王昭君，閉月指貂蟬，羞花指楊玉環。
1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
2、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
3、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。
一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴絃，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。
從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......
想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？
」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。
這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
9樓：匿名使用者
古代對女子的稱呼「女士」，源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在**、戲劇**現此詞。《紅樓夢》第1回：
「我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：
「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。
「掃眉才女」，指有文才的女子。
「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌豔的女子。
「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。
貌醜而有德行的婦女被稱為「無鹽」。
尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等
佼人：美好的意思，指美人。
嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。
花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。
麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。
佳人：(見古詩十九首)：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。
女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人：用以稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良美好的女子。
交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。
尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。
髮妻：古時婚喜之日，男女都要結髮為髻，男子從此把頭髮挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「髮妻」
天使：原為猶太教、**教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。
安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。
軟玉溫香：軟：柔和;溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。
小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。
妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。
巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和髮飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。
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